读懂这个故事,领悟生死之后的秘密
波斯匿王请问佛:“我以前听人说,这个物质的身体死后就灭亡消失了,感觉非常困惑和恐惧,希望佛陀为我们开示。”
佛问波斯匿王:“你现在的身体,是不是渐渐地变坏了呢?”
王答:“我这个身体,现在虽然还没坏,但将来是一定会坏的。”
佛问:“你的身体现在还没有衰坏灭亡,何以知道将来一定会衰坏灭亡呢?”
王答:“佛陀啊,我这个身体,现在虽然还没有衰坏,但是根据我的观察,这个身体时时刻刻都在变迁,永不停留,如火成灰,渐渐地消灭,将来肯定是会衰坏灭尽的。”
佛问:“你现在的年龄已经衰老,容貌和儿时相比如何呢?”
王答:“我在童年时期,皮肤细嫩光润。后来年轻力壮,血气方刚。现在年老衰退,形容憔悴,精神萎靡,头发也白了,皮肤也皱了,距离死期恐怕不远了,怎么可以和青年时期相比呢?”
佛问,“那么你的形体与容貌,应该不是在短时期内就衰坏的吧?”
王答:“这种变化是非常细微的,不知不觉随着寒暑的交替和时间的流变,渐渐形成今天的状态。当我在二十岁的时候,虽然还算青年,实际上容貌已经比十岁的时候衰老了;三十岁的时候,比二十岁又衰老得多了;现在六十二岁,回忆起来,觉得五十岁的时候,也比现在强壮得多。我看这种变化,潜移默化,不是十年,也不是一年、一月、一天的变易,实在是每分每秒,刹那刹那,念念之间,不停地随时变化,所以我断定,这个身体将来一定会衰坏灭亡的。”
佛问:“你看到变化而领悟到身体生命一定会衰坏灭亡。但在变化的过程当中,你知道还有一个不灭的自性存在吗?”
王答:“我不知道有一个永不坏灭的自性存在。”
佛说:“我来问你,你在几岁开始见到恒河的水?”
王答:“我在三岁的时候,跟着母亲经过恒河,那个时候看见了恒河的水。”
佛问:“你刚才说,你的年龄随着岁月而变迁衰坏,那么你在三岁的时候看见恒河,到十三岁的时候,再看见恒河,所看见的水是怎样呢?”
王答:“河水还是和我三岁时看到的一样,我现在已经六十二岁了,但看到的河水还是没有变样。”
佛问:“你现在悲叹自己的衰老,相比童年的时候等于换了一个人身。但是你能看见河水的这个见性,和从前童年时看河水的见性相比较,是否变动衰老了呢?”
王答:“这个能见的自性,并没有变动。”
佛说:“你的身体容貌虽然会衰坏,但这个能见的见性并未衰坏。会变迁、有生灭的,当然会衰坏;但是那个不会变坏的,自然就是不生灭、不变迁、也没有生死的。你为什么以断灭的观念,认为此身死后,一切都完全消灭了呢?”
波斯匿王和与会的诸大众听到了佛陀的这番开示后,终于明白了原来五蕴之身死后,不过是舍此生彼而已,而真如自性是不生不灭的,于是都合掌赞叹,皆大欢喜。
在生生灭灭的身心之中,
有一个不生不灭的在,
同样,在生灭的烦恼之中,
有一个不生不灭的在,
在生灭的痛苦之中,
有一个不生不灭的在。
真如自性没有所谓的“生”,
也没有所谓的“死”,
这就是佛法所说的“无生法忍”。
证悟这个不生不灭的自性,
一切生死、烦恼、痛苦,
都只是梦幻泡影而已,
本来就没有什么束缚,
又哪来什么解脱?
知道有念,知道无念,
念念自觉,念念不住,
当下此心即是自在解脱,清净涅槃!
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陀罗尼经被、念佛机、佩戴咒轮、金光明沙。
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