她是亿万人心中的“人间观世音”，她创造了拥有千万义工的“慈善王国”！

你或许听说过，

每当灾难发生的时候，

第一个赶到灾区开展救援的，

往往不是某个政府或官方组织，

而是一个来自中国台湾的民间救助组织。

当被救助者表达感谢时，

他们常会说：“不不，应该表示感谢的是我们，

因为是你们给了我们一个做功德的机会……”

这个组织拥有

分布在全球60几个国家和三百多个地区的

上千万义工、会员和委员，

每天有近100万的义工在世界各地为大众服务。

哪里有灾难，

哪里便有他们的身影，

他们一直在默默地奉献着自己。

这个组织便是慈济功德会。

它是由一个名叫释证严的比丘尼一手创办的。

她是个传奇，

是第一位自己给自己剃度的比丘尼；

在西方人眼中，

她是“东方德蕾莎”、

在东方人心里，

她如“人间观世音菩萨”！

▲证严上人像（慈济人把证严法师称为证严上人）

很多人难以想象，

这一辈子不曾离开台湾的弱女子

竞是开创了跨越五洲、

超越种族和信仰的全球慈济志业的开括者。

更难相信，

她用五毛钱，

牵起了全球千万慈济义工的修行之路。

他们，

缔造着曾经鲜为人知，

如今却遍地开花，

福田广阔的慈济大爱世界....

顿悟人间苦难

证严法师，

卢沟桥事变那年出生在台湾中部，

幼年时，

她便过继叔父为长女，

称呼叔婶为父母，

自有记忆起，

她就经历战争，

常常背着弟妹躲进防空洞。

8岁那年，

法师和母亲避开飞机轰炸后重逢时，

她抱紧母亲大哭道：

“妈，我以为今生今世再也见不到你了。”

幼小的她隐隐觉得

人力与天力是一场胜负悬殊的拔河。

15岁那年，

母亲因胃穿孔需要开刀。

在那个年代，

开刀是很危险的事情。

她向老天发愿，

愿减少自己的寿命并且茹素，

为母亲增寿祈福。

许是孝心感天，

母亲奇迹般未开刀只服药便痊愈。

法师家旁边有一座寺庙，

小时候她就经常见到虔诚祈祷的盛大场面。

后来，父亲因脑溢血去世，

无常的人生，

使得她萌生了出家之心。

但是，母亲却极力阻止她出家，

25岁的一天，

她路过花莲秀林乡一个村庄时，

正逢该村的普明寺举行落成典礼，

她决定在这儿安住，

并在没有剃度师父的情况下自行落发。

因缘际会，

26岁那一年，

她被佛学大师印顺长老收为弟子，

法名“证严”。

▲证严法师与师父印顺法师合影

5毛钱撑起了慈济的天

出家后，

她每天与青灯经卷为伴，

晨钟暮鼓，一心向佛。

规律的修行与劳作的生活，

让证严法师感到简单、快乐、幸福、满足，

原以为就这么过下去，

但三年后发生的一件事，

却彻底改变了她的想法，

也才有了慈济功德会的诞生。

1966年，

她在某家医院探望病人时，

偶见地上有一大摊血，

周围不见病人。

问后得知，

是一位难产女子因出不起住院保证金又被抬了回去。

法师极为心疼，

她因此发愿，

要建立一个帮助穷人的组织，

并在花莲建一个设施齐全、

不收取任何保证金的医院。

就这样，

慈济功德会在4位弟子

和30位佛弟子的愿心下组织起来。

她们不仅到处募捐，

还自力更生做手工，

4名弟子和2位老人家，

每人每天各加工一双4元的婴儿鞋，

一天增加24元，

一个月平均多720元；

而30位佛弟子，

则是在不影响生活的情形下，

每天节省5毛菜钱，

以作为急难的救助金。

最初法师利用屋后的竹子，

锯了30根存钱筒，

发给佛弟子一人一根，

且坚持要他们每天存进5毛钱。

当时大家觉得奇怪，

为什么不干脆每个月缴15元呢？

法师说：“不奇怪，

我要你们每天临出门前，

就有一颗救人的心。

节省5毛钱，

即是培养节俭的心。

两心存一筒，

力量是很大的。”

于是这30个人，

每天提起菜篮到菜市场，

逢人便欢喜地宣扬，

“我们每天要存5毛钱！

我们有一个救济会，

我们要救人！”

“5毛钱也可以救人？！”

消息不胫而走，

参与的人愈来愈多。

星星之火可以燎原，

在她的引导下，

一群手挽菜篮的小镇主妇，

写下了中国当代最辉煌的佛教慈善事业的第一页。

始终如一的“苦行僧”

关于“慈济”二字，

法师说：“慈”就是给众生快乐，

让社会祥和；

“济”就是弥补人间缺陷，

使人在物质精神上都能摆脱困窘体会富足。

她发扬了传统的苦修精神，

倡导一日不作，

一日不食。

早年苦修时，

她的身体就一直犯病，

有时犯心绞痛痛得几乎要晕过去。

但她总是奋不顾身地工作，

每天只睡四、五个小时。

但她每年都要去台湾各地，

看望灾民病人和慈济干部和会员；

每年要接待近百批

世界各地前来静思精舍参观拜访的各界人士，

同时还要筹划慈济的四大志业，

深谋远虑详加规划，

甚至四方奔波。

慈济坚持诚正信实，

专款专用的原则，

募得的款项专门用于赈灾。

她自己就是模范，

她每一张纸都要用四次，

铅笔写一次，

蓝色钢笔写一次，

红色笔再写一次，

最后用来写毛笔。

慈济人都是自己剪裁衣服，

自己种菜，

做蜡烛，

还做豆粉和爆米花出售。

保持勤勉俭朴。

积土聚沙终成大业

在筹建慈济医院时，

预计需要建筑费用8亿新台币，

但募款的数额历经3年才只得了3千万元。

这时有一位日本人提出

愿意为建设医院捐款2亿美元。

这费用的十分之一便可建成现代化医院，

其余的投入银行，

利息就足够每年的开支。

但是证严法师没有接受这笔捐赠。

她不希望医院由外国团体掌握，

她更希望台湾每个人都有机会

为建设美好人间出力，

积土成佛庙，

聚沙为佛塔。

慈济开始在台北等地举办建院募款义卖会，

全台湾各地的慈济委员都在奔走出力，

许多社会人士捐出物品，

甚至传家宝及首饰。

妇女们利用工作之余去做清洁工、洗碗工，

把工资全部捐出，

她们说，

每挥动一次扫帚，

就像是为医院多出了一片瓦；

每洗一个碗，

就像是为医院赚进了一块砖。

愿有多大，

力就有多大，

到这年年底，

慈济功德会为建医院募得善款7亿新台币。

1986年，

花莲慈济医院终建成启用了

在这间医院里，

经济贫困的人看病，

不仅可免去全部医疗费用，

有些还能得到生活的补助。

小庙大慈善

慈济的事业引起了极大的反响。

1980年，

蒋经国到静思精舍拜访证严法师，

当了解到慈济的事业与历史，

他连连称赞：

“我走遍大江南北，

没见过一个寺庙那么小，

做的慈善事业却是那么大的。”

▲蒋经国

随着国际信息快速交流，

从1991年起，

慈济便积极参与国际急难救援事务，

在物质与精神上，

给予各国受灾受难者最适切的帮助与关怀，

点燃她们希望的火炬，

鼓舞大无畏的信心与勇气，

祈愿她们走出伤痛，迎向未来。

基于尊重生命理念，

她不忍心血癌病患及家属

苦候亲属间骨髓配对相符的煎熬与失落，

1993年，

在卫生署及各大医学中心的殷殷期盼下，

成立了骨髓库。

如今慈济的骨髓数据库已是亚洲最大、

全世界第三大的骨髓数据库，

也是志愿捐髓比例最高、

拒绝率最低的骨髓库。

在证严法师的精神感召下，

慈济义工已遍布全球各地，

其中不乏名人、政要。

他们为当地百姓提供医疗服务，

并积极参与救灾。

汶川地震、印尼海啸、雅安地震……

哪里有灾难疾苦，

哪里便有她号召时清瘦的身影；

哪里有灾难疾苦，

哪里便有这些默默奉献志工的身影。

就这样历尽几十年的风雨，

法师带领着慈济人做着菩萨的事业，

以精卫填海的方式建构起宏伟的济世工程，

她的行为深深地影响着周边的人

并继续为众生打造着“慈善王国”……

2017年，

证严法师整整80岁了。

在此，

愿证严法师

身体安康！

吉祥平安！

感恩证严法师！

感恩默默付出的义工们！

因为他们

这个世界变得更加美好！

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