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写经,连接起你的生生世世 | 春节敦煌写经禅活动


 

无论是为了祈福

还是为了修心养性

或是传播佛经

虽然众人写经的动机都不同

但是敬重和认真之心

是没有差别的



缘起


万物之道超越了文字,又借助文字而传播,所以书写是一个很重要的方式,从古至今都是如此。


陀时期的经文写在了贝叶上,中国古代的文字写在汗青上。人类的重要文明承载于文字流传下来,而这些文字能流通于后世都是因为一代又一代人的抄写。所以写经是一件很有意义的事情,利益了从古至今一代又一代的人。


佛经说写经具有十大功德,对于一个人的此生与未来世都具有利益同时在抄经时,会越来越明晰经中的意义而使自己变得调柔和具有智慧,也能改变整个磁场环境,获得世间和出世间的利益。


写经在中国可谓历史久远。古人写经,除了出家人为主的修行人,上至帝王将相、文人墨客,下至平民百姓,都有许多抄写的经文流传下来。中国第一女皇武则天,在其生母去世后为了报答母亲恩德,动用全国的力量来抄写经文。在印刷术尚未发明的年代,佛教的日益盛行,使佛经的手写本供不应求,还由此催生了中国书法史上最大的书法群体——经生,也形成了一个专门的书法流派——写经体。


无论是为了祈福、还是为了修心养性、或是传播佛经,虽然众人写经的动机都不同,但是敬重和认真之心是没有差别的。写出来都是极为规整,字型端庄,点划合宜,无有缺漏,从文字上就可以看出他们的虔敬之心。许多不为人所知的书写者的写经作品都是书法艺术珍品。


▲ 敦煌写经卷书


写经这件事与敦煌有关。


大家都知道从经卷的数量和体量上来讲,最知名的还是敦煌的藏经洞。在隋唐五代至宋朝之间,人们把很多写经的珍品藏在了敦煌石窟,这使得大量的经文不被时局战乱所毁坏而留存于世。直到光绪庚子年(1900年),敦煌莫高窟正式出名后,这些写经珍品再次被发现。其艺术水平与文化内涵冠绝古今,让人阅后魂牵梦萦,以致于西方侵略者入侵时强取豪夺,导致一些经卷流落国外。同时也让我们这些华夏后人依此了解古人心行,景仰学习。


     正所谓文以载道、书以焕采,中国人自古以来就特别重视书道。笔墨纸砚作为书法四宝,其实里面涵括了四大:“地、水、火、风”——世间万物的组成元素。以书法养生和修道的古人是非常多的,所以书写也是一种中国人的风水,一种国民精神的体现


▲ 敦煌莫高艺术学校创建人——来印法师的写经作品


而现代社会,因为科技发达、电脑的普及,人们动笔的时候越来越少。所以提笔忘字的情况非常常见了,而且越来越多的人不再了解书法规范,很多人不再书写,加上很多散乱的外缘,大家精神也越来越涣散了。


鉴于以上种种原因,圆明文化敦煌莫高艺术学校为了继承古人写经传统,让敦煌藏经之风再续,让华夏心灵风水复活,发起了写经禅活动。这是一件上承传统,下泽后人,中间我们也受益的事情。


写经时,需端正身心,内心恭敬,下笔庄重,行笔有度,集中精力来抄写。当种种想法,回忆、计划等出现时,只需要觉知而不跟随,继续将心专注在笔上,如此自然能少则获得喜悦与专注力的提升,多则体悟大道、内心朗然,因此这样的写经叫做“写经禅”。


写经的好处,如人饮水,冷暖自知。快快加入写经禅吧!



▲ 雪中的大漠敦煌





//敦煌写经禅活动详情//





    圆明文化敦煌莫高艺术学校为了继承古人写经传统,让敦煌藏经之风再续,让华夏心灵风水复活,发起写经禅活动。首期写经禅将于2019年春节期间开营



写经禅抄写内容

    一期:般若波罗蜜多心经、观世音菩萨普门品

    二期:普贤菩萨行愿品

    三期:金刚经


开营仪式

由敦煌艺术学校创建人来印法师和特邀专家主持开营,并进行香赞、拜经、撞钟等。


结营仪式

组织前往莫高窟参观并礼【圆明全球藏经功德藏】藏经洞,进行奉经和藏经。


活动费用

  1. 写经禅活动不收取费用。

  2. 写经所用的笔、墨、纸、砚由主办方提供,费用需学员支付。

  3. 莫高窟门票费用需学员支付(冬季90元) 。

  4. 寺院提供食宿,费用需学员自理,每人每天50元。


每日作息时间

    早上:

    5:30 打板 

    6:00 行香 坐香

    8:00 早斋

    上午:

      8:30 焚香 抄经

    10:00 茶歇

    10:15 抄经

    11:30 午斋

    12:00 午休

    下午:

    14:00 焚香  诵经

    14:40 茶点

    15:00 抄经

    17:00茶歇

    17:30 药石

    18:00 行香 坐香

    晚上:

    19:00 写经

    21:00 回寮 休息


报名联系人

    慧融 18979700266(微信电话同号)



//来印法师在艺术中行走的修行人//


▲ 来印法师在敦煌


来印师父是一位出家人,她通过走入佛门,试图解决生命的困惑;

她是一位艺术家,通过葫芦镌刻,不断找寻着人生真意;

她也是一位教育者,通过传道授业,以利益众生利益自心……

她从出家之前三年,开始学佛、写经。从锋利的刻刀,换做了柔软的毛笔,这是另一种意蕴了。从此她就把写经,当成了人生与修行支撑的一个重要的点。


很多人认为,写经是很神圣的事情,所以一定很艰难。但是对来印师父来说,它并不难,“神圣与否是人的认知,我要做的只是把它带出来,你在任何地方抄经都可以,你抄得完一部经或者抄不完都没关系。”


只要开始了,因缘就会带着我们往前走。


想更多了解来印法师?请点此处。


▲ 来印法师的艺术作品

//敦煌雷音寺西晋古刹 咫尺西天//



西域胜迹——雷音寺,位于敦煌市南4公里处鸣沙山下,月牙泉边,这是从长安往西域唯一一所叫“雷音寺”的寺院,现是敦煌市境内规模最大的佛教活动场所。


莫高窟珍藏的《唐敕河西都僧统洪辩告身碑》中已提及“古雷音”,所以初创年代应在唐代之前。晚唐至宋代沿鸣沙山北麓,西起月牙泉,东至莫高窟,“一里五座庙,三步两道桥”,塔寺林立,袈裟遍覆,统称为“西天古雷音”。由于时光的冲刷,生态的变迁,古雷音寺只留下一点遗迹。后于1991年完成了雷音寺的重建,并于2009年开始扩建,现雷音寺占地面积约180亩。




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此文的一切功德,悉皆回向此文的作者以及所有读者。




愿大圆宗传承之光流布寰宇

愿如母有情悉皆解脱

愿佛法永远住于世间

愿与有缘者皆得利益

愿六道轮回究竟空尽

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