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中国人想办成某件事,因传统文化习俗往往会想到向神佛祈祷,用钱买了香点上,或放上瓜果三牲之类我们人间吃的供品,默默许愿。
一种另类贿赂--求神拜佛,在当今,还相当盛行!
西方人进教堂是为了忏悔、为了解脱精神上的苦难。
中国人进寺庙多数是想通过一些供品,求福求财求平安。究竟能不能如愿,还是另一说。
为什么中国人进寺庙不是忏悔而是心有所求呢?不知检讨自己的所想所行,而是希望通过一些供品和祈求,从外界获得某些赐予。这些都和我们学佛的人对佛教的认识存在偏差有很大关系。
“知耻近乎勇”的古训,已被现代人淡忘了。知道自已的过失与不足,而敢于在人前“自我批评”者,已是为数不多了。
进寺庙忏悔吗?与其强调没有什么可忏悔的,倒不如承认尚没有形成这一良好习惯来认真的反思自己。
“头顶三尺有神明”的警示,也已被现代人忽视了。清楚自已的小小毒言恶行,明知不对,进寺庙忏悔过吗?
与其强调没有什么悔改之心,倒不如承认国人侥幸心理很重来得确切。
既“近不了勇”,又“悔不了过”,且都渴望不劳而获。凭着自己具有中国特色的浓厚投机心理,或为了求得世间的福报,或为了解决实际生活中的某些问题,进庙登寺去“贿赂”一下吧!
《金刚经》中,世尊有偈云:“若以色见我,以音声求我,乃人行邪道,不得见如来。”
由此,我们应该明白,学佛仅靠买些供品供供佛是不能解决问题的,如果不知道忏悔业障,不知道改过自新,所有的乞求都是白费的。
南无大愿地藏王菩萨
愿我们三世累积的一切善根都回向与您,惟愿您速疾成就无上菩提!愿我们生生世世都能作您菩提路上的助伴!愿所有善业功德回向法界一切众生!善哉!善哉!善哉!
阿弥陀佛!
据经中记载,多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报
常见之现世功德有:
1孝道功德 含孝养一切老人之功德
2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德
3供养三宝 含供养一切仙佛之功德
4放生物命 含拯救一切生灵之功德
5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德
6济病救伤 含救济一切病伤之功德
此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛
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