这位赴法留学的共产党早期领导人，绝不止教科书里这么简单
他们是当时中国最敢于追求和不受束缚的人群，他们追求的解放，也许远远超过后来经典的定义。
蔡和森，“湖南蛮子”的吃蛇壮举
“蔡和森…..吃蛇？！”
在布里学校蔡和森的卧室里，听到老史这样介绍，老萨当时差点儿蹦起来。
有的名字，似乎天生就和森严庄重联系在一起，比如，蔡和森
作为中共创始人之一，革命烈士，而且在生活中也是秉性严肃的人物，从来见到蔡和森的名字，不是在经典著作中，便是在教科书中，他不被视为大人君子，还有谁合适？
然而，在真实的世界里，书中的印象也未必正确。比如蔡和森和向警予，的确是志同道合的战友，但他们的爱情在革命途中便已经走到终点，并不是传统描述中至死不渝的情侣。和森虽然对警予一直一往情深，但警予法国式的、烈火般的浪漫已经耗尽了两个人的缘分。
我是在河北高阳的布里留法工艺学校，和当地学者史先生谈起蔡和森的。适值寒冬，万物凋敝中却现出一片雪白的雾凇奇观。
这座当时从一个寡妇手中用两百块大洋买来的地皮上，有教室，有宿舍，还有磨豆腐的工坊。培养了周恩来、邓小平、陈毅等一系列叱咤风云大人物的留法勤工俭学运动，其实不过肇端于李石曾先生在法国开豆腐坊时的一个灵感。所以，他组织的勤工俭学生们在布里也要学磨豆腐，以便到法国后至少有一技傍身。
能让法国人吃豆腐，李石曾先生可谓有能耐，要知道后来中国人用了五十年的时间推销，美国人也是不肯接受这玩意儿的
蔡和森在布里教过书。这个才华横溢但不太会照顾自己生活的湖南人，是辛亥前后留法勤工俭学运动的重要组织者，他带了一批南方新民学会的成员到布里来学磨豆腐，在这个勤工俭学的预备学校里充当国文教师。他自己也同时补习法文——这时候的蔡和森也不过二十岁刚出头，不到研究生毕业的年龄，正是念书的时候呢。
说蔡先生吃蛇，便是发生在这个时期。
1918年，新民学会派出的赴法留学会员们到达了布里村，他们一共三十人，由蔡和森率领。因为语言与当地迥然不同，当地人对这些“湖南蛮子”颇为好奇。不久，他们便发现“湖南蛮子”真是蛮——生活俭朴，缺少油腥的他们竟然打起了蛇的主意。
河北的确有蛇，但北方人对这样的尤物一向敬而远之，从未想过可以将其饕餮。而湖南的学生们到来后，情况便完全不一样了。他们是在十一月到达高阳的，当时还未完全冷透，有些蛇类还会出来活动，“湖南蛮子”们发现后非常兴奋，大呼小叫，在本地人惊异的目光中开始了追捕行动。天气已冷，蛇是变温动物动作不够灵活，通常很快便当了俘虏。
当地老乡回忆，这些南方学生整治起蛇来，竟是很有章法。
据说被“湖南蛮子”抓到的，主要是菜花蛇，这是北方一种常见的无毒蛇，他们用铁锹只一铲便把蛇的头部削去，只提着无头的蛇身回来。
在学校的院子里，有碾豆子用的磙子
学生们把蛇的尾巴塞到石磙下面，磙子一转，便把白花花的蛇肉从颈部挤了出来，煎炒烹炸，顿成佳肴。
当时的布里村周围十分荒凉，有蛇是正常的
那么，蔡先生在其中扮演什么角色呢？去抓蛇？
蔡先生有些不良于行，这个他不擅长。干这样买卖的主要是学员们，其中不乏李维汉、肖三这些后来的大人物。他们都受过蔡和森的照顾，因此打到蛇，便会把蛇胆取出来，送给蔡和森吃。蔡和森有哮喘，而蛇胆是治疗哮喘的特效药。此事流传甚广，当时人有以斩白蛇的汉高祖与生啖蛇胆的蔡和森君并列，这明显是想得太多了。
蔡和森卧室，床头摆的大衣是其子捐赠的，蔡曾在这里请当地一个女裁缝帮忙缝了一件皮袍，手工费付了一块大洋
史先生是和我坐在蔡和森的卧室聊起这个话题的。很简朴的地方，却应该是蔡和森与向警予点燃爱情之处。
有说法认为向警予是在去法国的船上与蔡和森相恋的，这多半晚了半拍。1918年冬天，人称“溆（xù）浦一枝花”的向警予到布里看望蔡和森，两人便在这里相会，教科书上记载他们共同进行了革命的考察工作，而向警予的继母已经发出慨叹——“现成的军官太太不当，却要嫁给个做豆腐的”。可见两人关系已经不仅是革命同志。
然而，他们还是分手了。当时，据说蔡和森很烦恼也很不快。
但，警予死了，蔡和森还是称她“和森旧爱”，一直不变，他们的感情世界，或许我们并不真正了解。
离去的时候，站在这座带有法式雕花的大门前，忽然感到，对这批早期的共产主义者，也许应该有另一个评价——他们是当时中国最敢于追求和不受束缚的人群，他们追求的解放，也许远远超过后来经典的定义。
雾的浓厚，超出了我们的预期，不知道蔡和森当年在这里的时候，是否也有此雾
* 部分图片来自网络
完
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