中国人崇拜什么样的大哥
中国人的大哥崇拜情结
说中国人热衷于崇拜大哥,绝非向壁虚造、空穴来风,而是一种有根有据的文化传统。词源上,“大哥”一词出现得很早,唐玄宗曾用“大哥”称呼他的兄长,宋代使用大哥称呼已经很普遍。
《水浒传》和《三国演义》等文艺作品成就了“大哥”的名声,刘备与宋江,作为“大哥”,除年长之外,还被赋予了更多意义,“大哥”成了领袖,承载着江湖义气那一套价值体系。
之后,大哥一词,被长久地用在民间帮会领袖身上,一直到戴着大金链子的东北猛汉,或者,90年代的香港电影里,提着长刀在铜锣湾出生入死的“扛把子”。
长江后浪推前浪,从刘备宋江到陈浩南刘华强,从现实人物到文艺虚构,一代代大哥如过江之鲫,来了又去。那么,在这些形形色色的大哥里面,中国人到底喜欢他们什么,用老舍的话来说,也就是,我们到底喜欢什么样的“大哥味”。
大哥不狂 枉混一趟
百度“刘华强吧”已经累计6万个贴文,其中有个电视画面会被网友们反复膜拜。
入夜,冷清的饭店大门,刘华强带着两个兄弟冲了进来,孙红雷饰演的刘华强脸上神情阴狠凝重,他步伐坚定,气势如虹。进入饭店大堂,身边两个兄弟率先冲上去,用枪控制住其他人,刘华强在身后缓缓逼近。
惊骇不已的封飚试图点烟缓解紧张,被挑衅的刘华强反复吹灭,两人开始比拼气场。刘华强抢过兄弟手中来复枪,交到封飚手里,上膛的枪口对准自己额头,把封飚的手指放到扳机上,只要擦枪走火,或者对手一时冲动,刘华强随时都会现场暴毙。
然而,他还是赢了,狂邪地说一句“给你机会你不中用啊!”封飚不仅没敢开枪,还跪在地上磕头求饶,刘华强拿命拼赢了这场对峙。
大哥的狂,不仅要体现在能打会扛战斗力十足,一位真正勇猛的大哥,还应该不怕死,随时把命抹在刀尖,随时敢用额头抵枪口。
狂的特点,在大哥刘华强身上表现得淋漓尽致,这个人物身上几乎所有的看点,都在展现他的狂,多看几集电视,就会被他那种爆裂的自信和狂妄糊一整脸:
“跟我刘华强拼你有这个实力吗?”
“别人撞南墙的时候选择的是回头,我撞南墙,选择的是把墙推倒!”
“是龙得给我盘着,是虎你得卧着。我刘华强是什么人,不用我自己说。”
“这个仇我要是不报的话我活着也没意义了,活着都没意思了还要爱干什么”
“不气盛叫年轻人吗?”
“能抓住我的警察还没生下来呢。”
“认识我吗?认识我别动,动我打死你!”
不狂不大哥,不狂没气势,如果在大哥这种人物身上,没有狂这个特点,将会少掉许多乐趣,如果不是所有的话。
现实生活中,也有这种大哥耍狂的例子。刘涌曾是沈阳当地黑白通吃的大哥,他也说过许多狂言,比如:在沈阳,只要我一个电话,没有叫不来的领导;或者,刘德华怎么啦,跟我讨价还价,还不是得吃一巴掌。
|刘涌受审
大哥的狂,其实是满足一种斗兽场式的观赏,“小弟们”喜欢看到崇拜的大哥冲锋陷阵,展现力量,压服对手,那些剑拔弩张的场面,会被长久地津津乐道,反复品咂,视若丰碑。
模范偶像 大哥正能量
在这种狂妄之外,被中国人崇拜的大哥身上,还包含着大量正面美好价值,甚至已经快要接近完美的圣贤。
讲义气是大哥正能量的首要特点,为了兄弟可以两肋插刀。比如刘华强,就是要为了兄弟,绝对不辜负,不会不仗义。比如,更古典一些的大哥许文强,为了救兄弟丁力,勇闯虎穴,甚至不惜给仇人下跪。
大哥讲义气,还要有孝心,一个好的大哥,一定要做兄弟们的榜样,首先就是不能不孝敬父母,那种离经叛道、弃绝人伦的大哥,绝对不会受到小弟们的衷心爱戴。
长篇小说《离婚》里还写到过一种白道大哥,老舍先生写得生动:“张大哥是一切人的大哥,你总以为他的父亲也管他叫大哥。他的大哥味就是这么足。”在街坊里,他有人缘,爱帮忙,摆得平一切,是广受街坊的拥戴和喜爱的热心肠。
但是,也许大哥的正能量体现得最充分的地方,还在于他们的勤奋,自觉966,无悔007。我们从来没有看到过一个整天游手好闲、不思进取的大哥,当大哥的,一定要做好小弟们的榜样,刻苦勤奋,专注主业,时刻不忘提高自己的姿势水平。
大哥的敬业奖一定要颁给“成龙大哥”。成龙的敬业不得了,从小弟对他的夸奖上,就可以一叶见森林,比如这一段吹捧,来自中国直男老巢虎扑网步行街。
“别的不说,敬业精神确实可以称得上大哥。”
“拿命养替身,简单动作找替身,高难度玩命动作大哥亲自上。”
“a计划那个,他既然还能站起来,卧槽!我真的就只服成龙大哥。”
“大哥那个层次和境界,对电影艺术的贡献,不是拿钱衡量的哦,给别人再多钱,一做不出,二不敢。”
“各位太含蓄了,大哥这地位还这么拼,敬业程度历史第一。”
“站在巨人的肩膀上成为了另一个里程碑的巨人。”
“纵观整个生涯,成龙〉李小龙。”
“对比他为电影的付出,私生活那些根本不叫事。”
”听说他的脚还是腿现在习惯性脱臼,有时候洗个澡洗着洗着就脱臼了,然后自己把它安上。”
正所谓老骥伏枥,近年来,虽然成龙大哥已经逐渐淡出影视圈,但他的敬业精神却没有走远。无论你打开一个怎样冷门的网站、APP,或者只是在微博留言区、网易新闻留言区,成龙大哥的敬业精神依然余音绕梁:“我是成龙,今晚在沙城等你来战!”
大哥要平易近人 不能脱离兄弟群众
当好大哥很重要的一点,就是要让兄弟们觉得,大哥永远跟他们在一起,一个好的大哥,绝对不会犯脱离兄弟群众的错误。
在公众领域,MC天佑是一个不太为中老年人熟悉的“大哥”,曾经,他在直播平台YY上,是一位拥有近两千万位粉丝的大红人。
他跟粉丝之间的关系就很特别,在他眼里,粉丝都是兄弟,时常都会为他们打抱不平,对粉丝称呼也是,张口一个兄弟闭口一个自家人。因此,许多兄弟对他也是衷心耿耿,还自发成立人数近二十万的佑家军。可见,大哥走群众路线重要性。
大哥要深入群众,才能得到兄弟们爱戴,不能平易近人、和光同尘的大哥,几乎都是不称职的。
历史第一大哥宋江也是如此,对待兄弟个个都如亲人般,一间屋子睡觉,一张桌子用餐,大块吃肉,大口喝酒,论斤分银,从来跟兄弟们之间没有什么距离感。一百零八将之外,对普通士兵也不会怠慢,一句“都是自家兄弟”,不知会让多少人上阵拼命。
大哥身上这种和光同尘的特点,到了现代都还是很有效。比如有些企业集团的老板就喜欢这样,逢年过节就跟底层的员工吃饭,坐同一张桌子,拿同一张筷子,嘘寒问暖,关心家庭和婚姻生活。尽管身份地位存在巨大差异,却一点都不妨碍他们对大家亲切地说一声:都是自家兄弟。
如此,中国传统上的大哥崇拜情结,就被无缝植入企业文化,老板待员工如兄弟,兄弟视老板如大哥,工作中,被一种肝胆相照、义薄云天的情怀鼓励着,激励着。
然而,尽管宋江视兄弟们为亲人,但是为了他的大义情怀、理想追求,还是不惜搭上众兄弟们的性命。那些被大哥崇拜激励着的企业也是,感觉船要沉之前,请兄弟们先跳进水里。
话如果说得实际些,大哥亲近你,那都是为了利用你,大哥们对你的爱,从来不会无缘无故。
硬核大哥 民族脊梁
中国人崇拜的大哥,还必须要有民族脊梁的硬核。
比如成龙就没有演过什么典型的大哥影视形象,但他用硬核的民族脊梁重新定义了一种大哥新类型,即“中国大哥”,而且在某种意义,还是中国官方大哥,其核心就在于他的硬核民族脊梁。
2016年,成龙荣获奥斯卡终身成就奖,时任电影局局长张宏森,以饱满的热情在自己的朋友圈写下:“我们的大哥,你是中国电影耸立云天的里程碑。”
在一个非常正式的场合,中国影协党组书记张宏评价到:“成龙大哥一身中国功夫打破了中西文化之间的间隔...成龙大哥...对弘扬中国精神、传播中国文化产生了重要影响。”
只要民族脊梁足够硬核,连官方领导都要叫一声大哥。反之,如果过不了民族脊梁这一关,一个影视明星演再多大哥也不行,当不了成龙这种“中国大哥”。
我们做过一个特别的测试,看那些演过大哥的明星,到底是不是网民心里的“中国大哥”。选取的是五位有过“大哥”人设的一线影视明星(成龙陪测),郑伊健(陈浩南),周润发(许文强),孙红雷(刘华强、余则成),黄晓明(许文强),张涵予(宋江)。
简单解释一下这个测试,平台为谷歌和百度,方法为,输入明星名字加大哥后缀,在最先出现的三十条信息里,检测“某某某大哥”这种称呼出现的比率,比率高的即表示大哥味重,比率低则表示大哥味淡。
测试结果里,明星是否为网民心中的“中国大哥”,是以比例的形式表现,我们用“中国大哥味”这个概念来形容。其中,中国大哥味最浓是孙红雷和张涵予,周润发,郑伊健,黄晓明则几乎没有中国大哥味。
这可以用民族硬核来解释。郑伊健的经典影视形象陈浩南,跟民族脊梁完全不沾边。周润发和黄晓明演过的许文强同样不够硬核,这可能严重影响他的“中国大哥”味。
许文强的人设,虽然也是参加过爱国运动的学生,剧情里也有与日本特务的斗争,但是,在民族大义层面不够坚定。
正如百度百科关于这一人物的盖棺定论:“许文强是一个爱国者,尽管表现得有限。”
这一定论与观众的实际感知也比较符合,许文强还是太颓丧了,他追求物质享受,过分沉醉于儿女私情、风花雪月,不是硬核民族脊梁。
“中国大哥”不能像陈浩南那样只知道打打杀杀,谈请说爱,讲哥们情义,这样格局太小,完全不关心国家命运、民族前途。即便有了家国民族的大格局,如果不够绝对、不够坚定还是不行,像许文强这种“太人性”的大哥,就不配成为“中国大哥”。
“中国大哥”的集大成者
将前部分测试“中国大哥”的方法用在吴京身上,会产生一个神奇的结果。吴京的“中国大哥”味出奇地重。
从这种数据比重看起来,他是目前最接近成龙的“中国大哥”。甚至有粉丝迫不及待地喊出比较激进的提法:吴京已经超越成龙晋升中国第一大哥。
吴京在三部代表作里都没有演过“大哥”,但却当仁不让成为新一代“中国大哥”。无论在戏里还是戏外,他都将中“中国大哥”的内涵演绎得淋漓尽致。而作为新一代的“中国大哥”,吴京身上几乎包含了传统大哥的所有特点,在某种意义上,他是中国大哥的集大成者。
|明星争相模仿“吴京手”
像所有那些自信而充满力量感的大哥一样,吴京身上的“战狼”味可谓狂过所有大哥们,别人都是小打小闹,吴京一出口格局就站得很高:犯我中华者,虽远必诛!别人只敢拿自己的命狂,但吴京敢拿整个国家民族狂。
大哥的勤奋也是有目共睹。据说在拍《战狼2》之前,吴京在某军区参与特种部队训练,也是吃苦耐劳,真刀真枪。
拍完《流浪地球》,又马不停蹄上山拍《攀登者》,结果腿被摔伤,只能坐轮椅。
作为“中国大哥”,吴京也是出了名的接地气,活动现场跟影迷无缝互动,都是司空平常。跟兄弟们下馆子吃饭也完全放得下身段、搁得下包袱,说笑逗唱,样样都来,比如这样下面这样的,可谓一名活在群众当中的大哥。
|吴京在饭局上,大碗盖头,大碗喝酒。
这位“中国大哥”身上最不可思议的地方还在于,吴京的形象几乎从来没有跟“黑道大哥”产生联系。他还不像成龙,虽然电影里没有著名的大哥形象,但在现实生活里,成龙早年曾带领成家帮对抗黑社会,是现实生活里的大哥。
吴京就不一样,他即和黑道大哥不沾边,也跟老舍笔下这种白道大哥没有关联,他能当上“中国大哥”,完全就是因为他的民族立场足够硬核。“犯我中华者,虽远必诛”,这样霸气冲天的话,没点真正的气魄,还真说不出来。
如果一定要说吴京演过什么大哥的话,那么他在《战狼》、《流浪地球》里的形象,更接近一种红色大哥。而作为一位合格的“中国大哥”,就是要立场坚定,斗志强。
撰文|玉沟
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