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若干少年自行离世,弱肉强食丛林法则会继续戕害当代社会吗?

葛磊 春城暖爸
2024-10-08

概述:

当一位已经涉世的成年人觉得自己没用时,由于尚且见过世上多种活法的多种选择,于是倾向于选择厌世(躺平、好死不如赖活着)。当一位涉世不深的少年觉得自己没用时,由于尚未看到世上多种活法的多种选择,于是倾向于选择自行离世(自杀、早死早了)。

正文:

为了理解少年厌世乃至自行离世的根源,今日的文,请允许从一则故事行起。

在一次由学生会组织的学生舞会上,同学们纷纷穿着自己最靓的服装现身,以期与希望邀请的对象共舞一曲。在五彩缤纷的人影中,有一位男同学的身影格外显眼——不像其他男同学穿的是合体的套装,他穿的是一件干净的白衬衫——他唯一一件像样的服装。跟其他所有同学相比,看上去他显得有些不安,似乎有离开舞会现场的意思。学生会主席观察到这一细节,于是把身上的外套脱掉,只穿着里面的白衬衫,示意舞会开始。音乐响起,同学们纷纷开始邀请舞伴。看到这一幕,男同学似乎放下了不安,融入了舞会同学们的身影当中。

如果这场舞会喻指人世,那么同学们就喻指全体公民,学生会主席就喻指悲悯之人,男同学可喻指厌世少年,套装可喻指使用价值。当自己是人群当中唯一只穿白衬衫的人时,男同学心中所想:我这么没用,肯定不会有人愿意跟我跳舞,不如离开这舞会算了。从中不难发现厌世少年心中所想:我这么没用,肯定不会有人愿意跟我共世,不如离开这人世算了。

是不是一下子找到了少年厌世的根源?——弱肉强食丛林法则:当一位已经涉世的成年人觉得自己没用时,由于尚且见过世上多种活法的多种选择,于是倾向于选择厌世(躺平、好死不如赖活着)。当一位涉世不深的少年觉得自己没用时,尚未看到世上多种活法的多种选择,于是倾向于选择自行离世(自杀、早死早了)。

动物始终不知道弱肉强食丛林法则,只懂得恪守自己在食物链上的位置拼尽全力争取活下去,故而小动物虽常有被吃的,但鲜有厌世的。野蛮人利用刀耕火种征服了所有动物,站上了食物链的顶端,逐渐开始用“弱肉强食丛林法则”这一人类发音表达食物链这一自然规律。当代人自诩建成了高度人文情怀的文明世界,但本质上尚未切断弱肉强食丛林法则的野蛮人尾巴,部分当代人常把其当作恃强凌弱不停攫取的说辞,故而导致了少年厌世乃至自行离世。

至此,理解了当代少年厌世乃至自行离世的根源是部分当代人奉行的弱肉强食丛林法则。世间万象皆有因果——理解了根源,当代成年公民想避免少年厌世的“行为过程”长成少年离世的“恶果之树”,不难推导出当代成年公民日常重点的“行为种子”。以下日常重点皆为重要不紧急事项:它无比重要,但无从救急;不要让它变成火烧眉毛,而要在平日里一点一滴地一以贯之。

1.对奉行弱肉强食丛林法则的部分当代人敬而远之,转而拥抱常怀悲悯之心的当代人。成年公民让家庭内的少年儿童常被怀悲悯之心的人包围,就如同让那位只穿白衬衫的男同学被脱下外套只穿白衬衫的学生会主席共情,会令感到不安倾向于选择厌世离世的少年儿童转而倾向于选择留在世上融入世界。

奉行弱肉强食丛林法则的部分当代人的行为特征:双标——在标准有利于自己时选择该标准,在标准不利于自己时抛弃该标准。常怀悲悯之心的当代人的行为特征:在情与法、私与公、情感与理智、短期与长期等两难情境中,常选择与自己的良心站在一起。

2. 对奉行三六九等的部分当代人敬而远之,转而拥抱常怀平等之心的当代人。少年儿童常被奉行三六九等的部分当代人包围,就如同那位只穿白衬衫的男同学被全部穿着套装的男同学包围,会令感到不安倾向于选择厌世离世的少年儿童更加倾向于自行离世。

奉行三六九等的部分当代人的行为特征:非黑即白,常把公民预判分类为完美公民与污点公民、贫困公民与富裕公民、无权公民与掌权公民、无用公民与有用公民等类别。常怀平等之心的当代人的行为特征:深知自己与神之间的巨大差距,明白世人与世人之间的差距并不是世人以为得那么大,因而谦卑且善解人性弱点。

3. 对奉行一蹴而就的部分当代人敬而远之,转而拥抱常怀包容耐心的当代人。少年儿童常被奉行一蹴而就的部分当代人包围,就如同那位只穿白衬衫的男同学尚未来得及等到学生会主席的出现就离开了舞会,会令感到不安倾向于选择厌世离世的少年儿童加速选择自行离世。

奉行一蹴而就的部分当代人的行为特征:以标准答案框定小公民的思维,漠视小公民对个性发展和心灵滋养的多样化需求;常以惩罚的方式教训小公民,对小公民的过错怒不可遏;只允许小公民过拥挤的独木桥,不允许小公民选人少的另一条道。常怀包容耐心的当代人的行为特征:将多种思维方式提供给小公民,重视小公民对个性发展和心灵滋养的多样化需求;不以惩罚的方式教训小公民,而是蹲下来跟孩子说话;容许小公民犯错,不断地给予小公民第二次机会;既允许小公民过拥挤的独木桥,也允许小公民选人少的另一条道。

结论:

“为什么我干什么都不行?”这是一位选择自行离世的少女离世前用文字表达的内心所想。“我是否存在已经没有意义了。”这是一位选择自行离世的少男离世前用文字表达的内心所想。当代成年公民想避免少年厌世乃至自行离世,应当在平日里对奉行弱肉强食丛林法则、奉行三六九等、奉行一蹴而就的部分当代人敬而远之,转而拥抱常怀悲悯之心、常怀平等之心、常怀包容耐心的当代人。

-行文结束-

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