《无量寿经》受用具足第十九【反复跟读至背诵，附老法师简注易解】

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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(简体）

德风华雨第二十

其佛国土，每于食时，自然德风徐起，吹诸罗网，及众宝树，出微妙音，演说苦、空、无常、无我诸波罗密，流布万种温雅德香。其有闻者，尘劳垢习，自然不起。风触其身，安和调适，犹如比丘得灭尽定。复吹七宝林树，飘华成聚。种种色光，遍满佛土。随色次第，而不杂乱。柔软光洁，如兜罗绵。足履其上，没深四指。随足举已，还复如初。过食时后，其华自没。大地清净，更雨新华。随其时节，还复周遍。与前无异，如是六反。

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大乘无量寿经简注易解

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夏莲居大士会经
沙门释净空注解

德风华雨第二十

解：这一品经文是介绍极乐世界风的德能以及空中雨花的庄严。
经：其佛国土，每于食时，自然德风徐起，吹诸罗网，及众宝树，出微妙音。演说苦、空、无常、无我，诸波罗密。
解：极乐世界每隔一段固定的时间，就有自然的德风，慢慢的吹起。风吹到罗网及众宝树间，演出微妙的音声。音声演说着苦、空、无常、无我的小乘法，和诸波罗密的大乘法。
经：流布万种温雅德香。其有闻者，尘劳垢习，自然不起。

解：而且德风吹送出种种温和雅正的香气。人们嗅到这种香气之后，烦恼、习气自然就生不起来。
经：风触其身，安和调适，犹如比丘得灭尽定。
解：德风接触到人的身体，让人感觉得非常安和，调心适意。这种快乐就像比丘证得灭尽定一样。
经：复吹七宝林树，飘华成聚，种种色光，遍满佛土。随色次第，而不杂乱。柔软光洁，如兜罗绵。足履其上，没深四指，随足举已，还复如初。
解：德风吹动七宝林树。飘下来的花很有次序。随本身各种不同的色光，自然聚在一起，遍满佛土。随着各个相同的花色自然形成有次序的图案。没有丝毫杂乱。而且柔软、光明净洁，像兜罗绵一样。足踩在花上，就会陷下去四指那么深。当脚举起来时，它又恢复原状。这是说明花有弹性。这一段文是讲花雨在地上的庄严。
 
经：过食时后，其华自没，大地清净，更雨新华。随其时节，还复周遍，与前无异，如是六反。
解：过了一个固定的时间之后，花雨的现象自然没有了。不管是花现，还是花没，大地都是一样的清净。随着时节又降下新的花，所降的花与前面一样遍布大地。就这样循环出现六次，算是一日。

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【视频】净空法师读诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》时长1：30：26分钟（建议WIFI下恭看）

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《无量寿经》是一切大乘经的总纲领、一切经典的精华，念这部经就是念一切大乘经，十方三世一切诸佛，没有不讲这部经的。念这部经，就是把一切诸佛所讲的经统统都念到了。
　　依《无量寿经》修学，“受持、读诵、为人演说”，与阿弥陀佛同心、同愿、同德、同行，自己几十年的修行，就是阿弥陀佛无量劫的修行，就转阿弥陀佛无量劫的功德，变成自己的功德。
　　《无量寿经》就是阿弥陀佛，“经”所在处，就是阿弥陀佛所在之处。
-------以上恭录净空老法师讲经菁华录：关于‘读经’的开示

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祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。

普為父母師長、歷劫冤親以及一切有緣眾生回向：

　愿以此功德 庄严佛净土　

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盡此一報身 同生極樂國

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