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这个身体死了之后到哪一道去,完全是阿赖耶里面含藏的种子,哪一个种子力量最强,它就先受报,力量弱的后受报,这强者先牵

2016-05-09 妙音 念佛真好


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这个身体死了之后到哪一道去,完全是阿赖耶里面含藏的种子,哪一个种子力量最强,它就先受报,力量弱的后受报,这强者先牵。


就因为这么一个关系,这么一个道理,所以念佛人要把阿弥陀佛念熟、念透,这个力量最强,临命终时,念佛这个种子牵引你到极乐世界,原理就在此地。所以不可以对其他的境界产生深刻的印象,那个事情很麻烦。

  

一般人情执很深,他喜欢的人念念不忘。尤其老人,看到自己的儿孙,儿子不想了,想孙子。儿子不可爱了,为什么?长大了,胡思乱想,不听话了;孙子还小,听话。孙子长大了,也不行了,重孙子。这个总是,总在放在心上,念念不忘。那他到哪里投胎?如果这一生做人还做得不错,五戒十善还行,来生可以得人身,就去做他孙子的儿子了。

  

他喜欢他,不愿意离开他,他就这么来了。所以祖父母、曾祖父母又回来了,又做他的儿孙。这种情形有。如果你爱别的东西,你就到那一类去了。现在我们所看到的,有人养宠物,对宠物的那个爱,那个疼爱,超乎对家里头任何一个人。他要喜欢那个小狗,来生很容易去堕狗胎,去堕畜生道;喜欢小猫,他就变成小猫,这个很可怕。

所以样样都要放得下,就对了。永远记住《金刚经》上告诉我们的,这金刚智慧,一点都不假,「凡所有相,皆是虚妄」。


真正要练到样样放得下,可以受用,不可以占有,不要有占有的心,不要有控制的心。来到这个世间,把这个世间做为我们观光旅游想,我们居住这个环境是旅店,不是我的,我在这里受用它,我不会有占有的念头。


把这个地球当作我们这次来观光旅游的一个风景区,样样可以受用,赏心悦目,绝不找烦恼。


你要占有它,就有烦恼;你要控制它,就有烦恼。真正不分别、不执着,你得大自在,你得的是真快乐,确确实实心包太虚、量周沙界,那是我们的本性,我们本来的心量就这么大。


经要认真学习,能体会多少,要把这个理、事都落实到生活当中,就得受用了。得受用就是过佛菩萨的生活。


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