殷伟荣：戏剧词源新说
戏剧一词，其含义根据《辞海》的解释主要有：
1、儿戏；游戏。 唐杜牧《西江怀古》诗：“ 魏帝缝囊真戏剧， 苻坚投箠更荒唐。” 宋洪迈《夷坚甲志•仓卒有智》：“ 秀州士大夫家一小儿，才五岁，因戏剧，以首入捣药铁臼中，不能出。”
杜牧像
2、指玩具。 明焦竑《焦氏笔乘•处世》：“睹金珠珍玩，当如小儿之弄戏剧，方杂然前陈，疑若可悦，及委之以去，了无顾恋。”
3、通过演员表演故事的艺术形式。旧时专指戏曲，后用为戏曲、话剧、歌剧、舞剧等的总称。按情节可分为悲剧、喜剧、正剧等；按题材可分为历史剧、现代剧、童话剧等。
4、指剧本。 老舍 《月牙集•不成问题的问题》：“据他自己说，他会雕刻，会作画，会弹古琴与钢琴，会作诗、小说与戏剧。”
以上四个义项可谓戏剧一词的完整解释，而其中关于此词的起源，《辞海》虽未特别指出其所引用的唐杜牧《西江怀古》为最早，但其实这是学术界的一个“公认”——论者都认为最早出于唐代杜牧的《西江怀古》：
杜牧《西江怀古》
上吞巴汉控潇湘，
怒似连山净镜光。
魏帝缝囊真戏剧，
符坚投箠更荒唐。
千秋钓舸歌《明月》，
万里沙鸥弄夕阳。
范蠡清尘何寂寞，
好风唯属往来商。
而最早提出此观点的一般都认为是清代李调元。
如李昌集的《中国古代曲学史》：“清李调元《剧话》：唐杜牧《西江怀古》：魏帝缝囊真戏剧。剧，即戏也。戏剧二字入诗始见此。这是今所见最早的戏剧一词，其意指某种虚假性的行为，用在这里是名词性的形容词，说明古代早就有了扮演意义上的戏剧概念。”
曾永义在《戏曲源流新论》一书中亦持是论：“戏剧一词，首见《西江怀古》：魏帝缝囊真戏剧，苻坚投箠更荒唐。与杜光庭传奇小说《仙传拾遗》‘有音乐戏剧，众皆视之。’其所云之‘戏剧’，前者为诙谐可笑之义，后者与音乐并举，当指滑稽之演出。”
同样，赵山林《中国戏剧观念的演变历程》一文，也是如此：“在中国古代,‘剧戏’这个词比‘戏剧’这个词出现得要早。盛唐人张鷟的传奇文《游仙窟》中即有:‘向来剧戏相弄,真成欲逼人。’这里的‘剧戏’是嬉戏、游戏的意思。晚唐杜牧《西江怀古》诗:‘魏帝缝囊真戏剧,符坚投箠更荒唐。’这可能是我们今天所能见到的最早的‘戏剧’一词,但仍然是游戏的意思。”
马美信在疏证王国维的《宋元戏曲史》时，也是将此词的词源定于杜牧的《西江怀古诗》：“然而戏剧一词自古有之，最早见于杜牧《西江怀古》：魏帝缝囊真戏剧，苻坚投箠更荒唐。”
另外，还有鄢化志《传统戏剧与诗歌的互渗与兼容》一文：“‘戏剧’一词见于晚唐杜牧的《西江怀古》：‘魏帝缝囊真戏剧’，但本义为儿戏玩笑。现代概念的戏剧，古代通常称为‘戏曲’。”亦作是论。
孔颖达像
如此言之凿凿，似乎已成定论，其实早在唐初时戏剧作为一个词汇已萌生了，见于《礼记正义》卷二，孔颖达疏“有丧者专席而坐”，正义曰：“好谓华好，言语戏剧，华饰文辞，故云‘不在私好’。”
联系孔颖达著《礼记正义》的时间——贞观十二年（公元638年）左右，可知此词至迟在唐初即已出世，这比处于晚唐的杜牧（公元803－约852年）早了近两百年。
由此更可推测，有可能还更早——这需要新文献的发掘。
此处“戏剧”之义为“诙谐可笑”，与后来衍生的“扮演”之意似了无关涉，其实戏剧就是以言语动作扮演故事，语言动作之诙谐可笑自然也应包含在内。
因此，此时戏剧一词的内涵虽不是后世意义上的扮演之意，但多少略具雏形。
《礼记正义》
此后，戏剧一词多有出现，意思所指都有可笑滑稽、游戏之意：《旧唐书》本纪第十八下（宣宗）：“文宗、武宗幸十六宅宴集，强诱其言，以为戏剧，谓之‘光叔’。”
《 旧唐书》卷一百三十四：“顾况者……有文集二十卷。其《赠柳宜城》辞句，率多戏剧，文体皆此类也。”
《旧五代史》卷一百一十六世宗纪三：“朕今躬统戎师，龚行讨伐，告于郊庙社稷，询于将相公卿，天诱其衷，国无异论。苟不能恢复内地，申画边疆，便议班旋，真同戏剧，则何以光祖宗之烈，厌士庶之心，匪独违天，兼且咈众。”
《旧五代史》
由以上所论可知，戏剧一词的最早起源不是源于唐代杜牧的《西江怀古》，而是孔颖达的《礼记正义》。
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