跟着《诗经》学情话
敬爱的诗歌
亲爱的音乐
听啊，唱诗班正在歌唱
经过时间票选的
感召力的文学
感动性的音乐
联袂而来 摇荡性情
要约会 东门见
古代爱情的高发地带在“东门”。《国风》中以东门为题的有多篇，《出其东门》、《东门之墠》《东门之枌》、《东门之杨》，等等。
茹藘今称为茜草，自古是染料植物。《郑风·出其东门》所说的“缟衣茹藘”，意思就是用茜草染成的红色佩巾。
古代的里、邑、城的东门外，一向是热闹之所。要约会，东门见，《东门之杨》中东门池塘边满是低垂杨树，树荫茂密，黄昏之时男女隐于树下。
还有一处爱情圣地，就是河水之滨。河是一种象征，总是使爱情可望而不可即。
下面这首词由琼瑶改编自《蒹葭》
就是讲述河水之滨的爱情，
点击视频，听邓丽君演唱
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《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
遡洄从之，道阻且长，遡游从之，宛在水中央。
《本草纲目》中，初出生的芦苇为“葭”、开花前为“芦”、花后结实为“苇”。
《诗经》第一篇，《周南·关雎》便是著名的情诗，“窈窕淑女，君子好逑”，从“寤寐求之”，到“辗转反侧”，终于相识相恋“琴瑟友之”，最后“钟鼓乐之”，将淑女迎娶进门。是一篇全程的情诗，纯是男子口吻。
桑是《诗经》中出现篇数最多的植物，《卫风》“桑之未落，其叶沃若”，用桑叶的繁茂来喻新婚初的融洽。
还有女子版的《卫风·氓》——氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。从“那小子满脸笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事”，求婚、订婚、入嫁，到婚后的理家辛酸，男子的寡情背德，终于后悔不迭，反思当初。
感情还是在婚前恋爱期最灿烂动人，至少相爱时的男女总是忠诚专一，比方《柏舟》的女孩，《出其东门》的男孩。
梅子熟了 思春期到了
爱情可以在对象出现之前单独发生。枝头的梅子纷纷坠落，也刺激着思春的少女，期盼有心追求的小伙子快快到来《 召南·摽有梅》；
《诗经》中各篇所言之梅，都以果实为主，梅子在古时作调味品（醋）。宋代，梅花才变成主角，宋诗宋词里颂咏梅花。
男孩子出场了，要翻过墙头闯进来，女孩子又是欢喜又是忧，怕父母不依兄弟不爱，怕闲言碎语人言可畏《( 郑风·将仲子》)；男孩子如果畏缩不赴约会，一准儿又受到女孩子的嘲骂，“你要是心上还有我，你就提起衣裳把洧水过。你要是心上没有我，世上男孩还不多?傻小子里头也属你傻。”《 郑风·褰裳》。
男孩子追过来了，同样也会挨一通笑骂，“不见子充，乃见狡童”，没看到美少年，却来了个傻二哥《 山有扶苏》。在女孩子的利嘴之下，古代少年同今天的男孩子一样，只有恭听的份儿。
但凡爱情古今一理，总要过一过麻辣烫。也有一见钟情，一步跨入性爱的情形：比方大清早，田野间，草露还未干，“有美一人，宛如清扬(美目闪烁)。邂逅相遇，与子偕臧 (同藏)”《野有蔓草》；除了偷窥，甚至我们还可以偷听，“慢慢儿来啊，悄悄来；我的围裙可别动!别惹得狗儿叫起来!”( 舒而脱脱兮! 无感我帨兮!无使尨也吠!)《野有死麇》的故事发生在一个猎鹿的猎手和一个割草的女孩子之间。
恋床可以 礼物拿来
幽会当然也可以从野外挪到房间里。《郑风·女曰鸡鸣》 《齐风· 鸡鸣》都是幽会男女在黎明时的情话。女子都有时间观念，男子都留恋床笫不肯起身。女子说：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”男子狡辩：“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”还说，“虫飞薨薨(虫子嗡嗡嗡)，甘与子同梦。” 《鸡鸣》；《女曰鸡鸣》也是，“女曰鸡鸣，士曰昧旦(天才亮了一半儿)”，于是又亲热欢好，又甜言蜜语，“宜言饮酒，与子偕老”，又送信物，“知子之好之，杂佩以报之”。玉器作为礼物，象征爱情长久。“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也” 《卫风·木瓜》。赠玉佩、琼瑶容易理解，赠彤管赠花椒子，就让我们犯糊涂。
《诗经》中的木瓜并非我们所知的热带水果，热带水果木瓜正确名称应为“番木瓜”。《诗经》中的木瓜是土生土长的中国木瓜，不能生食，浸糖液后食用最佳。
《静女》中的彤管是什么，却令顾颉刚等专家们费了许多工夫，终究也未搞出一个公认的答案。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”这个让“我”抓耳挠腮的女孩子，真是神秘又可人。
《卫风·硕人》赞叹“美目盼兮巧笑倩兮”的卫庄公夫人庄姜，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴”是赞其肤色白皙，“硕人其颀”“硕人嗷嗷”是叹其身高体长。长与白这两大审美指数至少延续至唐。汉代选妃的标准之一是“体格颀硕”。汉惠帝的皇后张嫣身长七尺三寸（一米七O） 。晋武帝皇后为其选妃“唯取洁白长大”者。唐玄宗为其太子选秀女，“亟选人间女子颀洁白长大”。
一书 ·《顾随讲<诗经>》
诗中，抒情诗最易写，最难写的是叙事诗。难于写得美，因为少幻想。《诗经》中的《幽风·七月》是最难写的诗，没有一点幻想色彩，也没有一点传奇（浪漫）色彩。但《七月》写普通生活写成了诗，写出了人民之乐天性。《七月》从头到尾都是男性的诗，有力之美，《七月》的作者是男性，阳刚，但第二章写女性美写得真好，把女性的感觉都写了出来，“七月流火，九月授衣。 春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日迟迟，采蘩祁祁。 女心伤悲，殆及公子同归。 ”春天太阳升起慢悠悠，采蒿人多似水流。姑娘不禁暗悲愁，怕公子把人抢了走。
清代牛运震《诗志》言《七月》，“充悦和厚，典则古雅”。充，充满之意，诚于中形于外，内心充满则所表现的是悦，“充悦”真好，真无虚拟。“充悦和厚，典则古雅”，中国旧美学之高处便在此。
一食 · 海明威的苦艾酒
《诗经》中“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”，艾草除做药材，亦可食用，捣烂和糯米粉，做成艾团。欧洲也有艾草，但他们的是苦艾。而欧洲人，对于艾草似乎有不一样的用法，他们用来调酒。海明威发明了一款用苦艾调制的鸡尾酒。这款鸡尾酒跟海明威的小说一个名字《午后之死》“Death in the afternoon” 。海明威在巴黎左岸的日子，酒精和咖啡是海明威的最佳伴侣。海明威的独家秘方：“把一瓶苦艾酒倒入香槟杯中，加入冰香槟，直到它达到适当的乳白色，然后慢慢喝三到五杯。”
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