【尔德吉庆】中穆平凉社区祝各界教友开斋节快乐！全球大部分地区6日开斋
值此尔德佳节，谨祝中穆网平凉社区各界网友、穆斯林志愿者，开斋节快乐！
感赞真主
在真主的引领下，
这吉庆有斋月
我们凭着共同的信仰
借中穆网这一平台
聚在一起
共享吉庆。
我们不仅仅全美了斋戒；
我们携手踏上了斋月礼包的征程，
南征北战，
东突西进，
跨五县一区，
越陇山过六盘
分片分组发放，
合数百之众，
驱百辆车，
行两千余里，
抚贫慰寒，
温暖近千三百户，
救助款越廿四万元，
切实践行信道而且行善之理念，
汇聚穆斯林微力量
弘扬伊斯兰正能量
以虔诚之信念，
凭无私之奉献，
成吾凉城最大一次民间扶贫救助，
扬我华夏之新风
显穆斯林兄弟之亲情，
彰伊斯兰正道之伟大。
感赞真主2016斋月平安顺利圆满，
感谢热心网友关注支持
感谢志愿者无私奉献成全，
祈求伟大的真主准承我们的善行！
并重复加倍地恩赏我们！
慈悯我们！！
阿米乃！
全球大部分地区宣布6日开斋
来源
中穆网消息，在今年最有条件统一开斋的预期下，中穆网分析几乎没有悬念，今年的开斋时间会统一到7月6日。5日晚，大部分地区宣布6日进入开斋节第一天。
根据天文数据，虽然4日晚难以见月，但大部分地区还是遵行了看月的圣行。果然，巴勒斯坦、沙特、也门、阿联酋、约旦等国宣布未能见月，北京时间凌晨1点，沙特最高法院宣布5日继续封斋，6日为开斋节第一天。一个小时后，埃及也做了同样的宣布。
沙特高院宣布6日开斋
中穆网前版主搁浅已经成为著名的报月消息传播者，今年他照例发布了沙特的观月消息，消息刷爆了朋友圈。
【沙特观月消息】根据沙特媒体实时报道，沙特境内各大观月点在斋月第二十九天（7月4号）晚上没有观测到“闪瓦勒”新月，原因在于这个时间恰好处于日月合朔期（日月运行处于同宫同期），这期间沙特全境以及整个阿拉伯世界、亚洲地区均无法看到新月，因此，按照圣训，完美莱麦丹月30天，2016年开斋节将于7月6号开始，预祝大家开斋节快乐！（搁浅沙特报道）。
最先宣布6日开斋的国家是马来西亚，随后印尼、泰国、日本等地区也宣布6号开斋。
国内大部分地区也是6号开斋。
平凉北大寺教长马建西阿訇5日晚虎夫坦前宣布见月，6日晨尔德会礼。
西宁东关大寺礼了间歇拜，深夜11点左右宣布5号继续封斋。西宁的安保系统也随之调整了时间。
河南、云南、广东、浙江、新疆、宁夏……国内更多地区都通知6日欢度开斋节。
通知初三会礼是比较妥当的作法，假如初二开斋，会礼仍然可以在初三举行，方便穆斯林做好会礼的准备。兰州的西关清真寺也是如此。初二开斋，初三会礼。
香港、台湾的清真寺也宣布6号会礼。
2016年7月4日星期一（伊历1437年9月29日），埃及教法机构举行伊历10月的新月观测结果发布会。
尽管埃及国家天文研究院已经在此前宣布，7月6日星期三将会是开斋节第一天，但是埃及按照伊斯兰合作组织的相关规定，采取通过肉眼观测新月而非仅仅依据天文计算的结果来确定伊历每月的首日。
埃及教法判令机构在太阳西沉之后，通过设置在埃及全境各处的新月观测站统一观测新月，最后的观测结果证实：2016年7月4日星期一（伊历1437年9月29日）没有观测到是伊历1437年10月的新月。
基于此，埃及教法判令机构宣布：公元2016年7月6日星期三为伊历1437年伊历10月的第一天，即开斋节第一天。2016年7月5日星期二，为伊历9月（莱麦丹月）的最后一天，继续封斋。2016年7月6日星期三为开斋节第一天。
预祝广大穆民信众开斋节快乐！吉庆！
沙特
同样，沙特最高法院在2016年7月4日星期一晚间，观测伊历10月的新月。沙特最高法院根据各地观测新月结果，宣布7月5日是莱麦丹斋月最后一天，2016年7月6日星期三是伊历1437年开斋节第一天。
约旦
约旦教法教法委员会宣布，根据观测新月结果，因未观测到新月，7月5日是斋月最后一天，2016年7月6日星期三是伊历1437年开斋节第一天。
阿联酋
阿联酋阿布·扎比国际天文中心下属的观月项目主任穆罕默德·欧岱在公告中称：伊斯兰国家将会在2016年7月4日星期一晚间观测新月。大部分伊斯兰国家所在地区都将不可能看到新月。因此按照天文计算的结果显示，今年斋月有可能会是30天，即2016年7月6日星期三会是开斋节的第一天。在澳洲、亚洲、欧洲和北非大陆，7月5日应该是斋月的最后一天，而2016年7月6日星期三才是开斋节的第一天。这其中不排除通过天文望眼镜，在南美洲的部分地区，可能会观测到新月。
巴勒斯坦
巴勒斯坦古都斯总穆夫提兼教法令最高理事会主席穆罕默德·艾哈迈德·侯赛因谢赫呼吁民众在7月4日的日落时分观测伊历10月的新月。根据观测结果，因未观测到新月，7月5日是斋月最后一天，2016年7月6日星期三是伊历1437年开斋节第一天。
也门
也门也宣布因为没有观测到新月，而确定明天7月5日星期二是斋月最后一天，7月6日星期三是开斋节第一天
国际上土耳其、德国、俄罗斯、巴尔干半岛、中亚的好几个国家实际上是在没有看月的前提下早早宣布5日开斋的。另一个极端是巴基斯坦7号（初四）开斋。国内的情况也相似，有初一开的，也有初二开的，据传还是有初四开的。
国内更为复杂的是有些地方在农历廿九（3日）晚上就传出见月消息，但因为越来越多人懂得合朔后才能见新月的常识，因此，这部分消息被大多数人无视，只有极少数清真寺采纳此消息而开斋。
国内宣布5日开斋的清真寺和土耳其等国一样，并没有看月，通知都是经过寺管会或者伊玛目会商后直接公告给坊民的。这种作法也常常引起人们的质疑。会礼时间往后推一天没有问题，但往前提一天就涉及到是否遵行圣训的问题了。
入斋、开斋时间的分歧由来有自，今后也不会消失。只有期待全球穆斯林统一教历后慢慢解决。这种分歧也促使穆斯林大众越来越关注天文知识，了解到许多与看月相关的知识，比如合朔前不能见新月，合朔后16个小时才能见新月等一些常识。从某种程度上也促使寺管会或伊玛目在决策时考虑这些因素。
无论如何，在如此欢乐的节日里，些许不同并未给我们造成多大障碍，好在6号大家都开了，届时让我们走亲访友，普天同庆吧。
中穆网提醒您别忘了在开斋节会礼前出散开斋捐（费图勒），地区不同，出散的金额不同，具体看当地清真寺通知。