阿文书法简介
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阿拉伯文书法
阿拉伯文书法是一种以阿拉伯字母为基础的书法。在伊斯兰艺术中，伊斯兰书法占有相当重要的地位，它主要流传于穆斯林分布广泛的伊斯兰国家和地区中。由于根据伊斯兰教教义，一切有形的都会湮灭，故真主也绝不能以具体的偶像形式来表示。因此，文字以及其衍生的书法就成为了表露对真主感情的重要渠道，使得今日伊斯兰书法字体种类繁多。实际上，在《古兰经》中约有一百多处提及书法，书法被赋予了宗教的神圣色彩。这也是伊斯兰书法作品多与《古兰经》和伊斯兰教相关经典相关的主要原因。除了独立艺术品外，伊斯兰书法还较常见于清真寺的顶部及墙壁上，通常伴随着阿拉伯式花纹。伊斯兰世界的当代艺术家们充分地继承了古人留下的宝贵遗产，并将其发扬光大，在企事业牌匾、书籍标题、影视广告等方面随处可见。
伊斯兰书法历史与阿拉伯文以及伊斯兰教历史密切相关，而阿拉伯文则起源于手抄本的《古兰经》。 远古时阿拉伯半岛的各个部落有诸多不同的语言，4世纪初叶，随着交流的加深，各部族阿拉伯人在各种不同方言的基础上，采用纳巴泰字母来逐渐改进自己的字体。而诗人们将自己用艺术手法书写的诗歌（如《悬诗》）带到集市进行宣售，推动了书法的发展。
纸张在阿拉伯地区出现之前，伊斯兰书法主要创作在羊皮、树皮等媒介上。或者通过建筑、石刻、硬币等这些雕塑类艺术形式所表现。目前书法所选用的纸张材质多用光滑而耐水的道林纸或者水彩纸。
阿拉伯书法分布广泛，从以阿拉伯语为母语并为其发源地的北非、中东地区，到深受伊斯兰文化影响的印度、孟加拉国、巴基斯坦、中亚各国、印度尼西亚、俄罗斯南方的鞑靼斯坦、车臣共和国等，以及中国西北的新疆、甘肃、宁夏等诸多穆斯林地区都可以见到各式各样的伊斯兰书法。在穆斯林聚集区内，大多数清真寺以及伊斯兰学校均会教授伊斯兰文化、文学以及衍生的书法艺术。
阿拉伯书法体的形成
阿拉伯语言研究者认为，阿拉伯半岛最早的书写是穆斯乃德体（المسند），其源自古叙利亚、伊拉克和巴勒斯坦地区的亚兰语。
公元3-5世纪，阿拉伯半岛汉志地区的商业兴起，汉志人前往伊拉克和叙利亚经商，逐渐习惯于城市定居生活，受到城市文化的影响，借用当地的书写字母来书写自己的语言。有的借用奈伯特语(النبطي)的书写体，有的利用古叙利亚语的书写体。其中奈伯特语和叙利亚语两种书写体的影响更为广泛。后来奈伯特书体演变得更接近穆斯乃德体，成为后来阿拉伯语的纳斯赫体（النسخ），即流行的楷书。
伊斯兰教初期，麦加的阿拉伯商人显然同时使用两种书写体，用库法体书写《古兰经》和与宗教有关的文献；用奈伯特体书写来往书信和其他普通文件。库法体的特点是简洁、典雅，这可以从《古兰经》的书写来加以证实。
奈伯特书写体是从叙利亚南部传到半岛的，而库法体则是从伊拉克的安巴尔地区传去的。库法体是伊拉克古老的一种书写体，后因库法城而命名。早期的古兰经均是用库法体抄写而成的，这一习惯一直延续至数百年后的阿拔斯王朝。
到了阿拔斯王朝，阿拉伯书法已发展到12种字体，其中从库法体变化出来的较多，而从奈伯特体变出来的纳斯赫体则最为流行。目前最为流行的书法为库法体、誉抄体（纳斯赫体）、三一体（苏勒斯体）、迪瓦尼体、行书体（卢格阿体）、波斯体、马格里布体和签署体等。
（一） 库法体