回族虎姓来源
回回茶社/虎希柏
回族虎姓
虎姓人口在全国人数极少，在回族中也是属于人数较少的姓，《百家姓》中就没有虎姓。根据我近几年走访和搜集到的一些资料，全国虎姓人口不超过5万人，主要集中在云南和宁夏两地，在北方南方许多省也有一些零星分布。云南虎姓约2万多人，大多在滇东北的昭通市。宁夏虎姓约1万多人，其中三分之一在同心县，三分之二在彭阳县。除彭阳县的这支虎姓大多是汉族外，全国各地其他虎姓基本都是回族。
云南虎姓约2万多人，全是回族，主要分布在云南东北部昭通地区的昭阳、鲁甸、会泽三县区，但奇怪的是他们将“虎”字读音成“猫”māo。
关于虎姓的来源有多种说法，云南昭通回族的虎姓据云南昭通地区《虎姓家谱》记载：“吾祖奉请来朝。唐王亲封虎威将军……故由此子孙永远姓虎。”这是一支以祖上官职封号首字为氏的虎姓，后因受汉文化的忠孝思想影响，为敬祖避讳，子孙后代便自称为“猫”。
也有说法是虎姓先民在北方原本读虎，征战到南方后如虎离山林便称“猫”。
云南昭通回族协会副会长虎良灿说，先期进入昭通的回族虎姓先民往来于四川云南之间做皮货生意，有人问起姓氏，因“虎”姓有“与虎谋皮”之意，买主多有顾忌，生意渐淡。为了经营好生意，再有人问起姓氏，虎姓先民便自称为“猫”。“这可能与回族善于经商有关。”
据了解，虎姓回族主要分布在西北，南京、成都和洛阳等地。虎姓在现代较为鲜见，古代亦不多。据《风俗通》载：有“合浦太守虎旗”。虎旗为汉代人氏，传为八元伯虎之后人。在历史上还有虎子威、虎大威、虎臣等人，亦为虎姓一族。《中国人名大辞典》收录虎氏姓名五例。据《回回姓氏考》载，虎（读猫音）姓回族“唯成都虎姓，音不读虎而读猫音。”其实，云南地区的虎姓也读猫音，至今对“猫”的读音来历仍没有确切的说法。
《威昭鲁会虎姓族史资料》由云南昭通的一些干部及教师虎永刚、虎尊佑、虎良献及虎良辉等人编写，1999年内部出版，270多页，约20万字。这大概是全国唯一的一本记述和研究虎姓族史的史料，非常珍贵。这本书的编者花费了多年时间，搜集了贵州、云南、四川及西北等地的大量虎姓民间资料，包括墓碑、家谱、县志以及民间传述等。编者经过考证，认为云南的虎姓来自贵州西北部的威远地区，而威远地区的虎姓最早乃是明洪武年十四年（1381年），明太祖命傅友德为征南将军，沐英（回族）为副将，将骑30万（其中有大量穆斯林将士）征云南降乌蒙时，随军从甘肃来到云南的。但这支人马在战事结束后基本都又回到甘肃并未定居云贵。明朝末年因“乌蒙再次作乱”，驻守在甘肃固原（现为宁夏回族自治区固原市）的回族将领虎自高与虎自强兄弟奉命率兵远征，平乱后则在贵州威远屯戌驻扎，领地定居。雍正八年，乌蒙土司起兵，威宁回民哈元生带兵征讨，虎应林等 虎姓将士随军从贵州进入云南，平定后报领土地，遂落籍在滇东北的昭通地区。贵州威远地区威宁县虎龙山至今仍保存有虎氏祖茔并有多尊墓碑，其中一些墓碑记载了这段历史。这本书的编者们经进一步考证后提出，固原的虎姓其祖先为来自西域的穆斯林，他们搜集到的一份家谱有如下几段记载：“唐王李世民向西域借兵镇守帝都，吾祖奉至圣帝王之命领带兵丁，来至中国，势事猛勇，唐王当面加封虎巍将军之职” ，“平服之后封赐采邑之土地于陕西西安府红湾子” ，“吾祖之子孙，从此之后永远姓虎，吾虎姓从此而起者也。”…… 这些住在陕西的虎姓其中一支以后经过甘肃东部的平凉迁至固原州定居，再从固原迁到贵州威宁最后又到云南昭通，这就是云南这支虎姓人的来源。
该书编者说，虎姓来源的另一种说法为：虎姓祖先系来自今伊朗境内的“虎剌撒”（今译为呼罗珊），以后即以此地名的谐音呼为虎姓。
简言之，云南的这支虎姓，其先民系来自中亚的穆斯林，唐元时来到中原，定居在今陕西西安一带，后经甘肃平凉迁居今宁夏固原，明末时随军来到贵州威宁，最后在云南昭通定居。
昭通的这支虎姓，后来逐渐扩散到云南各地。据这本《虎姓族史资料》的详细统计，全云南虎姓人口现有2万多人。他们族内相传有一首80字的排辈诗，从明末开始使用，现已传到第十几代子孙（以永、尊、良三辈为多）。
该诗的前20字为：
自登兴林正
然忠国万太
永尊良恩贵
才能智安邦
云南这支虎姓人在这本《虎姓族史资料》中呼吁族人停止使用māo,恢复hǔ的读音。
至于为什么将虎读为猫māo，云南当地也有多种说法。其一是说民国时云南省国民政府主席龙云是昭通人，为了避讳“龙虎相斗”，龙云强迫昭通的虎姓人改为猫（māo）姓。这种传说并不可靠，因为在龙云出名之前，当地虎姓人中已经有猫（māo）的称呼了。另据这本《虎姓族史资料》说，是因地方旧习将虎称为“大猫”，导致将虎姓也称为猫姓。第三种说法是该书分析，可能是外族习俗，认为虎乃猛兽，不呼虎而呼猫，以取避凶趋吉之意。
据《同心县志》介绍，宁夏同心县虎姓人口据1989年统计共有510户，2885人，98.5％是回族。同心县南部现在仍有虎家红湾、虎家纪湾、虎家嘴子、虎家山等村庄，那几个村子的人大部分人都姓虎，另散居在城关镇、王家团庄、罗家河湾等地的还有几十户。
据《固原地区志》介绍，彭阳县（县属固原市所辖）1991年统计有虎姓1222户，约6000多人，大多是汉族。我很想搜集一点这支虎姓的资料以了解其来源，但一直未能见到文字史料。据一些彭阳县的虎姓汉族同事说，他们老人相传其祖上系来自山西。
宁夏其他各市县也有一些零星虎姓人分布，如青铜峡市邵岗乡有200多虎姓人，全是汉族。他们有人对我说，其祖上原是回族，系清末时从山东菏泽迁来。
按照上述统计，加上自然增长，现在宁夏的虎姓人口我估计有1万多人。
宋元时期，南京、泉州一带有大量经海上丝绸之路来华定居的穆斯林，后来由于战乱逃难、从军戍边等原因，人口锐减，其中有部分穆斯林辗转来到西北各地。
西北的回族一向不重视家谱编写，家族内各辈之间起名字时也很少约定字辈，加上西北在清末时连年战争、动乱灾荒，民众流离失所，生灵惨遭涂炭，民间所存文字资料甚少，这使后代在探究家族历史时很难深入。我们家祖上的这段历史只是老人们的口述，可惜没有文字记录及家谱可考。
其他各地的虎姓全国各地无论南方北方都有一些零星虎姓人口。据正式报道和我的接触，甘肃、河南、河北、山东、山西、新疆、四川、湖南、湖北、贵州及广东等地都有一些零星分布，大多为回族。北方人都读hǔ，南方人多读māo。
2005年河南省民委副主任、省宗教局副局长虎学良（回族）说，河南有一两千虎姓，均为回族，祖籍为河南荥阳县汜水镇虎牢关一带，现已散居在河南各地，其中着名人物有常香玉的女弟子虎美玲等人。
2006年12月1日的《扬子晚报》报道：四川南部县五灵乡歧山坝村八组共有虎姓24户86人，均为汉族。该村村委会主任虎占安对记者说：“我很想知道我们虎姓人的祖籍在哪里，为什么姓虎却读作‘猫’音？村里没有一个人知道，南部县志里也没有相关记载”。
陕西关中的回族在清末回民大起义中被清军及团练几乎全部赶出家园，其中一部分义军残部随起义领袖白彦虎转战宁夏、甘肃及新疆，最后翻越天山，流落到今吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦，现在被称为“东干”族。据台湾高文远先生考证，白彦虎原姓虎，祖籍陕西邠州北塬，起初被人称为“北塬虎”，后来按其谐音转称为白彦虎了。这又是虎姓在陕西一支历史的说法。
虎姓的历史从一个侧面反映了中国回族迁徙发展的历史。
文章作者：
虎希柏老师，曾发布第五版曾在《宁夏文史》2016年第一期刊出，原标题《回族虎姓源考》。