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【资料】回族的族源及族称

2016-05-24 之达 中穆平凉社区
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回族是回回民族的简称,是由中国国内及国外的多种民族成分经过长期融合而形成的。伊斯兰教的传入及其在中国的发展,对回族的形成起了重要的纽带作用。


回族族源主要有:

    (一)l3世纪迁入中国的中亚人、突厥人、波斯人和阿拉伯人

    13世纪初,从元太祖成吉思汗起,蒙古军进行了长达半个世纪的西征,数十年间,将攻占地区众多穆斯林强行迁往中国。他们中以军士和工匠最多,编入探马赤军或西域亲军的回回,派往前线参加对金、大理国和南宋的作战,工匠随军服务。元至元十年(1273年)世祖忽必烈下诏:“令探马赤随处入社,与编民等。”于是大批穆斯林军士就地落籍,形成“元时回回遍天下”的局面。因穆斯林有功于蒙古政权,故被列入仅次于蒙古人的“色目人”中,享有较高的社会地位,其宗教信仰也得以保持和传承。

    l3世纪,被迫迁入中国的中亚各族人、突厥人、伊朗(波斯)人和阿拉伯人,是今天中国回族的主体。

    (二)融入回族的汉族等外族人

    元代,社会地位较低的汉族出于政治原因,以“适回”寻求保护,成为穆斯林。另外,由于通婚的和政治等原因,汉族人融入回回的亦不少。元初进入中国的回回,多数是签发从军者,他们万里转徙而来,不可能带家眷,定居后娶外族女子为妻,而按伊斯兰教义,与回族结婚的外族女子,必须改信伊斯兰教。这部分人也就成为回族的一部分。

(三) 7世纪以来侨居东南沿海的阿拉伯人、波斯人
    唐永徽二年(651年),伊斯兰教传入中国,大批阿拉伯和波斯的穆斯林商人陆续由海路和陆路来华。初唐时期,中国经济迅速发展,国力空前强盛,交通发达,社会稳定,吸引了大批外国人(包括穆斯林)来华经商,有的还定居中国。唐永徽二年至贞元十五年(651~799年)148年间,大食(阿拉伯帝国)向唐朝正式遣使就达39次。这些使节、商人通常由4条路线进入中国:①阿拉伯、波斯-→中亚细亚-→中国新疆-→河西走廓-→唐都长安(即陆上丝绸之路);②阿拉伯、波斯-→印度洋-→太平洋-→中国沿海港口-→内地(即海上丝绸之路);③阿拉伯、波斯-→海路-→天竺(印度) -→云南-→内地;④阿拉伯、波斯-→海路-→安南(今越南) -→云南-→内地。穆斯林主要居住在广州、泉州、扬州、长安及开封、昆明等地。他们修建礼拜寺,不少人娶妻生子,繁衍生息,世代定居。当时,这些人被称为蕃客;土生蕃客,到元代才被称为回回蕃客或南蕃回回,成为回回人的一部分。
    (四)因信仰伊斯兰教而融入回族的蒙古人
     元代,有一些蒙古族人改信伊斯兰教。元初,由中亚穆斯林抚养成人的阿难答,随回回信仰伊斯兰教,他能流利背诵《古兰经》,大食文(阿拉伯文)书法写得很好。其部15万人大部分改信伊斯兰教。阿难答之子月鲁帖木儿,在自己的营地建立清真寺,经常念诵《古兰经》。阿难答控制的范围包括今陕西、宁夏、甘肃和四川北部。

   (五)10世纪喀什噶尔、于阗一带信仰伊斯兰教的回鹘人
    唐开成年间(836~840年),建立于8世纪40年代的回鹘汗国崩溃,形成高昌回鹘、河西回鹘(甘州回鹘)和喀喇汗王朝(黑汗王朝)3个政权。高昌回鹘是回鹘西迁、汇合后主要的一支,先信仰摩尼教,后改宗佛教,但其境内也有伊斯兰教传播。河西回鹘中主要的一支为甘州回鹘。到明代,这一部分人称为撒里畏吾尔(黄头回鹘),一般即认为是今甘南裕固族的先民。10世纪初,由于萨图克·布格拉汗的强制推行,伊斯兰教在喀喇汗王朝属地迅速传播。他去世后,其子又将伊斯兰教定为国教。12世纪30年代,喀喇汗朝亡于西辽,但其居民大部分仍是穆斯林。明中叶以后,维吾尔族普遍接受伊斯兰教的信仰,而当维吾尔人因征战、屯戍而定居内地者,除极少数外均被称为回回。

    (六)元代定居中原及江南的哈剌鲁人和阿儿浑人
    元代,有不少信奉伊斯兰教的哈剌鲁人和阿儿浑人,由西域迁入中原及江南,他们通常以本部族名称见于记载,不称回回人。在元代哈剌鲁人和阿儿浑人虽不归入回回人户一类(阿儿浑人与回回通婚者很多。大约到元末也被认为属回回类),但同为伊斯兰教徒,当也是中国回族的一个来源。    

       回族的族称 

回族是回回民族的简称,故有时也称回族为“回民”。“回回”这一名称的由来与回族的族源是两回事。“回回”之名最早见于北宋沈括在鄜延路(治今陕西延安)经略使任上(1080~1082年)所作的凯歌词中(歌词收录于《梦溪笔谈》),其所称的“回回”,指住在安西一带的回鹘(即今维吾尔),与现在所说的“回回”含义不同。南宋徐霆的《黑鞑事略》(南宋嘉熙元年成书),多处说到“回回”,其范围包括抗里(即康里)、克鼻稍(即钦察或称“回回国”)、胫笃(即印度)。直到元代,“回回”才用于指来自中亚细亚、波斯和阿拉伯等地的人。“回回”和“畏吾儿”(有时也写作畏吾儿、伟兀、外五)已经有了明显区别。 “回回”应是“回鹘”的音转或俗写。因新疆南部的维吾尔族已信奉伊斯兰教,所以元代的汉文史书中,便把信奉伊斯兰教的维吾尔族、西亚和中亚的各族穆斯林均统称为“回回”。“回回”原为他称,后来回回形成一个民族时变成自称。

注:本文图片均为平凉穆斯林生活场景



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