善意的谎言会带来圆满的结果吗?
纵观整本《圣经》,包括《圣经》所阐述的价值观,我们都看不到有所谓“白色谎言”之说。倒是有把谎言视为上帝最为憎恶的七宗罪之一(箴6:16-19);启示录甚至把谎言列为永远灭亡的罪(启21:8)。
可能有人会认为《圣经》不是明明说喇合是信心的伟人,因为信救了自己和家人吗?我们要注意了,这两处经文提到喇合分别是:因着信(来11:31)和因着行(雅2:25),这与她撒谎没有关系。
《圣经》赞赏的是她的信心和行为,而不是她的谎言。我们要知道,喇合当时还是一个迦南人,她并没有接受摩西律法不可撒谎的教导,她就按着自己的信心——以色列的上帝是全能的,和自己的行为——基于这样的信心,她接待了以色列的探子。《圣经》称赞的是她的信心和行为,而不是她的谎言。
纵观整本《圣经》,从没有所谓白色的谎言和黑色的谎言。谎言就是谎言,不会因为有良善的动机而把谎言变成了善的,也不会因为有美好的愿望,就能把罪恶变成好的。
我们常会带着天真的想法,以为只要是善意的谎言,就会有圆满的结果。事实上,善意的谎言也是谎言,善意的谎言也会带来不善的结果。
岂不知本质错了,方法对了也没用;方向错了,交通工具对了也没用。没有所谓善良的恶,也没有所谓真实的虚假。谎言就是谎言,无论我们用怎样的动机说了谎言,其结果还是谎言,好的动机改变不了谎言就是谎言的本质。
善意的谎言或许能暂时解决问题,但当谎言的面目揭开,便会引发更多的问题。因为善意的谎言或许也需要用更多可能不善的谎言去掩饰,最后,连善意的动机都会被谎言本身所掩埋。
另一方面,谎言的代价不仅会玷污善意的心灵,也会失去彼此的信任并产生对品格的破坏。当我们有了善意的谎言,谁能保证不会有恶意的谎言?当我们已经习惯了用谎言解决问题,我们要怎样训练自己用智慧去解决问题?善意的谎言怎能建立完全的信任?
上帝拒绝谎言,没有丝毫妥协的余地。他不会用魔鬼的方法解决问题,尽管有时候,似乎不正当的方法更容易解决问题,但最终却带来加倍的恶果。
耶稣说得好:“你们的话是就说是,不是就说不是!若再多说,就是出于那恶者了。”善意的谎言带不来善意的结果,善良的动机使用了邪恶的办法依旧是邪恶!一只死苍蝇能败坏全坛的膏油,全坛的膏油也不能把一只死苍蝇变好。这就是罪恶与善良之间的关系!
箴 6:16-19
耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样。
就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,
图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,
吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。
启 21:8
惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧著硫磺的火湖里。这是第二次的死。
来 11:31
妓女喇合因著信,曾和和平平的接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。
雅 2:25
妓女喇合接待使者,又放他们从别的路出去,不也是一样因行为称义么。
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