就怕流氓有文化|日本野蛮现代化必生法西斯
就怕流氓有文化|日本野蛮现代化必生法西斯
俗话说，流氓不可怕/就怕流氓有文化；于此类推，阳民认为，野蛮不可怕/就怕野蛮现代化，阳民发现，没有实力的野蛮充其量就是憨厚或“淳朴”，而野蛮一旦拥有了雄厚实力时就会异常残忍！
为什么流氓不可怕/就怕流氓有文化？呵呵，原因在于四个方面：一是有文化的流氓更擅长伪装自己，他们可以利用知识和文化来掩盖自己的龌龊行为，使其行为看起来更加合理和正当。这种伪装能力使得他们更难被揭穿和制裁，从而增加了他们的危害性。很多有文化的流氓还会把自己打扮成非常爱国非常正义凌然的样子，让其具有不可批驳性，好像天生正确伟大光荣一样。二是有文化的流氓更懂得法律知识和规则，他们会利用这些知识和规则来钻法律的空子，逃避法律的制裁。他们知道如何规避法律的约束，或者利用法律的漏洞来为自己的不法行为开脱。需要说明的是，他们这种钻法律漏洞的流氓行为与阳民倡导的制度企业家的制度良善路径完全不同。三是有文化的流氓往往具有极强的社会影响力和号召力。他们拥有高学历、高职位或高收入，这使得他们在社会中具有一定的地位和话语权，甚至拥有几百万甚至上千万粉丝，他们利用这些无头脑粉丝优势来操纵舆论、影响政策或控制社会走向，从而对社会造成极大的危害。四是有文化的流氓表面上看起来道德高尚、知识渊博，但实际上他们内心极其自私、贪婪和冷酷。他们利用自己的知识和文化来欺骗他人、谋取私利或满足自己的私欲，这种行为不仅违反了道德准则，也严重损害了社会的公共利益。
日本明治维新从1868年开始了一场政治、经济和文化变革，旨在摆脱西方列强的压迫，实现现代化。这场变革历时近半个世纪，经历了多次政治动荡和社会变革，最终使日本成为了一个强大的器物式现代化国家。主要表现在四个方面：一是明治政府废除了幕府制度，恢复了天皇的政治权威，并建立了制宪政府。这标志着日本从封建专制向现代政治体制的转变。明治政府还成立了帝国议会（帝国国会），为现代政治体制奠定了基础。二是明治政府采取了一系列经济改革措施，推动了工业化和现代化的进程。这些改革包括铁路、电信、邮政和工业设施的建设，加速了国内贸易和通信的发展。同时，明治政府还鼓励外部投资和技术引进，进一步推动了经济增长。三是明治政府实施了普及教育的政策，提高了国民的教育水平。这推动了日本的素质教育，培养了具有现代思维和技能的劳动力。四是明治维新还带来了社会和文化方面的深刻变革。社会结构开始朝着更加现代和开放的方向发展，妇女地位得到改善，性别平等得到更多关注。同时，明治时期的文学作品、电影、艺术和传统艺术形式也在国际舞台上引起了广泛关注。
然而，明治维新的日本式现代化，仍然只是半吊子现代化，直接导致法西斯的产生，主要有三点：一是明治维新后，日本建立了以天皇为中心的君主立宪体制，即近代天皇制。这种体制在一定程度上保留了封建残余，议会、内阁和政党都受制于天皇的特权和军部的强权，这为后来法西斯主义利用天皇权威进行独裁统治提供了极其肥沃的土壤。二是明治维新后，日本加强了军事力量，并将其现代化。这导致了日本在亚洲地区的更多军事扩张，如甲午战争和日俄战争。这种军国主义传统为后来法西斯主义推行侵略扩张政策提供了历史基础。阳民认为，日本的战争扩张过程，本质就是检验“器物现代化”的成果的过程，遗憾的是，当时中国的半现代化没有打过日本，彻底激发了日本法西斯主义的滋养。阳民认为，我们反思日本侵华，必须要反思日本式现代化和中国式现代化。三是随着工业化和城市化的加速，明治维新后的日本社会出现了贫富差距、社会不满和工人运动等问题。这些社会矛盾为法西斯主义利用民族主义、排外主义等情绪进行煽动和操纵提供了土壤。事实上，日本法西斯主义就是民族主义的极端化表现，民族主义表面上为了民族，实际上只是为获取“合法性路径”而形成的社会破坏的“合法性认同”，本质仍然是流氓主义，例如他们只能提出扶清灭洋这样的口号，因为他们深深地知道，他们灭洋只是在灭国内“弱势的洋人”，他们不敢也没有能力去灭海外的洋，所以，灭洋只是他们的“虚假口号性目标”，毫无任何价值；而至于“扶清”更是扯淡，无论是慈禧还是袁世凯等，根本就不信他们能“扶清”，但是“扶清”口号却能使他们口号的“合法性”与“正义性”，所以流氓有文化更可怕。
因此，阳民认为，任何国家，没有实力的野蛮充其量就是憨厚或“淳朴”，而一旦野蛮拥有了雄厚实力时就会异常残忍！因此，阳民认为，任何国家，一旦实行的是半吊子现代化，其结果就必然产生法西斯主义，这既是历史的必然，也是逻辑的必然，如果您需要详细解读，请联系阳民：Fairtown@PKU.org.cn