【严选好书】无问东西，海能就下众水归，学问笃实生光辉。

又是一年开学季，大学生们盼着开学撒欢玩，老师们盼着给年轻人布置作业。就在这样的期盼中，开学如期而至，它会许你遥远的潮汛，紧接着的波纹和惊觉的涛浪。

青春是活泼、灿烂，是光与影交界处迸发的力量，是童年和成年汇聚处最美的更迭，常带着磅礴的、可吞山河的气势，席卷岁月里最值得怀念的时光。

然而在今天，人们颠倒了青春的意义。当代青年已出现集体上的精神匮乏，庸碌无为，只一味的寻求物质的外显程度，这是学者精神的集体失悟，当青年不再思考，还有谁正在为这个社会的未来战斗。

时代的更替、历史的演变都离不开青年，可以说这个时代的每一次变迁都和青年有着密切的关系；可以说青春赋予了每一位青年朋友直面苦难，一往无前的力量，可若我们蔑视它、无端消耗它、甚至我们浪费它、丢弃它，那谁来坚守理想，开辟时代，更进文明。

为了让每一位青年朋友认识到社会对他们的关注，钱理群先生从一个学校到另一个学校，发表了一次又一次的演讲，撰写了一篇又一篇的文章，他用生命里的全部旅程劝解青年，用岁月沉淀的所有智慧送给青年朋友们八字箴言：脚踏大地，仰望星空。

脚踏大地，说的是如何和我们生存的这块土地、土地上的人民、土地上的文化保持密切联系；

仰望星空，说的是有一种超越于物质现实生活的精神的追求。

《致青年朋友》一书中，钱理群先生结合自身的经历，告诉青年朋友当与黑暗交锋，最锋利的武器唯有内心的光明，只有这样才能活出生命中永恒的诗意与尊严。

但是不可回避的是我们听到的、看到的常会令我们感到迷茫无措，世俗常常带着恶意侵蚀我们的青春，生命中有很多不可控的因素常使我们畏惧、使我们退缩。说实话这一刻没有人能告诉你怎么做或者如何选择才是对或错。

但是我们仍旧殷殷的恳切，你能珍重你的青春，因为终有一日你会发现，青春也不过只有这些日子。

器识其先，文艺其从
立德立言，无问西东

在电影《无问西东》中吴岭澜明明有很好的文学天赋，却被一句“优秀的学生都在实科”所困，当理想和现实冲撞，他对未来充满迷茫。幸运地是他遇见了梅贻琦，这是一段所有迷茫踌躇的人都该看看的话：什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的，平和与喜悦，那就是真实。这是一种笃定又柔软的信仰，知难行亦难。

真实，是很多人即追求又恐惧的存在，可若能肆意潇洒的活着谁又愿意蝇营狗苟？

想法设法进步的人们在社会中“如屡薄冰”的探寻未来，试图通过想象从未来获得前行的力量，可是青年朋友，你再次颠倒了方向，想要探寻未来必须从历史中获得才行，因为历史不止包含人文趣事，更多的是对规律的探索，只有掌握了这种规律，才有预测未来的可能，否则一切都是泡影。

在《世界观》一书中，探讨从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变，思考和探索最新的科学发展尤其是相对论、量子理论、进化论对西方人的世界观的种种挑战。

只有在这样的文化冲击中，才可以获得新的方向。

海能就下众水归
学问笃实生光辉

在电影中有很多情节是真实的故事，1937年，清华大学师生因受战争的影响，先赴长沙再转昆明，与北大、南开在昆明城北的荒地上共同建立了西南联合大学，由于条件简陋学生们在铁皮顶甚至茅草顶的屋子里上课。

看过电影的人都知道“静坐听雨”这个桥段，故事中的教师原型是清华经济系教授陈岱孙。由于物质条件极差，下雨时弊端立现，叮叮当当声不绝于耳，老师们讲课都要提着嗓门喊。雨越大，声越大，一次，经济系教授陈岱孙上课时，因雨声太大，学生根本听不到老师讲课，教授干脆写下“静坐听雨”四字，令全班听雨，并笑称这是“风声雨声读书声，声声入耳”。

教授在讲台前从容一坐，坐出了文人的风骨，在知识面前我们谦卑从容，在苦难面前我们风雨不动，这才是青年该有的样子，该去追求的境界。

莘莘学子来远方
春风化雨乐未央
行健不息须自强

你从家乡跨越山海而来，想从大学里带走什么？除了岁月的痕迹，我们还可以拥有什么？

青春该是什么样子？每个人心中都有自己的标准，可看过他们没有人不青春热血，迫切的想成为他们，幻想着成为他们。

想让青春乘风破浪、拨云见日，活成想象中的样子并不是一件容易事，可能需要坚持、忍耐，需要保持头脑的清明，需要来自良心的诚意与齐整，还需要一些善意和无差别的悲悯。这里的每一样都不容易得到，也并非生来就具有，可无论你是否决定去拥有、去锤炼这些品质，生活从来不易。

无论你如何选择，都愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；也愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。

爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

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