坏消息满天飞的今天，我们该如何安顿自己？

‍‍前几天看到一篇文章，标题是《如何在一个坏消息不断的世界里活下去》。文章这样写道：

在我的人生里，我不记得这个世界有哪段时间是像现在这样，坏消息一个接着一个，让人喘不过气来。我只知道我和我的很多朋友，无论身在何方，现在大多神经紧绷，似乎已经到了再有最后一根稻草就会崩断的程度。

东航那架直线坠落的飞机一瞬间灰飞烟灭，132条生命幸存希望渺茫。乌克兰的战火一个月过去了还在延烧，至今已经造成近千平民丧生。新冠疫情进入第三年，在全球已经造成超过600万人死亡，依然难以止息。看到逃难时被炸死躺在路边的无辜者的尸体，看到空难现场发现的、可能是遇难者手写的“平安扣”字条，看到家乡的亲友们被封闭隔离、而自己远隔万里归乡无望，谁又能完全无动于衷呢？

这还只是已经呈现在眼前的苦难，未来呢？普京是否会在乌克兰使用核武器仍未可知；俄乌战争可能造成的粮食危机似乎已经是前方地平线上隆隆作响的闷雷；供应链危机不知何时才能缓解；高涨的通胀也增加了经济大萧条的可能。很多人曾经为之欢呼雀跃的全球化美景正在像夏天的冰激淋一样迅速融化。身在海外的华人想跟中国的亲人见一面也不知道要等到猴年马月了。

可能很多人都会有类似这样的感受，我们每一天都要面对来自四面八方的信息轰炸，刷一遍朋友圈，要么是封控区的人们在令人揪心地“求救”，要么是封控区外的人们在抱怨防疫带来的各种不便。在疫情爆发两年多后的今天，所有人都在呼唤和怀念疫情前的正常生活，但其实所有人都明白，所谓的“正常生活”，永远也回不去了。

之前听复旦大学的王德峰教授讲课，他说我们已经从一个“物质上普遍不满足的时代”，进入到了一个“精神上普遍不安宁的时代”。在疫情的冲击下，这种不安宁似乎更加剧烈。该怎么去消解精神上的不安宁？坏消息满天飞的今天，我们又该如何安顿自己？

一直很尊敬的钱理群教授呼吁年轻人多读鲁迅，在他看来，越是在生命和思想的困境下，越需要鲁迅。“我们现在正处在一个社会大危机、大动荡、大变革的时代，也是一个思想空前活跃，也空前混乱的时代。每一个人关心时事，喜欢思考的人，都充满了焦虑，困惑和迷茫。如何认识当下中国社会，怎样把握中国的未来发展，即‘中国何处去’，更重要的是，‘我们怎么办？’这都成了回避不了的问题。我们当然不能限于空谈，也不能一味发牢骚，在这个时代，就特别需要对历史与现实具有解释力和批判力的思想理论资源。”

而鲁迅，正是承载这一思想理论资源的载体。基于自己对鲁迅作品的有限阅读，谈两点：

首先是鲁迅的“立人”思想。与鲁迅“娜拉走后怎么办”的问题同类的一个问题，是中国“发展起来以后怎么办”的问题，在鲁迅看来，“发展起来以后的问题，归结到一点，是人的问题，人的发展问题。”包含有：人的生存环境（政治、社会、生态环境），人的权利和平等，人的精神自由，人的尊严，人的道德水准，人的全面发展，国民素质，等等。

疫情发生以来，我们见证了太多一线医务人员的付出和牺牲，但同时也目睹了太多狰狞的争斗与撕扯，在“死命令”面前，人仿佛瞬间不再是人，老百姓成了没有灵魂的被管制对象。这场百年不遇的大流疫，是我们共同遭遇的危机，同样也是从国家层面以及个体层面思考“人的发展问题”的契机，这样的契机不该被一再发生的惨剧消磨掉、浪费掉。

其次是“永远站在平民一边”。鲁迅的确身体力行的“永远站在平民一边”，但他同时强调，一味鼓动“民气”，而不注重增强“民力”，“国家终亦渐弱”，“增长国民的实力”，这才是真正的维护民族利益之道。一个民族不能没有“气”，但必须在其中注入理性精神；一个民族不能没有自豪感，但更要有自省精神。敢于、善于自我反省，正是真正的民族自信心和表现，是一个民族是否成熟的重要标志。

在五卅运动中鲁迅就提醒年轻的学生，“对于群众，在引起他们的公愤之余，还须设法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感情的时候，还须竭力启发明白的理性。”如果听任民众非理性的公愤泛滥，“历史指示过我们，遭殃的不是什么敌手而是自己的同胞与子孙。”

不得不说，我们的“动态清零”政策，确实最大限度保障了人民的生命和健康，防疫成效有目共睹，人们因此产生自豪感和自信心是好事，但也没有必要对其他国家和地区冷嘲热讽，说什么“连作业都不会抄”，亦需要拉长时间线、放在更广阔的视野下来思考这场大危机。因为时与势都在不断变化中，恐怕任谁也不会想到，我们会在疫情的下半场遭遇严峻挑战。今天，我们迫切需要的是“深沉的勇气”、“明白的理性”，迫切需要对防疫过程中存在的问题进行自省，对形成路径依赖的防疫政策进行自省，而不是继续推高泛滥的公愤。毕竟在大流感面前，从来没有“风景这边独好”。

说回到开头的问题：坏消息满天飞的今天，我们又该如何安顿自己？这是一个因人而异的问题，就像鲁迅说的，“仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，上天去罢！灵魂要离开肉体的，赶快离开罢！现在的地上，应该是执着现在，执着地上的人们居住的。”

没错，安顿自己，说难很难，说容易也容易，执着现在，执着地上。

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