2.94亿天价汝窑，台湾故宫有21件，同窑不同器（海量图片，建议用wifi阅读）
九月纽约亚洲艺术周一结束，十月初让我们把关注的焦点投向亚洲的重镇香港。香港蘇富比“俊雅清凝 — 乐从堂藏宋瓷粹珍”专场于10月3号上午10：20准时举槌，其中北宋汝窑天青釉洗为难得一见之汝窑秘器，朴雅含蓄，乃北宋末年宫廷专属，为供御而制，千年以来，一器难求。此件珍品虽显示估价待询，但场外已纷纷预测破亿，果不其然，现场人声鼎沸，经过现场及电话委托多方激烈竞价，最终以294,287,500港元成交！
北宋 汝窑天青釉洗
直径13公分
来源：台北鸿禧美术馆旧藏 乐从堂珍藏
294,287,500港元成交
汝窑秘器，朴雅含蓄，乃北宋末年宫廷专属，为供御而制，千年以来，一器难求，极甚玄奥。观短片以索隐探幽，一窥汝窑之美。
视频由蘇富比香港拍卖提供
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=q132344ym1a&width=500&height=375&auto=0汝窑动人视频 像月亮皎洁晶莹
此件北宋汝窑天青釉洗釉如凝脂，天青犹翠，冰裂莹澈，器形巧致雅绝，底见三芝麻花细小支钉，通器臻善，几近完美，当属汝官瓷之范。汝窑以其工艺精湛，造型秀美，釉面蕴润，高雅素净的丰韵而独具风采，位居宋代五大名窑之首，被称之为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。其开窑时间前后只有二十年，烧造时间短暂，传世极为稀少。
关于汝窑的传世数目有两种说法，一是根据《中国陶瓷史》的说法，认为传世不足百件。另一种说法是上海博物馆出版的《汝窑的新发现》中列举了传世汝窑瓷器六十五件，且注明了出处。其中，台北故宫博物院是汝窑最集中的地方，共21件，北京故宫17件，上海博物馆8件，英国戴维中国艺术基金会（Percival David Foundation of Chinese Art）7件。
据苏富比亚洲区副主席、中国艺术部国际主管仇国仕先生介绍道，1940年以来，除现拍品，仅有六件汝官瓷经由拍卖售出。私人收藏的传世汝窑亦仅止四器。这意味着有可能进入流通领域的传世汝窑瓷器只有四件，但其中两件已被私人捐赠给博物馆，第三件为台湾藏家收藏，并纳入其重要藏品系列，很难再次流入市场。现在市场上流通的传世汝窑可以说就此一件，且是四件中品相最好的一件。
历史上出现在拍场中的汝窑瓷器
上世纪80年代，美国卖过一只，这个汝窑是一个很小的盘子，直径8厘米。当时烧完了之后才发现这个盘子变形了，有点拧着，北京话叫翘棱，所以这个盘子没有通过，顺手给扔在废料堆里，就掩埋了。结果由于它小，一个巧劲儿没有碎，后来出土以后，就被人认出来。
在上世纪80年代，这个歪歪扭扭的小盘子当时卖了154万美金。青花、清代的粉彩、永宣青花等这些非常名贵的瓷器，现在甚至卖到了上亿的珐琅彩，当时也就卖个二三十万美金，由此可见，汝窑是何等的地位！
2012年4月，在香港苏富比举行“中国瓷器及工艺品”拍卖会上，有900年历史的“北宋汝窑天青釉葵花洗”以天价2.0786亿港元成交，刷新宋瓷世界拍卖纪录。
图片来源：2012年4月，香港苏富比拍卖会
成交价：2.0786亿港元
此件北宋汝窑天青釉葵花洗与大英博物馆所藏汝窑洗原为一对，同属克拉克夫妇的收藏，1936年两人将其中一件捐赠给大英博物馆，另一件出现在1937年的法国展览上。
1950年克拉克先生辞世后，其夫人一直珍藏着另一件汝窑小洗，直至1976年去世前数年才将其出售。后由茧山龙泉堂经手，1976年以后都藏于日本私人之手。
图片来源：2012年4月，香港苏富比拍卖会
成交价：2.0786亿港元
关于传世汝窑的千年之谜
作为宋徽宗的御用青瓷，如今的主流学术界大部分认为汝窑的烧制时间只有区区二十来年。汝窑到了南宋就变得“近尤难得”。而在之后的八百多年时间里，寥若晨星的汝窑传世品向人们展示着只属于北宋的唯美，但汝窑究竟在哪里烧制，一直以来都是一个未解之谜，一直到上世纪八十年代，一次偶然的机会，这个千年之谜终于被解开。
宝丰县清凉寺遗址
认定宝丰县清凉寺遗址就是真正的北宋汝官窑窑址，最有力的证据就在于，清凉寺窑址所出土的汝窑瓷片和现存世的汝窑青瓷在特征上完全一致，即“天青色、香灰胎、芝麻钉、玛瑙釉”，而如今公私所藏传世汝窑器形，全部能够在清凉寺遗址找到相对应的瓷片标本。当然，清凉寺遗址发现的瓷器标本还包含了很多存世品中所没有的器形，让人叹为观止。
汝窑的历史记载
历史上关于汝窑的记载很多，然而以讹传讹的民间说法也很多。南宋有一个人叫周辉，他在《清波杂志》中这样说：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。唯供御拣退方许出卖，近尤难得。”他在南宋的时候都发出这样的感叹近尤难得，那我们到今天就更为难得了。
烧造时间短，数量也有限：汝窑非常稀少，很不容易碰到。因为汝窑的烧造时间非常短，只有20来年。
清宫《造办处活计清档》在雍正七年（1729年）有过一次统计，让太监刘希文、王太平整理了汝窑，就是看看雍正时期宫里到底有多少汝窑。他统计了一次，这个档案现在有，可以查到，有31件。那时候统计的汝窑我们要注意一点，有的东西是官汝不分的，或者钧汝不分，因为它们有的颜色很接近。当时对这些并不是一个科学的判断，而是凭人去判断，所以会有一点误差，但大致不会差很多。那时候，皇宫里才有31件，很少。
汝窑非常珍贵，历史上各类文献记载推崇备至，都认为它是上供的一个御器，给皇上用的。
南宋人周密在《武林旧事》中有一段记载，他说“绍兴二十一年十月，高宗幸清河郡王第。张俊进奉：汝窑酒瓶一对、洗一、香炉一、香合一、盏四只、盂子一、出香一对、大奁一、小奁一。”一共多少件呢，16件。这是中国历史上记载汝窑最多的一次。
他说的是宋高宗，就是南宋的第一个皇帝赵构。他在1151年的时候到清河郡王张俊家巡幸，可能出门走到他这儿就进了他们家，那他当然受宠若惊了，皇上都直接上我们家了，他就拿了一批汝窑进奉给皇帝。这在当时是非常贵重的礼品，所以记在周密的《武林旧事》中了。
那么大奁一、小奁一是什么呢？在有的专业书上称之为奁。这个很巧，奁在全世界现在就有两个，一大一小，一个在英国大维德基金会，它那件是大的，直径有23.8厘米。另外一件是小的，直径18厘米，小5.8厘米，在北京故宫里。所以有人认为这两件就是大奁一、小奁一。直径小5.8厘米，它的周长看着就小很多，那个奁上手拿过的人不多，很轻。
关于汝窑的特征古书上记载比较含糊，说有蟹爪纹，蟹就是咱们吃的大闸蟹。这个蟹爪纹说得非常抽象，各种书上记载说得也不是很清楚，大致就是说大闸蟹的蟹爪尖上都是小毛刺。再有就是鱼鳞状的开片，汝窑的开片跟所有的开片都不一样，是斜着的，正因为裂纹不是直着的，所以有折光率，看着很漂亮。
汝窑胎是灰色的，浅浅的灰色，像烧了香落下来的香灰，它的胎呢，很薄，一般情况下胎和壁都是一边厚。一般瓷器都是壁厚，边上薄，它呢，一般情况下是裹足烧，所谓裹足烧是非常专业的，就是足部一般都没有釉，它是足部有釉，裹过来，然后支很小的钉，芝麻钉，把这个东西支在空中烧，工艺非常讲究。
其实从科学的角度讲汝窑是个夹生胎，没烧熟，夹生馒头。为什么夹生呢？就是不能把它烧熟了，如果烧熟了，那个釉色就达不到那么漂亮了。为了釉色的漂亮就不能使胎烧熟，温度不能达到1300度，1200多度就行了。所以，在艺术追求上，有时候并不按照科学规律创作。
无纹更珍贵，款识有学问
汝窑的釉色是天青色，跟当时的其他窑口比起来它的颜色是天青色。
明代的曹昭在《格古要论》里这样说：“汝窑器，出北地，宋时烧者。淡青色，有蟹爪纹者真，无纹者尤好，土脉滋媚，薄甚亦难得。”这是他对汝窑一个精确的描写，说它的颜色是淡青色，有蟹爪纹的真，没有的就更好了。我们现存的汝窑器大部分都有蟹爪纹，但是有少部分的不开片，就是所谓的无纹者。
汝窑在一般的情况下是素器，不带纹饰，釉厚，不能刻画。那么历史上是否有“无纹”的汝窑呢？英国的大维德基金会里有一个汝窑洗，椭圆的，中间刻着两个对头的鱼。
过去的书上记载，说这个东西都是花，看不清楚，釉厚，刻的鱼模模糊糊，非常不容易看清楚。以至乾隆时期的那些太监们看了半天，说这个汝窑上有如意暗花。他为什么说有如意暗花？那两个头啊，被太监们看成两个如意头了。其实这个东西，不要说看照片，就是看实物都看不清楚。就说当年乾隆时期宫廷的画谱，他画下来这件东西的时候就叫如意暗花。这件东西全世界现在也是两件，一件在英国，一件在台北故宫。
现在一般喜欢瓷器的人首先都要看款识，宋代的时候并没有这个制度，但是它后面有没有这些东西呢？
有，汝窑的款识是这样的，第一种是甲乙丙，我们一听很简单，这是编号、序号，但这种编号都不是烧制的时候写上去的，都是后来刻上去的。
第二种就是底下写了很明确的内容，比如写奉化。奉化是指南宋时候的奉化堂，南宋德寿宫的配殿，是宋高宗赵构时的宠妃刘贵妃居住的地方。所以今天有好多汝窑写“奉化”的都是她的。刘贵妃这个人还有点才华，会画画。她自己就有两个方章，画完画以后都盖在上面。所以说，奉化款的汝窑瓷都应该是刘贵妃的私人之物。
台北故宫里有个纸槌瓶，这个纸槌瓶也刻着奉化两个字。中间留有一块空地，乾隆皇上看见了以后觉得自个儿也得刻上点什么，就写了一首诗刻在上面。乾隆是这样说的：“定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青。口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。”
这个瓶子到了乾隆的时候，口都碎了，就镶上了一个铜圈，至今这个瓶子还在台北故宫，镶着当年的铜圈。他说“口欲其坚铜以锁”，意思是说我要让这个口变得坚硬一点，只好用铜给它包上。乾隆对一个破瓶子这样珍惜，想想后来的人，当然就更希望得到这样的东西了。
台北故宫收藏的21件汝窑
汝窑瓷器以其温润的天青釉色闻名于世，被视为青瓷之冠。因烧制时间短，传世品极少，历代视为稀世珍宝，目前全世界仅存约70件，其中21件藏于台北故宫博物院。
这组台北故宫收藏的21件汝窑照片和文字说明，摘录自台北故宫2006年出版的光盘《珍藏美学中的汝窑》。以前在很多论坛上都有过类似的介绍，但没有一个是完整的，所以特意整理出来呈献给大家。
关于汝窑的烧成以及其他相关知识，可查阅文末的视频。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之一
汝窑青瓷椭圆小洗
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品名： 北宋汝窑青瓷椭圆小洗
尺寸： 高2.7cm 深2.1cm 口纵9.8cm 口横14.2cm 底径4.2cm
典藏号：故瓷017849
原收藏地：养心殿
底部支钉：3枚
传记：
器呈椭圆形，口微敛，平稳无足，足底凹入成一圈形，中有三支痕。1936年参加伦敦艺术国家展览会。器物内心有印花装饰，器型、装饰方式和尺寸与藏于英国伦敦大学大维德基金会的一件汝窑粉青椭圆小洗十分相似。绘制于十八世纪，以清宫收藏为描绘主题的《燔功彰色》也收录有一件“汝窑舟形笔洗”，对照图册和两件器物，发现图册上笔洗之口沿边缘出现有一金彩修复点，和大维德粉青椭圆小洗特征相同，可以知道《燔功彰色》此页记录的并非藏于台北故宫的青瓷椭圆小洗，而是藏于大维德基金会的那一件。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之二
汝窑青瓷奉华纸槌瓶
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品名： 北宋汝窑青瓷奉华纸槌瓶
尺寸： 高22.4cm 深21.9cm 口径4.4cm 足径8.6cm
典藏号：故瓷017856
原收藏地：南库
底部支钉：5枚
传记：
圆口、口沿镶铜釦，长颈、折肩、直腹、平底，底部有五点支钉痕，刻有乾隆戊戌年（1778）御题，诗文左侧刻有“奉华”二字。奉华全称奉化堂，是南宋宫室中德寿宫的配殿，也是高宗宠妃刘贵妃的居所，有论者据此推论此件器物即为当时宫廷用器。但此件纸槌瓶但“奉华”款僻据器底一侧，适合刻有避开乾隆御题，所以也有学者认为此件“奉华”款应为后刻。此件作品在1946年参加伦敦中国艺术国际博览会。
御制诗：“定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青，口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉，合因点笔意为静，便不簪花鼻亦馨，当日奉华陪德寿，可曾五国憶留停。”
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之三
汝窑青瓷莲花式温碗
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品名： 北宋汝窑青瓷莲花式温碗
尺寸： 高10.1cm-10.5cm 深7.6cm 口径15.9-16.2cm 足径8.1cm
典藏号：故瓷016929
原收藏地：养心殿
底部支钉：5枚
传记：
十瓣莲花口碗、壁弧且深、上侈下敛、平底、圈足高且足径略大。器底有五细小支钉痕。温碗是盛行于晚唐至宋代的温酒器具，一般来说都和执壶配成一套。这件藏于台北故宫的汝窑青瓷花式温碗，是目前汝窑存世作品中此类器形唯一的一件。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之四
汝窑青瓷水仙盆
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品名：北宋汝窑青瓷水仙盆
尺寸：高6.7cm 深3.5cm 口纵16.4cm 口横23cm 底纵12.9cm 底横19.3cm
典藏号：故瓷017850
原收藏地：养心殿
底部支钉：6枚
传记：
椭圆形盆、突出一圈侈口、深壁、平底、足底间突出一圈窄边稜、四足、足呈云头形。1936年曾参加伦敦中国艺术国际展览会，编号Porcelain No.25。 全器满釉不露胎，仅在器底留下六个细小支钉痕。器底刻有乾隆御题一首。明代鉴赏家曹昭在《格古要论》中提到，汝窑瓷器「有蟹爪纹者真，无纹者尤好」。 这件水仙盆釉色匀润，通体无文，是传世所见唯一一件没有开片的汝窑瓷器。
御制诗：
官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光，
便是讹传猧食器，蹴秤却识豢恩偿，
龙脑香薰蜀锦裾，华清无事饲康居，
乱碁解释三郎急，谁识黄虬正不如。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之五
汝窑青瓷”丙蔡“碟
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品名： 北宋汝窑青瓷丙蔡碟
尺寸： 高1.5cm 深1.2cm 口径10.9cm 足径8.2cm
典藏号：故瓷018224
原收藏地：养心殿
底部支钉：3枚
传记：
敛圆口、浅壁、壁微呈弧形、平底、无足，底部有三细小支钉痕。这件汝窑青瓷碟，底心郑重刻有“蔡”字，“蔡”字右侧又刻有一篆书“丙”字。二字虽都深入胎内，但刻制工艺明显不同。北京故宫藏有一件青瓷汝窑盘，该器尺寸稍大，器型撇口、弧壁、平底、圈足外撇、器底有五支钉痕，底心同样刻有一楷书“蔡”字。有学者推测这个“蔡”字是物主的姓氏，可能是徽宗时的权丞蔡京，或者是其子驸马蔡鞗的藏品印记。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之六
汝窑青瓷胆瓶
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品名： 北宋汝窑青瓷胆瓶
尺寸： 高17.9cm 深16.6cm 口径3.2cm 足径8.9cm
典藏号：故瓷004372
原收藏地：慈宁花园
底部支钉：0枚
传记：
圆口、直颈，圆球型腹、平底、矮圈足、足向外撇。口沿及足沿皆镶有鎏金铜釦。底心去除一圈釉，并塗有褐色汁液，中心露出土黄胎色，可能是致垫痕迹造成。底部有釉底地方，则刻有乾隆乙末年（1775）御题一首。诗中提到这件胆瓶“通体纯清细纹”，观察本器可以看到布满细碎纹片，主纹呈现右下左上走向。河南宝丰清凉寺汝窑遗址曾出土一件天青釉撇口瓶，器型与本件相似但颈部较长，因此推测本件可能在清代时即因口部有伤而磨平并镶铜釦。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之七
汝窑青瓷圆洗
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品名： 北宋汝窑青瓷圆洗
尺寸： 高4.7cm 深4.2cm 口径15.7cm 足径13.1cm
典藏号：故瓷005176
原收藏地：南库
底部支钉：5枚
传记：
直圆口、深壁、壁至底部呈现弧形内敛、平底无足。底部有五点细如芝麻的支烧痕，口沿则有镶铜脱落的痕迹，露出黄灰色的胎土颜色。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之八
汝窑青瓷“甲”字盘
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品名： 北宋汝窑青瓷盘
尺寸： 高3.9cm 深2.5cm 口径14.8cm 足径11cm
典藏号：故瓷017854
原收藏地：南库
底部支钉：5枚
传记：
侈圆口、浅斜壁、平底、圈足微外撇。底部有五支烧痕，并刻有乾隆己酉年（1789）御题一首。除此之外，足心还刻有一篆书“甲”字，但刻刀痕迹仅及釉面。乾隆在诗中有“甲字明镌器底心,抚之薛暴手中侵,笑似假借为说项,古已有然何况今。”除了说明器底刻有“甲”字，也可以看出乾隆注意到器物外表的小细节，所以引申假借了《周礼·考工记》中形容物有瑕疵的“薛暴”一词，来描述本件口缘多黑色凹眼磨损以及釉色不纯的现象。此件作品在1936年曾经参加伦敦中国艺术国际展览会。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之九
汝窑青瓷纸槌瓶
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品名： 北宋汝窑青瓷纸槌瓶
尺寸： 高20.5cm 深19.7cm 口径4.0cm 足径8.7cm
典藏号：故瓷004371
原收藏地：慈宁花园
底部支钉：5枚
传记：
圆口、口沿磨平，长颈、折肩、直腹、平底，底部有五点支钉痕，并刻有乾隆丙申年（1776）御题。由题诗中“缘铜试看守口器”一句，配合器物口沿处痕迹来看，可以推测这件纸槌瓶和“奉华”款纸槌瓶一样，原本应也镶有铜扣，而且这些铜扣应该是早在乾隆御题前就镶上了。
御制诗：
缘铜试看守口器,书座堪思防意城。簪朵雅宜名意蕊，称怀已自息心旌。足钉薜暴诚何碍,，以微瑕弃美琼。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十
汝窑青瓷碟
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品名： 北宋汝窑青瓷碟
尺寸： 高3.2cm 深2.2cm 口径13.4-13.7 足径9.2cm
典藏号：故瓷005177
原收藏地：古董房
底部支钉：3枚
传记：
侈圆口、斜壁、平底、圈足外撇。底部有三细小支钉，口沿有镶嵌铜扣。这件汝窑青瓷碟、釉面满部细碎纹片，开片可能曾被污渍染色，纹路格外明显。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十一
汝窑青瓷“甲”字圆洗
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品名：北宋汝窑青瓷圆洗
尺寸：高3.8cm 深2.4cm 口径15.8cm 足径15.5-15.7cm
典藏号：故瓷017850
原收藏地：古董房
底部支钉：5枚
传记：
侈圆口、浅壁、壁呈弧形、平底、圈足外撇。底部有五支钉痕，并刻有乾隆壬辰年（1772）新春御题一首。除此之外，足心还刻有一篆书「甲」字。乾隆在诗中有「底心镌甲字」，指的应该就是这个「甲」字刻痕。 此件作品在1936年曾参加伦敦中国艺术国际展览会。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十二
汝窑青瓷“甲”字盘
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品名： 北宋汝窑青瓷盘
尺寸： 高3.2cm-3.7cm 深2.3cm 口径14.5-14.9
典藏号：故瓷018182
原收藏地：永寿宫
底部支钉：5枚
传记：
侈圆口、浅斜壁、平底、圈足微外撇。底部有五致钉痕，中心刻有“甲”字篆款。除本件外，台北故宫尚藏有一件汝窑青瓷盘和一件汝窑青瓷圆洗在器底也刻有“甲”字篆款。此二件同时刻有乾隆御制诗，根据诗文内容，有些研究者认为“甲”字是古时划分瓷器等第但刻款。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十三
汝窑青瓷水仙盆
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品名：北宋汝窑青瓷水仙盆
尺寸：高5.6cm 深2.5cm 口纵15.2cm 口横23cm 底纵13cm 底横19.6cm
典藏号：故瓷013977
原收藏地：重华宫
底部支钉：6枚
传记：
椭圆形盆、突出一圈侈口、深壁、平底、足底间突出一圈窄边稜、四足、足呈云头形。1936年曾参加伦敦中国艺术国际展览会，编号Porcelain No.25。 全器满釉不露胎，仅在器底留下六个细小支钉痕。器底刻有乾隆御题一首。明代鉴赏家曹昭在《格古要论》中提到，汝窑瓷器「有蟹爪纹者真，无纹者尤好」。 这件水仙盆釉色匀润，通体无文，是传世所见唯一一件没有开片的汝窑瓷器。
御制诗：
官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光，
便是讹传猧食器，蹴秤却识豢恩偿，
龙脑香薰蜀锦裾，华清无事饲康居，
乱碁解释三郎急，谁识黄虬正不如。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十四
汝窑青瓷圆洗
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品名：北宋汝窑青瓷圆洗
尺寸：高3.2cm 深2.3cm 口径13.1cm 口径9cm
典藏号：故瓷008284
原收藏地：养心殿
底部支钉：3枚
传记：
侈圆口、浅壁、壁呈圆形、平底、圈足微外撇。底部有三支钉痕，并刻有乾隆丙午年（1786）清和月，也就是乾隆五十一年四月御题。
御制诗：
祗以光芒嫌定州，官窑秘器作珍留，
独缘世远称稀见，髻垦仍多入市求。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十五
汝窑青瓷圆洗
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品名：北宋汝窑青瓷圆洗
尺寸：高3.5cm 深2.5cm 口径12.9cm 足径9cm
典藏号：故瓷009827
原收藏地：宁寿花园、萃赏楼、抑斋、遂初堂、三友轩、延趣楼其中一处
底部支钉：3枚
传记：
敛圆口、浅壁、平底、圈足外卷。器底有三个细小支钉痕，并刻有乾隆丙申（1776）春御题一首。诗文内容与现藏于伦敦大学大卫德基金会的另一件汝窑盘相同。这件藏于大卫德基金会的汝窑青瓷盘尺寸稍大，底有五支钉痕，并刻有乾隆已亥（1779）夏御题。二者诗文内容完全一致，但台北故宫汝窑青瓷圆洗除了御制诗外，还钤有一「朗润」印，二者在诗文布局上略有不同。
御制诗：
祗赵宋青窑建汝州，传闻玛瑙末为釉，
而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十六
汝窑青瓷水仙盆
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品名：北宋汝窑青瓷水仙盆
尺寸：6.2cm 深4cm 口纵18.6cm 口横26.4cm 底纵15cm 底横21.6cm
典藏号：故瓷014019
原收藏地：重华宫
底部支钉：6枚
传记：
椭圆形盆、侈口、深壁、平底、底足间突出一圈窄边稜，四足，足部可能原与其他水仙盆相同呈云头形，但现已被磨平。器底六个细小制定恒，并刻有乾隆辛巳年（1761）御题一首。诗文内容和其他二件刻有御制诗的水仙盆完全一致，都提及水仙盆传为猧食器，也就是猫食盆的传说。
御制诗：
官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光，
便是讹传猧食器，蹴秤却识豢恩偿，
龙脑香薰蜀锦裾，华清无事饲康居，
乱碁解释三郎急，谁识黄虬正不如。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十七
汝窑青瓷“丙”字碟
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品名：北宋汝窑青瓷碟
尺寸：高3.3cm 深2.4cm 口径12.9-13.1cm 足径8.9cm
典藏号：故瓷017698
原收藏地：景仁宫
底部支钉：3枚
传记：侈圆口、浅壁、平底、圈足外撇。底部有三细小支钉痕，口沿并镶铜扣。这件汝窑青瓷碟，底心刻篆书「丙」字，「丙」字周围并刻有乾隆甲午年（1774）春御题一首。
台北故宫收藏有二件刻有「丙」字款的汝窑青瓷碟，对照雍正七年（1729）活记档匣作一条，不知道是否即是当中提到的「丙字圆笔洗二件」。此件作品在1936年曾参加伦敦中国艺术国际展览会。
御制诗：
淡青冰裂细纹披，秘器犹存修内遗，
古丙科为今甲第，人才叹尔或如斯。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十八
汝窑青瓷盘
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品名：北宋汝窑青瓷盘
尺寸：高4.4cm 深2.8cm 口径21.4cm 足径15.5-15.7cm
典藏号：故瓷017855
原收藏地：古董房
底部支钉：5枚
传记：敛圆口、浅壁、壁呈弧形、平底、圈足略高且外撇，依足沿痕迹看来，该处原应镶有铜扣，但早已脱落。底部有五支钉痕，并刻有乾隆戊戌年（1778）仲夏，也就是乾隆四十三年五月御题一首。
此件作品在1936年曾参加伦敦中国艺术国际展览会，编号Porcelain No.17。
御制诗：
周尺将盈尺，宋瓷方是瓷，
晨星真可贵，劫火未曾亏，
薛暴宁须议，完全已足奇，
穆然陈绨几，独切水圆思。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之十九
汝窑青瓷水仙盆
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品名：北宋汝窑青瓷水仙盆
尺寸：高6.1cm 深3.8cm 口纵15.8cm 口横23.1cm 底纵13cm 底横19.5cm
典藏号：故瓷017699
原收藏地：养心殿
底部支钉：5枚
传记：
椭圆形盆、侈口、深壁、平底、底足间突出一圈窄边稜、四足、足呈云头形。1936年曾参加伦敦中国艺术国际展览会，编号Porcelain No.26。
全器满釉不露胎，仅在器底留下五个支钉痕。目前传世汝窑水仙盆共有五件，一件藏于日本大阪市立东洋陶瓷馆，其他四件都在台北故宫博物院。
五件水仙盆中，只有这一件以五支钉，其他四件都是六个支钉烧成。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之二十
汝窑青瓷盘
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品名：北宋汝窑青瓷盘
尺寸：高3.8cm 深2.3cm 口径18.4cm 足径12.7cm
典藏号：故瓷013962
原收藏地：永寿宫
底部支钉：5枚
传记：
敛圆口、浅壁、壁呈弧形、平底、圈足略高且外撇。底部有五支钉痕，并刻有乾隆乙未年（1775）孟春月，也就是乾隆四十年正月御题一首。
御制诗：
虽非髻垦足钉遗，已自为佳今重之，
物以少珍有如此，玩当丧志戒惟兹，
精评早具辍耕录，剏制猶存修内司，
古北秦甎古于是，却谁属目義堪思。
台北故宫馆藏21件汝窑完整介绍之二十一
汝窑青瓷“奉华”碟
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品名：北宋汝窑青瓷奉华碟
尺寸：高1.9-2.1cm 深1.6cm 口径12.8cm 足径10.1cm
典藏号：故瓷018048
原收藏地：养心殿
底部支钉：3枚
传记：
浅圆碟，口沿镶铜扣，底有三点细如芝麻的支烧痕，并有「奉华」二字刻于盘底中心。奉华二字刻痕细，内填硃红，由其痕迹观察应为支烧之后所刻。
这件汝窑磁碟是现存三件刻有奉华款的汝窑瓷器中，唯一的一件盘碟类器皿。对照雍正七年（1729）活计档匣作一条，很可能即是汝窑清单中所指的奉华字圆笔洗。
台北故宫博物馆藏宋代汝窑瓷器赏析
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