每日国学笔记：流传千古的《陋室铭》背后，竟有一段让人叹惋的历史

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《陋室铭》原文//

山不在高，有仙则名

水不在深，有龙则灵

斯是陋室，惟吾德馨

苔痕上阶绿，草色入帘青

谈笑有鸿儒，往来无白丁

可以调素琴，阅金经

无丝竹之乱耳

无案牍之劳形

南阳诸葛庐，西蜀子云亭

孔子云：何陋之有？

《陋室铭》是一篇“铭”，古代“铭文”一般刻于器物或碑石上，目的是警戒自己或称述功德。此文用词非常简练，文采斐然，意境深远，读来朗朗上口，富有韵律之美。刘禹锡写此铭的目的，是将之刻于自己心头，予以自勉！

当我们处于人生低谷之时，不妨也读读这篇短文，你会从中体会到一种积极向上的力量！

刘禹锡（772年~842年），出生于世代以儒学相传的书香门第，祖上随北魏孝文帝迁都洛阳。安史之乱发生后，其父举族东迁，在浙江定居。

刘禹锡自幼接受儒家经典的熏陶，才华过人备受瞩目。后游学于长安，在士林之中获得了极高的赞誉，与柳宗元同榜进士及第，两人也因此成为了好朋友。

唐贞元二十一年（805年），唐德宗离世，顺宗即位。在这个历史转折点，王叔文得到顺宗的信任而进入政治核心层，刘禹锡与柳宗元皆因卓越的才华与志向，受到了王叔文的器重。

说到这里，我们先来回顾一下唐朝的历史。安史之乱对盛世唐朝造成了毁灭性的打击，导致唐朝不断崩塌最终走向了灭亡，你会不会奇怪，难道后面的皇帝就没想过要重振雄风，再创盛世吗？想！当然想，先说这唐德宗吧。

唐德宗李适在14岁以前，每日锦衣玉食无忧无虑，可以说度过了令人羡慕的美好少年时光。

李适14岁那一年，安史之乱爆发了！他临危受命，担任起平定叛乱的任务，并且立下了大功，后被立为皇太子。唐德宗亲历了唐朝如此大的变故，自然踌躇满志想要振兴李唐。

780年，他采纳了宰相杨炎的建议，开始推行“两税法”，即以“量出为入”取代“量入为出”，以“计资而税”代替“计丁而税”等等。同时，他为了削弱藩镇的力量，决定采取武力简单粗暴地解决问题。结果急功近利，连走几步臭棋，不仅引发了藩王联合对抗朝廷的叛乱，还惹得自己的队伍“泾原军”倒戈相向。

建中四年（783年），爆发了“泾原兵变”，这次的危害并不亚于安史之乱，叛军直接占据长安城，统帅朱泚被乱兵拥戴称帝，建立伪秦帝国，后世又称之为“朱泚之乱”。

尽管一年后，江山重回李唐之手，但李唐王朝接二连三受创，元气大伤。所以，唐顺宗一登基，便重用王叔文集团进行改革，想快速拉升GDP。

刘禹锡与柳宗元正是此政治集团之中的中流砥柱。如果说，改革能够成功，他们的命运将会被改写。

然而，唐顺宗仅在位几个月就突然中风失语，而王叔文也因为母亲去世，必须回家丁忧。革新集团顿时群龙无首，宦官俱文珍、刘光琦等人趁机联合起来反对王叔文集团，顺宗被迫禅位，不久也去世了。

尽管改革持续的时间不长，但推出了一系列具有进步意义的改革措施，这些举措一旦能够长期实施，唐朝或许可以恢复元气，获得重生。然而，老天没有给唐朝这个机会，唐顺宗死后，王叔文也被赐死，支持革新的刘禹锡与柳宗元等八人被贬谪。

分别为：贬韦执谊为崖州司马，韩泰为虔州司马，陈谏为台州司马，柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州司马，韩晔为饶州司马，凌准为连州司马，程异为郴州司马。故而，历史上又将此事件称为“八司马事件”。

当我们了解完这段惊心动魄的历史之后，再来重读《陋室铭》，除了感叹辞藻之美外，你是否能够从字里行间里，体会到刘禹锡豁达的胸襟和高雅的情操呢？

“苔痕上阶绿，草色入帘青”这样的居住环境到底简陋到什么程度？我想，现在的孩子很难想象了：一间破旧的小屋因长期无人居住，青苔已经爬上了台阶，屋外杂草丛生，帘子实在太破了，从破洞之中可以看到外面的青草。

然而，这有什么关系呢？

“斯是陋室，惟吾德馨”，这简陋的屋子正好反映出我高雅脱俗的精神追求。每日在此“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”岂不是逍遥自在的快意人生？“何陋之有？”

俗话说：“只有在人生最低谷时，才能真正展现出一个人的实力和品格。”

真正的高贵，并非来自物质的富足，而是源于内心的丰盈。当一个人能够摆脱世俗名利的束缚，便可化繁为简去伪存真，无论身处何境，都能怡然自乐，安住于当下。

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