特稿|清明时节话感恩

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 “春雨惊春清谷天”，清明是春季的一个节气。它不是某一天，而是一段时间，所以又叫清明时节。清明之前是春分，之后是谷雨，正是春暖花开，万物生长之时。

据查，关于“清明”的最早文字记载出于西汉刘安的《淮南子·天文训》：“春分后十五日，斗指乙，为清明。”

今天，清明节是一个凝聚着多元文化的节日，至少有着六重含义。一为节气，农历二十四节气之一，地球绕日，运行不息，清明节时，气清景明，万机勃发。二为农事，有“清明前后，种瓜种豆”的农谚，过了清明，开始农忙。三为寒食，清明前一日或二日的寒食，相传纪念晋文公与介子推的故事。清明之日，不动烟火，只吃冷食。清明禁火，或为拜火的遗风。后逐渐清明与寒食合为一节。四为踏青，桃花盛开之时，民众外出踏青郊游。因此，清明节又叫踏青节。五为民俗，清明射柳，是一种寓军事于娱乐的节日活动。辽南京、金中都，从朝廷到庶民，仕女云集，风气极盛，表现了习俗的民族性。据《燕京岁时记》记载，京城民众，还荡秋千，嬉戏为乐。六为扫墓。

有人说，清明是知恩图报，催护新生的日子。

近年来，老百姓也愈加重视清明节，因为它是怀念，是感恩，更是教育。我非常赞成父母们带着自己的孩子去祭奠他们的爷爷奶奶、外公外婆和其他故去的亲人。在这一天告诉孩子们：“每个人都是人生父母养的，没有父母就没有我们，没有我们的民族，没有我们的文明。
在这一天我们要告诉孩子们：“滴水之恩将涌泉相报”，要用一颗孝心，尊敬、孝顺和赡养长辈。让活着的人生活得更好，更开心，让逝去的灵魂得以慰藉。

在这一天告诉孩子们：“作为炎黄子孙，要保持一颗人之为人的民族心、中国心和孝顺之心。”

清明“感恩”的来历，有个历史故事。《史记·晋世家》记载：晋国公子重耳，早年患难，四处流亡，备受屈辱，历尽磨难。贤士介子推同他患难与共。重耳在没有饭吃时，“饥而从野人乞食”。传说重耳一日饿晕，介子推“割股充饥”，就是从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了给他吃。重耳流亡十九年，六十二岁，回到晋国，做了君主，就是春秋五霸之一的晋文公。晋文公在封赏旧臣时，介子推“亦不言禄，禄亦不及”——不求功禄，未受封赏，晋文公是忘了封赏介子推，还是另有考虑呢？史无记载，不得而知。后介子推隐遁绵上（今山西介休县南的绵山）。后人编出介子推遗留给晋文公“臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”的血诗。为牢记斯人“不受富贵，志在清明”的气节，晋文公将寒食的后一天定为清明节。在这一天，人们祭扫祖坟，感念深恩。

在我国，无论在北方还是南方，都有清明扫墓的习俗。主要是为了表达对先祖、先贤、先烈的感恩与崇敬之情。

《孝经》里说：“夫孝，始于事亲。”为什么要事亲呢？道理很简单：“身体发肤，受之父母。”父母对子女有生养、教育、慈爱之恩，所以对待父母——生要孝养，病要孝侍，死要孝葬，清明时节要孝祭。古人很重视孝，认为“五刑三千，不孝为大”。清明时节扫墓即是“慎终追远、敦亲睦族”行孝的体现。“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还可以让后人获得面向未知与未来的勇气与力量。“慎终追远，民德归厚”，我想，清明的意义更在于沐浴心灵，凝聚亲情，培育家风，传承文化。
清明应该是一个感恩的季节。清明，除了让活着的人向逝者遥寄来自尘世的哀思与温暖，同样负载着尘世间最高贵的价值与理想的传承。在大家看重仪式感的今天，扫墓这个充满仪式感的活动，对后代子孙的教育也举足轻重。家家有老人，人人都会老，清明，父母们可以和孩子聊聊生老病死，聊聊我国的孝文化……
人们在清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。然而，中国的清明节对感恩，好像只对那些逝去了的先人，却没有对活着的、对自己有恩的人，似乎将更多、更重要的感恩淡化了、漠视了。我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩身边的人，感恩那些关心我们生存和发展的人。
又是一年清明时，在这样的时节里，让我们一起：
感恩国家培养护佑感恩祖先传承生命感恩父母无私养育感恩老师悉心教导感恩同学真诚陪伴

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