【边疆时空】陈庆元 | 东海擒倭与董应举《海石铭》——纪念东沙大捷四百周年

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作者简介

陈庆元

福建省金门县人。福建师范大学文学院教授、博士生导师；闽学研究中心主任、《闽学研究》主编。历任福建师范大学古籍所所长、文学院院长、协和学院院长；曾执教于台湾东吴大学、中央大学、金门大学。兼任过中国韵文学会副会长、中国古代散文学会副会长、福建省文学学会会长。

摘要：万历四十五年（1617），沈有容将军于东海洋面东沙岛（明属福建长乐县，今属马祖管辖，称东莒）生擒倭寇六十七人，史称东沙大捷。董应举在东沙岛勒石纪功，此石铭是中国东海海岛唯一一处剿倭纪功铭，称“东海擒倭海石铭”。董应举认为海防官员必须对海岸、海岛、航道形势有精确的了解；建造铳城以打击犯陆之倭；船是海上的铳城，防守海岛应有坚固的海船；拒绝未曾上过海船的陆将充当海上一线指挥官：必须了解敌情，掌握倭寇情报；训练渔民协助官兵防倭，从渔民中培养水兵。东沙大捷是军民齐心协力抗倭的一场伟大胜利；大捷激起诗人们的爱国热情，他们把眼光投向海疆安全、国家安全，写下一批有别于旧题材、令人耳目一新的文学作品，展现出晚明文学独特的风貌。

关键词：东沙 马祖 东莒 东海擒倭 海石铭 董应举 沈有容

勒铭纪功的传统，由来已久。汉和帝永元元年（89），车骑将军窦宪，以执金吾巡御朔北，大破匈奴于燕然山：“蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。将上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹可一劳而久逸，暂费而求宁也。乃遂封山刊石，昭铭盛德。”朝廷命班固作《封燕然山铭》并《序》，序文二百余字，铭文仅三十五字。燕然山，在今蒙古人民共和国境内杭爱山。窦宪一战，破北匈奴，勒石燕然，遂了自高祖以来汉王朝三百年的宿愿，宣示了汉王朝主权远至燕然山，大振声威。

明万历四十五年（1617）五月，沈有容将军在中国东海洋面东沙岛生擒倭寇六十七名，获首级两颗，史称东沙大捷。东沙岛，明属福建长乐县，今由马祖管辖，名东莒岛。闽县人董应举勒铭文于天然海石，称《海石铭》。“海石铭”之名，出自林古度《沈将军歌》及其《引》，故我们将此铭称为“东海擒倭海石铭”。海石铭在东沙岛西南大埔聚落，当地民众又称之为“大埔题刻”。

董应举勒石东海，继承了汉代以来的军事文化传统，纪沈有容将军生擒倭寇之功。大捷之后，“自是倭猷丧胆，入犯无闻”。纪功铭石质地坚硬，字体苍劲，经历了四百年的风雨，海石与铭文完好无损，冥冥之中，似有神灵佑护。今马祖莒光乡竖亭翼之，以钢化玻璃屏之，《海石铭》长留于天地之间。

一、抚倭小埕

嘉靖中后期，倭寇大肆骚扰中国东南沿海，戚继光两度入闽平倭。嘉靖四十三年（1564），戚继光复击仙游残倭，倭流入广东。此后，总兵俞大猷率兵围倭于广东海丰，擒获二千余人。“自是，倭寇绝”。何乔远所说“倭寇绝”，是就较大规模的倭患说的。其实，嘉靖末年至万历初年，较小规模倭寇侵犯闽海之事并未绝迹。万历中后期，气焰又渐有嚣张之势。万历三十年（1602）冬，倭据东番（今台湾），“四出剽掠”，“商、渔交病”，沈有容将军冒风涛过澎湖，力战，荡其巢。万历四十四年（1616），长崎岛倭酋村山等安在鸡笼构难，又有琉球有人来报，说日本造船三百只将来犯闽海。四月底，果然有倭船飘摇闽江口外东海洋面，一时“寨、游告急”。

万历间，福建省城的海防防御体系中的小埕寨虽然有四哨，都集中在闽江口近海，巡哨最远处只到达上、下竿塘，东海洋面上的东、西涌（东引、西引）、东沙（东莒）、白犬，巡哨罕至。其次，海防主要将领，不驻海岛而驻陆地，禆将等也想方设法尽量不驻海上；甚至巡哨或侦探也不到实地，道听途说，以传闻作为军事情报，夸大敌情。指挥机关无从判断虚实，即使两三艘倭船逼近东涌、东沙海面，十数或数十人的小股倭寇一旦登岸，官军便计无所出，兵无从调遣。

这次倭船飘飖海上，到底有船几艘，有寇几人，指挥机关全然无数。“内地不知多寡，大家争奔入省城，城门昼闭，无一敢出侦者”，“当局厚赏募人远侦”，于是才有闽县董伯起应命。董伯起奉军令侦探东涌，“不意竿塘、横山、东涌信地，兵船绝无一只”，董应举此时正在龙塘率家人防卫，闻迅急忙赶到馆头帮助董伯起觅船。董伯起十六日夜驾船出港，十八日一早，才到达东涌。东涌，明属罗源县，今为马祖东引岛。董伯起登岸，只见两艘倭船泊在南风澳（今称南澳）、布袋澳（今称清水澳）。还有一艘白色快船藏在南碴，接应这两艘大船。董伯起没看到白船，以为无倭。藏于南碴的白船张帆追逐董船而来，倭挟伯起过船，并答应次年送伯起归。十九日中午，倭犹无去意。原来倭首明石道友有意等其他船只，欲待十一艘都到齐后然后同归。伯起想，两艘倭船，省城已经乱成一团，十一艘俱到，岂不倒了城墙。便对通译说：“教他题番字石上，后船至，自然归矣。”倭船遂于十九日夜开洋而去。当夜，伯起作书说明东涌倭船虚实原委，让同来者船带回。二十二日，伯起书到，省城解严。

闽海海防，尤其是闽江口及东海洋面岛屿防御，有识之士非常担忧。董应举力荐沈有容将军。沈有容（1557—1627），字士弘，号宁海。嘉靖三十六年（1557）生于宣城沈氏家族。季父懋学，万历五年（1577）状元，兄有严，福州别驾。有容幼走马击剑，好兵略。万历二十四五年（1596、1597），“日本封事坏，福建巡抚金学曾欲用奇捣其穴，起有容守浯屿、铜山”。万历三十年（1602），沈有容平东番倭；万历三十二年（1604），往澎湖谕退红毛。沈有容擢浙江佥阃，又由浙江游击调天津，迁温、处参将，罢归。万历四十年（1612），董应举有书劝其出山。东涌事件后，董应举致书巡抚黄承玄：“弟荐宁海，实闻其退红毛番事于国子博士之日，以为此公之舌可以敌手，其调度必中机宜。藏之胸中，已八九年……当今海将，决无出此公右者。”黄承玄急忙遣使者前往宣城聘用沈有容为福建水标参将，史称“巡抚黄承元（玄）请特设水师，起有容统之”。按今天的话说，福建水师成为一个独立于陆军之外的军种，是从聘用沈有容将军之时开始的。

万历四十五年（1617）四月，明石道友送董伯起回，船只停泊王崎澳，省城上下惊恐，莫测其意。巡抚黄承玄命沈有容出面安抚董伯起，董引明石道友三人同来叩头。倭七十余人跪于道旁，受其抚赏。小埕抚倭，或称小埕受款。这个事件的经过似乎不是非常清晰。周之夔有《沈宁海将军铙歌鼓吹曲》二章，其《款小埕一章》，《序》云：“董伯起奉侦倭一年，遂以倭酋明石道友来归，将军推诚受款，夷人怀服，作《款小埕》。”诗云：“款小埕，归伯起。洞夷情，缓黑齿。服等安，挟道友，请奉琛，拜稽首。来讻讻，发好莠。惟沈侯，雄赳赳。扩海门，推腹受。回厥面，折厥口。拒市舶，犒牛酒。夷怀恩，良覃厚。淡水清，黑水黝。濯皇灵，帖群丑。”周之夔诗在细节方面没有更多补充，但指出小埕抚倭的意义，震慑了村山等安，坚拒倭人市舶，倭人服贴，东海暂时平静。

二、东沙大捷与《海石铭》

万历十五年（1617）五月，即小埕抚倭后不久，倭酋桃烟门侵犯浙江，“破浙一艘兵船，杀兵十八名，掳捕盗余千及兵目十名，扬至闽又掳渔船郑居等二十余人”，结果触礁于东沙，舟碎。倭搬船上岸修缮，同时又吸引渔船，以伺机抢夺之。经历了明石道友的事件，署福宁道黄琮令把总何廷亮巡海，获得比较准确的情报；黄承玄随即檄沈有容便宜行事，各寨、游听其节制。何廷亮主战，沈有容说：“困兽难迫，且多礁石，易损舟。彼藏礁石间，伺我必大损兵。不如诱而擒之。”沈有容认为战固可，但是困兽犹斗，仗未必好打；而且东沙岛多礁，战舰难保不触礁；倭藏于礁，以逸待劳，即便战而胜之，代价必大。因此主张以智诱擒。沈有容遂率船二十四艘，直逼东沙。近岛，委派与董伯起一同从日本归来的王居华上岸，晓倭以利害，特别说明明石道友已经受抚。桃烟门听后心动，说：如果有明石道友亲笔信来，我就听命于将军。沈有容即遗王居华取道友书信，书信到，桃烟门一伙即降。此役，沈有容未伤一兵一卒，不费一箭一簇，不损一舟一船，掳获倭寇桃烟门、乾烟门、咤喑门以下六十七人，并首级两颗。“沈公分倭与各船为功。自解桃烟门等二十八名，并二级归报军门”，沈有容并没有把功劳全部记在自己的身上，而是分功于各船，分功于将士。事后，董应举总结东沙大捷的原因，主要有以下几点：一，战前准备比较充分，把总何廷亮出海侦探获取可靠情报；二，巡抚黄承玄善用将，把此役指挥大权交给沈有容，沈当时的官职不过是水标参戎，而省城寨、游全部归他节制，御敌或杀或围或诱，听其所便；三，黄承玄建水师，沈有容有胆略和智慧，行使水师将领之责，指挥若定，不战诱倭而擒之；四，沈有容数月前收抚的明石道友一封信，关键时起了重要作用。此外，董应举力荐沈有容、促使巡抚黄承玄起而用之，更是不容忽视。

为了纪念此次大捷，董应举勒石于东沙，铭云：“万历强梧大荒落，地腊后挟日，宣州沈君有容获生倭六十九名于东沙之山，不伤一卒，闽人董应举题此。”碑文共四十一字。“疆梧”，天干为“丁”；“大荒落”，地支为“巳”；丁巳，即万历四十五年（1617）；“地腊”，即“端午”，五月初五日；“挟日”，从甲到癸，十天。“地腊后挟日”，端午之后的第十天，即五月十五日。这里指的是沈有容到达东沙的时间，而擒倭则在五月十六日。1617年，至2017年，整整四百年。董应举勒石处，在东沙岛西南侧海岸，一滩零乱峥嵘的礁石延出海面二三百米，舟触之必碎，当年桃烟门的船只或吃此亏，沈有容凭借自己海上的经验及智慧，以前舟为鉴，避免舟碎舟覆。董应举所勒之石为天然海石，此石与岸石连成一体，不可分割，故称“海石铭”。“海石铭”三字，出自董应举友人林古度（1580－1667）《沈将军歌·引》：“吾郡董崇相先生官南大廷尉时，向予极称将军，且示以海石勒铭”。海石铭，当地称作“大埔题刻”。“题刻”二字过泛。铭这种可用以纪功文体，可以追溯到东汉班固的《封燕然山铭》。窃以为此铭宜名为“东海擒倭海石铭”。东沙岛在东海洋面，此处石铭为中国东海海岛唯一一处擒倭纪功铭，它是东沙岛的纪功石铭，也是明代中国东海的纪功石铭，只有如此命名，才能更明确地显现当年沈有容将军的威武、胆略和气魄，才能更有效地不断提醒后人切不可忘记倭患的那段历史，才能更有效地、不断地唤起后人为维护和保卫东海海岛和中国海上疆域的安全意识。

三、董应举的海防思想

东沙大捷，幕前运筹帷幄的是巡抚黄承玄、冲风破浪直捣敌巢的是主将沈有容。我们也不应忘记，正是董应举荐举了沈有容，也正是董应举为董伯起寻船解决了侦倭难题、在大捷之后于东沙勒海石为铭，及在勘功过程中的仗义直言，推进了东沙大捷，并使我们对大捷过程有了更全面、深刻的了解。董应举与东沙大捷的关系实在太密切了，因此本节简略论其与大捷紧密相关的海防思想。

董应举（1557－1639），字崇相，号见龙，闽县龙塘乡（今福建连江县）人。《海石铭》落款：“闽人董应举”；“闽人”，即闽县人之意。董应举万历二十六年戊戌（1598）进士。初授广州府教授，后升南京国子监博士，擢吏部文选郎中；家居八九年，升南京大理寺丞，太常少卿，太仆卿，工部右侍郎。居官慷慨任事，在乡里好兴利捍患，卒年八十三。有《崇相集》。沈有容东沙大捷时，董应举年已六十一；前一年，董应举免官家居。

董应举的海防思想表现在以下几方面：

1.选用水将水兵

从荐举沈海容，我们可以看出，董应举的海防思想，第一条就选用水将水兵。福建海防，水将多来自陆地将领，很多人海都没见过，船也没上过，一上船便晕眩。董应举认为，“今不习兵于水，而欲御贼，犹以婴儿抟也。不选材官于水，而使之将，犹使鱼缘木也。选将于骑射，不如选将于海；选将于海，不如就捕盗哨官之水战有功三次以上、能获贼首者递升之。益鼓其气，精其技，无患海矣”。选水将却用陆将，无异于缘木求鱼；水将要熟悉水，还应具有海防的实际经验。

2.水兵将士必须有过硬的航海技能

水将水兵平时应当勤于水操，董应举说：“御倭必海，水兵为便。水兵技俩真伪，只看使船自五虎门抵定海，掠海而过，能行走自如。其技十五掠竿塘横山而目不瞬者，技十八乘风而直抵东涌之外洋，望鸡笼、淡水岛屿如诸指掌者，惟老渔能之。此选兵法也……操必于海，纵不下竿塘，但出五虎，抵定海犹可。”他又说：“宜令所募兵，俱驾船至定海、竿塘，能行走自如者，真水兵也。即听用把总，亦以此选之。选得千兵，杂以铳手，统以惯海、惯战之将，时时操于海上，则人人胆固，而倭不足虑矣。”水将水兵，应当能出东涌，在东海望台湾鸡笼、淡水诸岛，了如指掌。在董应举看来，如果能从寨、游、卫、所，航行到达上、下竿塘，行走自如，就是真水兵了；可惜做到这一步也很难。他的最低要求是：出闽江口，从五虎巡检司，靠近海北上，航行到定海所，不晕眩、不呕吐，也就可以了。因此，募兵应募“海人”：“今必择经战惯海，有能略人为将，精募海人为兵，而役可以战。盖海人不畏风涛，胆壮识风势，资以刀铳，足以击贼。”

3.上层官员也要懂海

福建巡抚熊某有海上之行，董应举为作《熊中丞出海请启》，略云：“能陆而不能舟者，不足成东南之大功，惟我老公祖文而能武，陆而能舟，兼天下之全才……壮哉，此行！真堪洗海！自闽中开府以来，未有其事。知海外生灵之众，从此获安。喜见军令之肃，将敬驱波臣而上谒。”中丞是主管一省军事的长官，令人匪夷所思的是，自福建开府以来，竟然没有一位省级军事长官出过海、视察过海上的防御设施或到过海上水兵驻地。这恐怕也是明朝，特别是嘉靖、隆庆以来倭寇嚣炽于海上、闽海安全失控的重要原因之一。表面上董应举是表彰熊中丞，实际上是批评历任中丞。董应举所说从五虎航行到定海，是近海的防御，尚未关切到上竿塘、下竿塘、东沙及东海其他岛屿、洋面的防御。

4.出汛远探

董应举说：“福海往时五虎、小埕寨、游出汛，率至东涌、东沙、竿塘，南则东、西洛，皆有兵船往来守之，故贼不得长往，今止泊海边，明以汛地予贼矣。”“寨、游出汛，从来未有出洋者，率泊港口避风涛。”往昔寨、游之船出汛很远，如今只泊于海边，不再出汛至东涌、东沙、竿塘，不再出洋。有东涌、东沙、竿塘等于没有东涌、东沙、竿塘；东涌、东沙、竿塘等于拱手让给了倭贼。与出汛、出洋相关的是远探洋面虚实：“拨一戈船看航，即为远探。自东涌、锐山，蚊子飞过皆见，急则随势袭击，一面报闻，一面济师。”获得准确的情报，并及时报告给指挥机关，以便指挥机关决策指挥，也是岛屿和洋面安全的保证之一。

5.造船制器

嘉靖年间，经营福建海防的俞大猷，认为水师的船一要大而坚，二要数量多。大船坚船才可能去“犂”（冲撞）敌之小船；海上作业，风涛险恶，潮汕、礁石，船只损失是很平常的事，只有船多，才能对敌船形成围歼之势。董应举非常赞同俞氏之论。万历四十年（1602），沈有容平东番之倭，船队行驰到澎湖，已经损失一半，如果船太少，到达鸡笼，后果不堪设想。东沙擒倭，沈有容以二十四船围桃烟门破损二船，强大的攻势，桃烟门不得不降。“我之胜倭，在犂其船。今我船不坚，安能犂人”？犂人之船，我船不仅要大，而且要坚。“彼船彼器，生死所关，其敢不精乎”？船骨是一船的关键，不妨改用楠木，造价虽然高，但是很有必要。遗憾的是，当今造船往往偷工减料，船的要害处用的是接木竹钉，以篾肉为篷，厚不可卷；火药则参以沙土。董应举直陈巡抚，认为造船制器之事，不可小觑；制造军械偷工减料，一定要严治其罪！

6.筑城堡，置铳炮，乡民自卫

海上的防御困难很大，退而求其次，就是在沿海筑城堡。寨、所，为军事机关所在地，必须筑城堡。小埕城、梅花城、广石城，都是在董应举倡议或直接参与下修建起来的。如建广石城，董应举论其要害云：“省门要害，近至广石，相度地势，六山倚聚，东临大海，可二千家。其地出镇门南行三十里，与琅崎相对，在梅花所之上……且广石城，长乐县北乡诸村皆可依以入保，即长乐亦增一铁障矣。省城门户，无如此要。盖于海，在外之内；于镇，在内之外，真要害处也。”梅花所广石城临海，地理位置极为重要，非建城堡不可。董应举还倡导乡民自己组织筑堡自卫：“敝乡筑堡，盖出不得已之计，今已就十七八。为丈三百，皆琢石为之。费取地价间架钱，官助，益以先人饘粥之田。”这条材料见于万历四十年（1612）所作《答沈宁海》，那时距明石道友犯东涌还有三四年之久。龙塘堡的筑建始于董应举的父亲，时间在嘉靖末倭患正炽之时。这条材料值得注意之处有三点：一，出让公共土地，用所得“地价”筹款建堡。以公共的不动产，换取公共的安全，不无可取。二，董应举作为有影响的乡绅，作为倡导人，身先众人，不惜变卖部分田产捐资，振臂一呼，取信于乡民，促成此事。三，官府补助及官员的捐助。此外，这条材料没提到的还有一点，即在城堡中添铳炮和其他武器，一旦倭寇来犯，则可给予有效打击：“城堡虽完，铳炮器械未备，一旦有警，何以御敌？每门合造发熕铳一具；每百垜子铳一具、鸟铳四具，铁钩、刀枪，家备小石垜，备镕铁釜、火药，社仓粟多备，庶几守城有资而无忧矣。”上文我们提到过，董伯起往东涌侦倭到海边觅船，其时董应举正在龙塘堡布置防卫。乡民自卫，也是董应举海防的一个重要思想。

四、《海石铭》的文学叙事

差不多与勒石东沙同时，董应举作《沈将军歌》。此诗叙述沈有容入闽驻守浯屿、铜山、东椗，小试锋芒，搴旗破倭。继而描述平东番、谕退澎湖红毛两件大事，最后写小珵抚倭、东沙大捷：“疆梧之岁为闽起，小埕抚倭倭心死。更得输心掎逆徒，东沙一组无遗矢。救出兵捕报浙仇，夺回渔户收闽耻。迩来又捉拔浪鲸，收为牙爪荡海清。将军将军筹策明，提兵到处振天声。”诗以“疆梧”纪岁，正与《海石铭》合。上文引董应举《中丞黄公倭功始末》一文，说桃烟门犯浙破船掳兵目，到闽又掳渔民，其舟泊东沙。那么，这些被掳的兵民哪里去了？董应举此诗说，东沙不仅生擒倭寇，而且救出浙、闽兵民，为之雪耻。这一史实，《中丞黄公倭功始末》等文献没有载记。东沙之役的目标，固然是为了歼倭或擒倭，而歼倭或擒倭，还不是为了解民于倒悬、解救被掳掠的兵民？董应举此诗的叙事，弥补了其他史籍的不足。

董应举很看重《擒倭海石铭》。他升任南京大理寺丞时即以此铭文示林古度，并命其作歌，以记沈有容的勋伐。林古度《沈将军歌·引》：“沈大将军宁翁为予父执，予昔幼稚，未之知也。近岁备兵吾闽，威震南服，闽实赖翁高枕。吾郡董崇相先生官南大廷尉时，向予极称将军，且示以海石勒铭，命作诗颂将军勋伐。谨按先生言，捉笔成歌，中有未悉，先生重为悉之，用当讴谣。嗟乎！蛙、蚓微声，莫表麒麟大业，聊亦以应董公之命云尔。”诗结二句云：“我闻乡达董翁言，国家此将宜久存。翁题海石纪公绩，欲令海若鸣天阍。”林古度《沈将军歌》引及诗，都提到董应举的擒倭纪功海石铭，足见董应举本人及时人对此石铭的重视。《沈将军歌》不见于王士祯为林古度所选的《林茂之诗选》，赖沈海容所辑《闽海赠言》才流传至今。

沈有容两度入闽为将，一次是万历二十四五年（1596、1597）至万历三十四年（1606）；第二次是万历四十四年（1616）至万历四十八年（1620），长期防卫闽海海疆，三次建立奇功、两度离闽升职：擢浙江阃和山东副总兵。《闽海赠言》收录闽人（少数为闽官员或闽省以外的名人）所作，皆歌颂三大功勋、两次送别之作，还有少数其他的政绩的碑碣、记序文。

《闽海赠言》所载东沙大捷及升任山东副总兵送行诗文作品有：

碑文三篇：叶向高《新建定海参将公署碑》（万历己未秋勒）、何乔远《署水标参将勋德碑》（万历己未秋勒）、董应举《总理水军参府题名碑》。

序文三篇：熊明遇《定海新署落成序》（万历己未孟秋赠）、沈演《赠晋登莱督府序》（万历庚申夏赠）、汤宾尹《贺六十寿序》。

古风十五篇十八首：叶向高《赠东沙获倭还归宛陵》（有引）、黄承玄《东沙获倭还宛陵赋赠》（有引）、岳和声《东沙倭捷歌赠沈将军》、黄琮《东沙擒倭歌》、傅启祚《宁海将军东沙获捷暂还宛陵长歌一首赠别》、李时成《别沈将军获倭东沙暂归宛陵》、侯世臣《楼船歌赠东沙捷》、熊明遇《定海歌为士弘沈将军作》、商家梅《别沈将军兼呈董见老》、林古度《沈将军歌》（有引）、何乔远《赠沈将军赴登莱歌》（有引）、周之夔《沈将军铙歌鼓吹曲》（二章）、陈志道《沈将军铙歌鼓吹曲》（三章）、董应举《沈将军歌》、谭昌言《宁海篇》。

七言律诗十九篇三十一首：许光祚《赠宁海沈大将军六十诗》、高维岳《宁海沈将军应聘防闽赋别》、李大生《赠宁海沈将军应聘至闽御倭》、叶向高《赋东沙捷》（有引）、曹学佺《赠沈宁海将军东沙获倭还归宛陵》、傅启祚《赠沈宁海将军破倭东沙还归宛陵》（四首）、周炳谟《赠宁海沈将军》（二首）、张燮《赠沈宁海将军新镇定海参府》、陈志道《赠沈宁海大将军》（四首）、杨宗玉《赠沈宁海大将军》（二首）、朱弘远《赠沈宁海大将军》、熊明遇《赠宁海沈将军总镇登莱》、张瑞图《赠沈宁海将军总镇登莱》（三首）、曹学佺《送元戎沈宁海之任登莱》、董应举《送沈将军提兵赴登莱》、何乔远《送沈士弘先生总兵东镇》、林裕阳《送沈宁海将军山东总帅》（二首）、周之夔《赠沈大将军总戎登莱》、林守奎《赠沈宁翁老恩叔总镇登莱》（二首）。

五、七言排律四篇四首：魏应时《赠沈宁海大将军之山东督府五言排律二十韵》（残缺）、林古度《赠沈将军总镇登莱》（残缺）、欧应昌《赠沈将军总镇登莱》（有引）、王龙起《赠沈大将军自闽阃都督登莱》。

以上总共文六篇、诗三十八篇五十三首。原书目录卷五还有吴国俊《赠破倭海上》、林懋《赠总镇登莱》（有引）、林古度《读闽海赠言感赠》（四首）、王承学《赠总戎登莱》、王黉《赠总戎登莱》（三首），计五篇九首诗，已佚。涉及作者二十多人。其中有大学士叶向高、福建巡抚黄承玄、福建兵备佥事熊明遇、署福宁道黄琮，游宦归家的闽地作家何乔远、黄凤翔、董应举、曹学佺、张瑞图等，闽籍其他名诗人张燮、林古度、商家梅、周之夔、李时成等。

东沙大捷的作品，内容十分丰富，其叙事或可与史互证，或可补史之缺，或可资考证。可资考证方面，如前所述，东沙勒石当时称作“海石铭”。傅启祚《宁海将军东沙获捷暂还宛陵长歌一首赠别》是集中第一长诗，先简要交代沈有容身世及入闽前的经历，次叙东番平倭，次叙谕退红毛，重点描述东沙大捷，最后借送别歌颂沈氏功绩，并期待将军再建闽海之功。记叙东沙大捷云：

去年闽、浙飞妖氛，两邦制府胥忧勤；将士如云咸失措，一时疏上征将军。将军功名等敝屣，岂为征书还强起；感我中丞礼意殷，遂应相知走千里。一入闽中时事非，兵疲政敝皆危机。恐虚此来勉调发，冀完海务仍图归。适有夷人献款至，服远怀柔劳处置。尽得欢心向北旋，自言不敢更怀贰。又传有寇伏东沙，负嵎白犬方磨牙。大金昔日遭蹂躏，至今壮士犹兴嗟。将军闻之赫然怒，祗命兴师期尽捕。五月十二昧爽初，楼船开向沧溟渡。欲至东沙夜北风，倾盆狂雨昏蒙蒙。浪高万丈天地黑，桅倾柁折愁舟工。从征舟师各散失，近可呼者十仅一。中流翻覆不可支，共劝旋帆待来日。将军捩舵眼独瞪，栉风沐雨看形情；浮沈汨没五昼夜，敢言归者军法行。望日申時抵其所，再三经画烦区处。群盗凭依断屿山，石巉涛涌多回阻。欲往征之难概升，势须小艇频烦登。彼合我分难驻足，以卒与敌徒兢兢。纵然得算我军兢，彼亦交锋拚死命。事穷必共赴深渊，安得临流斩枭獍！若用困之又不宜，狂风怒浪难停师。万一玄冥不呵护，三千兵士随冯夷。因思制府昔授旨，曾令生擒付诸理。密令偏裨往谕之，备陈利害俾进止。昔日将军莅海营，外邦久尔知雄名；一闻威令俱悚息，倭目先下来输诚。十六日午领诸寇，投戈束箭同来叩。除将沉水所余倭，一一就擒无渗漏。南夷健猛雄百夫，百倭能令全城屠。防秋大将见如虎，将军抚畜同侏儒。独坐楼船倭环视，赐以酒肉欢唯唯。午刻获功申凯旋，俨驱群羊入城市。

此诗说“五月十二昧爽初”，楼船开向大海，“浮沈汨没五昼夜”，方才抵达东沙，以此推算，船舰出发的时间是五月十一日夜，出发地当是小埕水寨、定海所所在的连江半岛。碰上倾盆狂雨，舟船容易失散，相互照应，所以行进缓慢，走了五夜五天才到达东沙。次日，即十六日中午，诸寇终于投戈束箭来叩，除了落水之倭，全数就擒。五昼夜，与《海石铭》铭文“地腊后挟日”合；端午之后的第十天，即五月十五日。

《闽海赠言》所载作品高度评价沈有容东沙擒倭的功绩，以为沈有容完全可以与戚继光、俞大猷等名将相嫓美。傅启祚《赠沈宁海将军破倭东沙还归宛陵》四首其四，略云：“一从俞、戚壮干城，此后何人敢缚鲸？幕府临戎俱债帅，辕门系籍尽疲兵。千艘遇寇翻为虏，万姓逢公乍得生。”黄琮《东沙擒倭歌》略云：“尔时羡有戚都护，捣穴犁窠直飞度。林墩横屿电霆掣，怒威名贼胆怖。从此海上息妖氛，四十余年颂元勋。风声渐远烽烟亟，继之者谁沈将军。”陆上歼倭，戚高于沈；而就保障海上安全这一点而言，沈甚至高于戚，黄琮此诗又云：“今来东沙反掌间，执获群丑如狐豚。东番、东沙功一样，横海凌波今无两。闻说戚虎自称雄，水犀军却胜龙骧。若使将军与并驰，谁陆、谁海、谁下上？”戚杀敌英勇，战果累累；而生擒倭寇，从海上缚送辕门，明兴二百余年来，一次擒送数十人，或许沈有容是第一回：“明兴于今二百秋，彼凶素与大邦雠。生灵被掠戍被杀，谁能缚得鲸来囚？戚、俞二公显华夏，未闻生致辕门者。”

《闽海赠言》所载，古风、排律较多。《闽海赠言》作者选用的多是字数较多、容量较大的诗歌体裁，特别是古风。一般说来，古风的格局大、字数多，句式变化灵活，比起律、绝，特别是绝句更便于叙事，也便于在叙事的过程中抒情。海上御倭擒倭，风涛巨浪，或折桅，或碎舟，或歌或哭，惊心动魄，非长篇之作难以记其事，非长篇之作不易抒发其澎湃汹涌的情感。

研究晚明诗，多把眼光聚焦在流派、诗社，晚明诗作较多重视模山范水、酒宴雅集送别游览，天启之后还有咏叹辽事之类。东南沿海的士大夫虽然也关心海防和海上安全，但由于受传统观念的影响，他们很少把创作的目光投向海洋、海岛或海疆。东沙大捷意外地激起人们爱国主义的情怀，激发了诗人们海防诗创作的热情，从而为后人留下有别于旧题材、让人耳目一新的文学作品，展现出晚明文学独特风貌的一面。

时人讲明文，多把注意力放在小品或游记散文上，较少关注到实用之文或与海事相关切的有用之文。倭患之后，东南沿海有识之士随即把目光投到海防，闽地的作家如何乔远、蔡献臣、陈第、董应举、曹学佺、张燮等人，他们的文集中就有不少海防文。这些海防文或记叙相关的海上或海岛事件，或出谋献策，对不断出现的海上防御的新问题发表自己的看法和建议，针贬弊端，歌颂抗倭御夷的各种人物。小埕抚倭、东沙大捷前后，也出现了不少海防文佳作，董应举则是这一时期最有代表性的海防文作者。

《闽南赠言》收董应举文只有一篇，即《总理水军参府题名碑》。东沙大捷之后，沈有容以浮言拂衣去。短暂归家之后，新上任的巡抚王士昌再次请他出山，并为建水标参戎公署于定海（其地在今连江县黄岐半岛）。小埕抚倭、东沙擒倭之时，沈有容没有自己的专属公所，寄居于省城。水师指挥机关设在省城，离海岸过远。此次在定海建公署便于指挥机关的前移，也便于主将出海。其文略云：

君至，而抚倭于小埕，若崩厥角，而擒其犯浙者于东沙。今中丞王公察其能，俾建牙扼要，蒇其成劳君；以定海，于省会为重门、于中南二路为上游、于北路为中权，且有新城可凭、有小埕诸寨可驱策，左顾右顾，于海道均，而于门户亦甚固，遂决策营之。屏双峰、沼重溟，面势正位，度利张翼，风涛壮其军声、鱼龙资其变化，遂能降袁进、扫群盗，报命军门，遗功同事君子，以王公之廓落善任、君之设策合变，交相成者也。而牙门职任，实自君始，不可无以告诸后。昔戚元敬都护春秋出镇镇东，地虽中而非会省门户之所关。江夏侯周视阨塞于此，置所成军，险虽设而非军府之所出。今之此策，兼收其胜，真足雄镇东而壮江夏者矣。

此文只用两句话交代抚倭、擒倭二事，接着描述新署地理位置、形势，说明建署的重要性，以为比起当年江夏侯周德兴视寨视军、比起戚继光出镇福清东镇重要得多。此文最值得注意的是“牙门职任，实自君始”二句，明代至沈有容才专设层级较高的水师机构和水师公署。水师公署专设，缘于小埕抚倭、东沙大捷，是闽海水师史上首举。沈有容的功绩，不仅仅限于一场大捷，还改变了闽省上层对水师重要性的看法，改变了军事机关的设施，把水师的建设提升到非常重要的位置。如果用今天的话说，是沈有容组建了闽海的第一支海军，定海公署是闽海海军史上的第一处指挥场所。

董应举《董崇相集》，与沈有容抚倭、擒倭相关的文章（尺牍）还有《新旧堡始末》《筹倭管见》《与韩海道议游水将海操》《与海道议看航建牙》《福海事》《福宁海事》《黄中丞勘功揭》《中丞黄公倭功始末》（《议二》），《海宁沈公七十初度序》（《寿文》）、《答沈海宁壬子》《答沈将军癸丑》（《书二》）《答总戎生日书》《与沈海宁》（《书三》）、《答沈海宁癸亥》（《书四》），这些文章涉及的问题很多，本文不再展开讨论。

结论

万历四十五年（1617）东沙大捷，明兴二百多年来，首次在海上生擒倭寇数十人并绑到军门，“自是倭猷丧胆，入犯无闻”，嘉靖以来的倭患，东沙大捷之后真正绝迹。

东沙大捷，董应举为沈有容撰纪功铭，勒石于东沙大埔。《东海擒倭海石铭》昭示了沈有容将军的威武、胆略和气魄，表达了维护和保卫东海海岛和中国海上疆域安全的信念。风风雨雨四百年过去了，《东海擒倭海石铭》安然无损，将与天地日月长存。

福建巡抚聘宣城沈有容入闽，授以水标参戎之职。“巡抚黄承元（玄）请特设水师，起有容统之”，这是闽海有独立的水师建制之始。“牙门职任，实自君始”，这是闽海水师有专设的独立公署之始。

沈有容所辑《闽海赠言》，是一部保障闽海安全之歌，所收诗作在诗歌叙事题材的开拓、古风诗体的运用方面，在晚明诗歌史上有着独特的贡献，应当给予较高的地位和评价。

附记：2017年6月9日至10日，旧历五月十五日至十六日，笔者到马祖东沙岛（东莒）作田野调查，恰好是东沙大捷四百周年的纪念日。调查期间，得到台湾师范大学江柏伟教授、北竿中学王花俤校长的协助，在此表示感谢！

【注】文章原载于《福建师范大学学报》 ( 哲学社会科学版) 2018年第3期。

责编：李毅婷

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