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名号集|听到八大菩萨的名号功德无量,见者增长福慧!

2018-02-05 明月胜幢

八大菩萨

《八大菩萨曼荼罗经》里称八大菩萨为:文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨,通常佛教造像多依此经。


依据《般若理趣经》,八大菩萨分别为金刚手菩萨、观自在(观世音)菩萨、虚空藏菩萨、金刚拳菩萨、文殊师利菩萨、纔发心转法轮菩萨、虚空库菩萨、摧一切魔菩萨。若依《大妙金刚经》,则稍有不同:金刚手菩萨、妙吉祥(文殊师利)菩萨、虚空藏菩萨、慈氏(弥勒)菩萨、观自在菩萨、地藏菩萨、除盖障菩萨、普贤菩萨。


顶礼、供养、皈依文殊童子菩萨大菩萨

顶礼、供养、皈依观世音自在菩萨大菩萨

顶礼、供养、皈依金刚手菩萨大菩萨

顶礼、供养、皈依弥勒菩萨大菩萨

顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨大菩萨

顶礼、供养、皈依地藏王菩萨大菩萨

顶礼、供养、皈依除盖障菩萨大菩萨

顶礼、供养、皈依普贤菩萨大菩萨

顶礼、供养、皈依文殊菩萨等六十位无比菩萨

顶礼、供养、皈依贤护菩萨等十六位大士

顶礼、供养、皈依弥勒菩萨等贤劫一切菩萨

顶礼、供养、皈依十方三世所有住于十地之一切大菩萨


如果听到这些菩萨的名号,功德无量,诚如《如来藏经》中说:“大菩萨云集于不同佛土,六十恒河沙数均是最后有者,拥有大神通、力、无畏,承侍过数十万俱胝那由他佛陀,善转不退转法轮。仅仅听到他们的名号,也使无量无数世界的一切有情均于无上正等菩提中不退转,菩萨大菩萨法慧、狮子慧、文殊童子……”《圣宝积部•大方广三戒经》中云:“菩萨摩诃萨八千人俱。普贤菩萨、文殊菩萨等而为上首。无上智菩萨……悉皆具足普贤愿行所行无碍。遍诸佛刹现无量身。悉能往至一切佛所。眼界清净所见无量。悉能现佛一切神通所缘无量。一切如来有成佛处。悉往其所无有疲倦。智光普照一切法海。无量亿劫叹德叵尽。乐说清净量同虚空。智行清净无所依倚。随众所乐而为现形无有障碍。解无众生无我等界。慧如虚空如智光网。普照一切所有法界。其心毕竟寂静无乱。一切耽罗尼智种境界。三昧无畏所往无碍。住于法界百亿眼目。行一切法得无所畏观无量智海禅波罗蜜多到彼岸。得般若波罗蜜神通波罗蜜。过诸世间三昧波罗蜜善得自在。”


《华严经》中在讲完此处所说的多数菩萨之后说:“一切菩萨悉以普贤行愿出生,具有无碍遍行一切佛土的境界,具有加持显现无量身往一切如来前……”以此为例,诸经藏中详细记载了对此等菩萨不可思议的赞叹。经中云:“于寂佛菩萨,心怀恭敬者,能令众解脱,成为世怙主。”


出处:《诸佛菩萨名号集——宝珠鬘》

作者:麦彭仁波切 著,索达吉堪布 译


愿八大菩萨,神力临空中,

指示极乐道,接引得往生。


在危在旦夕之时,即中阴的恐怖景象即将出现时,祈愿文殊菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨、虚空藏菩萨以神变降临到自己前面的虚空中,一边以悦耳的音声说:“善男子,善来”,一边指示通往极乐世界的道路,在五彩缤纷的虹光中伴随着妙音在前方领路,自己不需要见到中阴的恐怖景象而直接被接引到极乐世界。


这是在讲临终时,除了阿弥陀佛以外,八大菩萨也会来到有缘者面前,指示前往净土的妙道并接引其往生。



有缘者方能得到佛菩萨的接引,所以大家生前要多念修阿弥陀佛、八大菩萨的仪轨以及《普贤行愿品》等发愿文。现在我们每天讲完课都以《普贤行愿品》回向善根,大家在念诵的时候要想到:以此闻法功德回向一切众生,愿我和他们一起往生极乐世界。一边念诵一边这样发愿,依靠普贤大愿的加持,临终时一定能如愿往生净土。


关于八大菩萨,《八大菩萨曼荼罗经》中和此处的说法相同,而《药师经》和《七佛八菩萨所说神咒经》中的说法则有所不同 。一般来说,在净土法门里,主要是依靠阿弥陀佛和这里所说的八大菩萨接引往生极乐世界。



宗喀巴大师也有一个《极乐愿文》,与此处乔美仁波切的《极乐愿文》内容相仿。宗大师说:“愿我一旦命终时,明现佛陀无量光,如海眷众所围绕,信悲遍满我相续。愿现中阴境即时,八大佛子示正道,往生乐刹以化身,接引不净刹土众。”意思是,愿我临命终时,见到如海眷属围绕阿弥陀佛,依靠他们的加持,我的相续中遍满对圣尊的信心和对众生的悲心(在一切功德中,信心和悲心是最重要的);愿中阴的景象显现时,八大菩萨立即现前,他们为我指示极乐世界的道路,并亲自接引我往生净土,自己往生后再以化身度化不净刹土的有缘众生。除了宗大师,果仁巴大师和法王如意宝的极乐愿文也有此类内容。


平时这样发愿非常重要。活在世上,每个人为了满足暂时的需求,每天都在不停地忙碌奔波,当然,活着的十几年、几十年中也不得不应付这些,但我觉得最重要的需求应该是永久的安乐。如果生前经常为永久的目标发愿,临终时就能实现所愿,以后再也不需要在轮回中流转了。



对许多人而言,净土法门是解脱轮回的唯一妙道,净土法门非常简捷,不需要漫长的苦修。在末法时代,苦难深重的众生能值遇这样的法门,确实应该欢喜若狂,大家应该以最大的信心和精进去修持!


临终若能面见诸佛菩萨,往生净土就会有很大的把握。《阿弥陀经》云:“其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”《普贤行愿品》中说:“愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。”



另外,《宝箧经》中说:“凡听闻六字真言‘嗡嘛呢叭美吽’者,命终时由十二佛陀、八大菩萨引路而往生极乐世界。”只要众生听到六字真言,死后就能往生极乐世界,所以今后在市场或饭店见到鱼鸡狗等遭杀的众生时,我们应该为它们念一些观音心咒。《大乘庄严宝王经》 中说:“若人恒念大士(观音菩萨)名,当得往生极乐界,面见如来无量寿,听闻妙法证无生。”所以在遇到临终的众生时,也可以为其念观音菩萨的名号,依靠大菩萨的加持,这些众生必定能往生净土。当然,如果自己能念,往生净土就更不用说了。


三宝的加持不可思议,即便是罪业深重之人,临终十念阿弥陀佛圣号也能往生净土。《三宝感应要略录》中有一则精彩的公案。以前有一个人性格恶劣,不信三宝,平时以打猎为业。后来此人罹患重病,临终时见到地狱的恐怖景象,以前所杀的众生都前来索命,那时才后悔从前不信因果。他让家人赶紧救自己,可是家人也没办法。后来他说:“如果你们不能救我,就从附近的寺院请一位出家人来。”家人依他的话,请了一位僧人。他一见到僧人,就哭着哀求:“我已经见到了地狱相,您能不能救我?”僧人说:“你平时不信三宝,现在临时抱佛脚,恐怕有点困难。”他问:“像我这样的罪人,有没有命终后不堕落的办法?”僧人说:“《观经》中说,临终至诚念佛十声,即可往生极乐世界。”他一听,欢喜踊跃地说:“佛说有地狱,现在我已经见到了;佛说十念就能往生,那我一定能往生了!”他立即让家人点上香,然后一边拿着香一边念佛。还没念到十声,他就告诉众人:“阿弥陀佛从西方来了,无量眷属随行,佛送给我莲花座。”说完就在种种瑞相中往生了。



对临终者来说,唯有佛法才是解脱的方便。当然,每个人的死法不尽相同:有的人是长期疾病缠身而死,这种人有观想、念诵的时间;有的人则是突然横死,没有太多的时间,在这种情况下可以采用《六中阴》里的刹那往生法。即在突然遇到生命危险时,如突然发生地震、翻车、大火或者落水时,当下忆念头顶上安住着上师阿弥陀佛,或者心识立即专注于头顶,这样死后就可获得解脱。


密宗有非常甚深的往生窍诀。法王如意宝以前讲《上师心滴》时说,得过密法灌顶和窍诀的人,尤其是对本性有所认识的人,临死时如果有能力就自己明观法性,如果自己不能明观,上师或道友可以引导他:“出现中阴光明显现时,你要认识自现而获得本地,不可退转。”这样说三遍以后,临终者安住于本来清净的法界而去世,死后就不会堕落。



在显宗里,临终解脱的殊胜方便就是刚才提到的十念法。如果有能力,临终者自己念十遍“南无阿弥陀佛”,如果自己不能念,旁边的人可以为他念。《无量寿经》中讲了阿弥陀佛的四十八愿,其中第十八愿是:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”意思是,我成佛后如果有众生想往生我的刹土,下至十念我的名号都能往生,如果不能往生,我就不成佛。现在阿弥陀佛已经成佛,完全成就了因地的大愿,并且正在极乐世界转法轮,所以我们应该对十念法坚信不疑。


怀感大师在《释净土群疑论》中也说:“临终念佛,具足十声,灭众重罪,得生净土。”和上面的说法一样:临终之际,下至念十声佛号,当下就能灭除深重罪业并往生净土。



为什么临终容易获得解脱呢?这是因为临终的心识力量极大。势力强大的国王发布一条命令,下面的人不得不执行;同样的道理,临终的心识力量也很强大,故此时只要一心祈祷阿弥陀佛,往生极乐世界也是很容易的。


我们在这里讲了往生净土的殊胜窍诀,道友们应该掌握这些窍诀。同时大家也要知道,往生极乐世界这么容易,一方面是阿弥陀佛的愿力所致,另一方面也是自己积资净障、恭敬诚信所致,只要具足这些因缘,就能轻易往生净土。



死亡在每个人身边都会出现,今后大家见到有人去世时,要为他们念阿弥陀佛名号或者观音心咒,在饭店、市场或者路边见到动物死,也要为它们助念。藏族人有这种习惯,只要看见死去的众生,都要主动念观音心咒、阿弥陀佛名号、宝髻佛名号或者药师佛名号 。作为大乘佛教徒,我们应该养成这样的习惯,这对众生有极大利益。


——索达吉堪布《藏传净土法》


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 本月殊胜日提醒 


藏历火鸡年满意月(十二月) 

公历           藏历/农历

2/6   二十一/二十一  地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍。

2/8   二十三/二十三  大日如来节日,作何善恶成亿倍。监斋菩萨圣诞(汉传,农历十二月二十三) 

2/9   二十四/二十四  每月地藏王菩萨的第二次节日,作何善恶成亿倍。

2/10   二十五/二十五  一切女性本尊及空行母会集会供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。莲师节日,作何善恶成十万倍。

2/11  二十六/二十六。永明延寿大师圆寂日、施护三藏圆寂(农历十二月二十六)  

2/13  二十八/二十八  阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。

2/14   二十九/二十九 大护法及一切勇父护法会集会供日、供养龙王日。每月阿弥陀佛的第二次节日。药师佛节日,作何善恶成千倍。华严菩萨圣诞(汉传,农历十二月二十九)

2/15    三十/三十 释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。新月。除夕。


 一亿供灯&神变月供灯 

 功德十亿倍 

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明月胜幢简介


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