政治家的等级----国学六法（40）

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特别值得注意的是，老子依据自己的无为理论给政治家评了一个等级：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。（17章）

翻译成现代汉语就是：最好的政治家，是人民根本没有感觉到他的存在；其次的政治家，是人民亲近赞美他；再其次的政治家，是人民害怕他；最差的政治家，是人民蔑视嘲笑他。

老子在两千多年前就给天下的政治家评了一个等级。这个等级评得好厉害，到了今天仍然值得我们琢磨，特别值得官员们思量。

“太上不知有之”，老百姓感觉不到他存在的政治家是最棒的政治家，这是在说，不折腾老百姓的政治家是最好的政治家。老子是在告诫统治者，不要炫耀权力，好大喜功，苛捐杂税，贪污腐败，瞎指挥，胡折腾，大搞形象工程，专门制造假政绩。你到北欧去看，你正在街上溜狗呢，突然发现有位老太太也在你旁边遛狗，你定睛一看，这不是咱们的女王吗？你到超市买鸡蛋，正挑着呢，突然发现旁边有位老头也在挑鸡蛋，你定睛一看，这不是咱们的首相吗？这样的女王和首相，就是老子说的“太上不知有之。”

“其次亲而誉之”，第二等的政治家，是老百姓赞美他，亲近他。

中国历史上的皇帝，汉文帝算是体现了这种标准的政治家。汉文帝在位二十三年，全面遵循老子无为而治的政治思想。法律上减轻刑罚，在历史上首次废除割鼻子、刴脚等残酷的肉刑，监狱中几乎没有犯人；经济上撤掉关卡，自由通商，大幅降低税赋，甚至长达12年免收田赋，徭役三年一次，这在历史上绝无仅有；思想文化上废除舆论管制，广开言路；个人生活上节俭自律，本来想修个露台，但是一听说花费黄金100斤，相当于中等以上人家十户收入，立刻作罢。自己的一件袍子修修补补穿了二十多年，皇后的衣服不许裙摆拖地，帷帐不让绣花。特别是为自己修筑的坟墓，要求利用现有的山头，不允许专门起坟，陪葬品只用瓦器，不允许用金银铜铁锡等贵金属，以节省劳动力和费用。汉文帝的政治表现和生活作风充分体现了老子主张的“慈”和“俭”，因此他顺利克服了即位初期的政治危机，使国家进入正常发展的轨道，很快呈现了经济繁荣、社会稳定，民众安居乐业的太平景象，开启了历史上有名的文景之治。汉文帝因此获得民众的广泛赞誉。直到西汉末年，农民起义军打进长安，捣毁所有能捣毁的帝王陵墓，唯独对汉文帝的坟墓灞陵，却专门加以保护。