老子的宇宙智慧---国学六法（55）

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（4）老子的宇宙智慧

老子的宇宙智慧，是老子智慧的制高点，前面所谈的军事智慧、

政治智慧、人生智慧，都归本于宇宙智慧，都以宇宙智慧为纲。老子的宇宙智慧，也是特给中国人提气的智慧。有了他的宇宙智慧，中国哲学和世界上任何哲学相比，就都毫不逊色了。

老子是道家的创始人。道家之所以被称为道家，就是因为它把道当作核心的范畴。老子宇宙智慧关注的焦点，就是对道的定位。老子讲道，给道定位，有三个意思十分重要，一是道的本质，二是道的作用，三是道的规律。

什么是道的本质？

老子说：

人法地，

地法天，

天法道，

“道”法自然。（25章）

人取法于地，地取法于天，天取法于道，道取法于自然。

道法自然，这就是道的本质。

老子说的道，从威力上看，和基督教的上帝一样，无处不在，无时不在，无所不能，是一切存在的来源，也是一切价值的来源，但老子说的道又和基督教的上帝有根本的区别，道不是一个人格化的神，不是那位形体和人一样（因为上帝按自己的模样造人），有灵魂有意志有性格的最高存在，不是那位长着大胡子的威严的老先生。老子说的道，原来就是自然的体现，自然的化身。李白有诗：“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”，说的就是这个自然。在这里，我们想到老子反复强调的自然无为。道是自然的，自然是无为的，无为而无不为，这就是道啊！

道的本质就是自然。老子用自然解释道，规定道，这个道就不是神秘的存在，就不是高不可攀的主宰，而是孕育着我们，也为我们所拥有，托载着我们，又在我们之中，和我们的生命息息相关，它就居住在我们那亲切、可靠的天地家园。以道养生，最重要的就是要遵循这个自然，体会这个自然，认同这个自然，亲热这个自然。

讲到神秘的存在，老子的态度比孔子还科学。孔子说“敬鬼神而远之”，尽管关注的是人事，但还保留着鬼神的存在。老子这里就打扫的干干净净，没有鬼神存在的空间，天地就是一个自然。自自然然，就是人生意义和人生价值所在，就是以道养生的基础和灵魂。

什么是道的作用？

老子说：

“道”生一，

一生二，

二生三，

三生万物。

万物负阴而抱阳，

冲气以为和。（42章）

什么意思？

道生成圆满和谐的一，

从这个一中生成阴阳二气，

阴阳二气的交融生成第三种状态，形成新的圆满和谐，

从三的圆满和谐中生成天地万物。

天地万物都背阴而向阳，在阴阳二气的互相激荡中再生成新的圆满和谐。

道的作用就是生成宇宙，就是安排一个和谐的世界。这是老子的宇宙生成论。道生一，一生二，二生三，三生万物，这中国语言特有的激情递进，蕴育着宏大的力量，崇高的气势，它使我们想起《圣经》中上帝创造世界的时候说：“要有光，于是就有了光。”

上帝的口里只轻轻地吐出三个字，“要有光”，我们这个宇宙就拥有了灿烂的日月星辰，天空和大地就充满光明。多么崇高的力量！多么激动人心的力量！

老子讲：道生一，也是三个字，也蕴藏着无穷的力量和气势。同样崇高，同样激动人心。那是宇宙的开始，那预示着一个和谐世界即将诞生。

读老子，不用说他的思想，就看他的语言，那真的是字字珠玑，句句格言，段段锦绣，章章辉煌。您看，道生一，一生二，二生三，三生万物……人法地，地法天，天法道，道法自然……您且不管这两段话的内涵究竟怎样玄奥，究竟怎样博大精深，您就看这语言，真的是简约到极点，浓缩到极点，言约旨远，言简意赅，掷地自作金石声!