不妄语 | 教海觉舟
出家和虚妄语
僧人应是一个绝对诚实的人，宁舍生命也不说谎，沙马内拉即使为开玩笑而说谎话也是破戒。年轻人尤其喜欢说谎，他们以此为乐；看到的事情他们谎称没看到，没看到的事情谎称看到。如来经常教诫年轻的沙马内拉罗睺罗，以防此类事情发生。
有一次，罗睺罗住在小芒果树村，如来某晚去看他，罗睺罗看见如来，即铺设座位、打水为如来洗足。洗足后，如来将少许水留在盆中，问罗睺罗：“罗睺罗，你看到这盆中的少许残水吗？”“是的。”罗睺罗回答，接着如来说：“罗睺罗，如果一个人故意说谎却不觉羞愧，那么他的沙门品格就如此盆中的水一样少。”
随后，如来将残余的水倒掉，问罗睺罗说：“罗睺罗，你看见少量残余的水被倒掉吗？”“是的。”他回答，如来说：“如果一个人故意说谎而未感羞愧，他的沙门品格也会如此丧失。”如来又将水盆倒过来，说道：“如果一个人故意说谎又不觉羞耻，他的沙门品格也会如此颠覆。”如来又把水盆翻回来说：“如果一个人无羞耻的故意说谎，他的沙门品格也会如此空洞。”
如来接着说：“罗睺罗，就好像一头象王被带到战场上，它一直将象鼻含在口中以保护象鼻，而以身体的其他部分作战，可知此象王爱惜自己的生命；如果象王甩出象鼻，以象鼻作战，那么它已放弃了对生命的爱护，此时这头象王无事不办，无事不成。
罗睺罗，如果一个人故意撒谎又不觉羞愧，他还有什么恶事不能做的呢？因此，罗睺罗，你必须要自律，即使开玩笑也绝不说谎。”由此可知，说谎的比库被如来评价成怎样的人。
僧人须牢记以下偈颂，并时常思惟它：
Ekaṃ dhamaṃ atītassa musāvādissa jantuno,Vitiṇṇaparalokassa natthi pāpam akāriyaṃ.
“说谎和不信来世，具备此种品行之一者无恶不可做。”——《小部•法句•世品》
Na muṇḍakena samaṇo, abbato alikaṃ bhaṇaṃ;Icchālobhasamāpanno, samaṇo kiṃ bhavissati
“仅仅剃发不能成就一位沙门。此人无戒、说谎、充满嫉妒和贪婪，怎能成为沙门呢？”——《小部•法句•正直品》
诚实的沙马内拉胜解
沙马内拉胜解（Adhimutta）是桑基彻长老的弟子。一天桑基彻长老对具寿胜解说：“具寿胜解，你现在已长大，回家（和亲人）确认下你的年龄是否可以受具足戒了。”具寿胜解应允后带着钵和袈裟离去。
他一路托钵到姐姐所在的村子，那村子紧挨一片有强盗居住的森林。姐姐看到具寿胜解回来，上前顶礼，邀请他进屋，供养他食物。食毕，具寿胜解询问姐姐自己的年龄，姐姐不知，劝其去询问母亲。
于是具寿胜解走进满是强盗的森林，准备穿过森林去拜访妈妈所住的村子，结果他被强盗抓住。强盗为了不暴露自己的行踪，对凡进入强盗之地者即使没钱也要杀掉。当时，有些强盗说放了他，因为他是一位出家人；另一些强盗说必须杀掉他。
具寿胜解听到他们的对话，他想“我现在还是沙马内拉，仍没有受具足戒成为比库，还有许多未完成的事，所以，我要与强盗谈谈，逃离这里。”他就对首领说：“朋友，我要给你举个例子。”于是他诵出以下偈颂—
“Ahu atītamaddhānaṃ, araññasmiṃ brahāvane;Ceto kūṭāni oḍḍetvā, sasakaṃ avadhī tadā.Sasakañca mataṃ disvā, ubbiggā migapakkhino;Ekarattiṃ apakkāmuṃ, ‘ akiccaṃ vattate idhaTatheva samaṇaṃ hantvā, adhimuttaṃ akiñcanaṃ;Addhikā nāgamissanti, dhanajāni bhavissatī.”
“据说，在过去的时候，在森林之中、广大的树林里，那时（猎人）以欺瞒之心设置了陷阱，杀死了一只兔子。见到兔子死了，鸟兽受惊，（它们）在一夜间离开，（说）：“这里不适于居住。”（你们）像这样杀死一无所有的胜解沙门后，旅途中人便不会来（这里），（因为）（他们的）财产将被掠夺。”——《相应部•有偈品》
义注这段话的意思是“过去，有个猎人设陷阱猎杀野兔，森林里所有的动物看到野兔的尸体都很恐惧，认为这里有危险，当天逃离森林。最后猎人在森林里什么都抓不到。如果你杀了我，相同的事会发生在你身上。
杀了我你什么也得不到。如果你杀了我，没人会进入此森林了，他们会想：就连一位出家人进入此森林都没有出来。这会断了你的财路。听了胜解这番话，强盗们觉得他说的有道理，于是在他承诺不会告诉任何人这里有强盗之后，就把胜解放了。
具寿胜解被释放后穿过森林，见到了父母和兄妹；即便为了父母活命，他都没有违背诺言（而说出森林中有强盗），他始终持守着真实语。后来，森林里的强盗抓住了他的亲人，具寿胜解的妈妈哭着说：“胜解怎么没告诉我们（这里有强盗）！”强盗听见她提及具寿胜解的名字后询问：“胜解是你的什么人？”“是我儿子，这两位是他的兄妹！”
“Etaṃ kho vattaṃ samaṇānaṃ, ariyānaṃdhammajīvinaṃ.Saccavādī adhimutto, yaṃ disvā na nivāraye.Adhimuttassa suciṇṇena, saccavādissa bhikkhuno;Sabbeva abhayaṃ pattā, sotthiṃ gacchantuñātay o.”
“这才是沙门的行仪，圣洁、过着（实践）‘法’的生活。真实语者胜解，看到了这些却没有阻止（亲人进入树林）；由于真实语者胜解的守约，（胜解的）亲人们，（你们）都得到了无怖畏，安稳地离开吧！”
强盗说：“遵守承诺、诚实，如法而活是圣洁比库的义务。胜解没有对你们泄露这件事，他确实是诚实的人。因为胜解的善行，我放了你们。”
于是释放了他们。重获自由后亲人们见到具寿胜解，感谢他说：“孩子，因为你诚实的善行，我们被释放了。”强盗们被具寿胜解的美德所折服，金盆洗手、剃度出家，受具足戒，并在胜解的教导下全部成为阿拉汉。
礼敬彼世尊、 阿拉汉 、正自觉者！
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa