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安健:断甓犹传晋永和—赏析与王羲之相“牵连”的三块砖

2017-11-04 安健 乐艺会

将古砖纳入于金石学,始于宋,宋代洪适《隶续》已著录有东汉永初、建初的砖文。宋代李清照夫君赵明诚《金石录》亦有少量砖录。对古砖的收藏与研究则盛于清中晚期,主要得益于清代乾嘉年间金石考据学的中兴,这一时期的金石学达到了畸形发展的地步,成为显学,并出现了大量专门著录砖文的书籍,如陆心源《千甓亭古砖图录》、吕佺孙《百砖考》、冯登府《浙江砖录》、黄瑞《台州砖录》、孙诒让《温州古甓记》、王修《汉唐庼砖录》、罗振玉《高昌砖录》等。


    

图为:吕佺孙《百砖考》



古砖在全国许多地方都有出土,以浙江、四川、河南、陕西为多,其中浙江纪年文字砖尤多,清代的一些有关古砖的著述,大多是著录浙江出土的古砖,这与汉晋年间浙江富裕人家流行厚葬的风俗有关。其次巴蜀出土的古砖亦较多,与浙江古砖各有特色。


从外形上看,巴蜀古砖厚重,相比浙江古砖较轻巧。从纹饰看,浙江古砖基本都是文字纪年砖,画像砖极少;而巴蜀古砖则以画像砖为主,但文字砖亦有一定数量。河南出土的古砖亦较多,也以画像砖为主。全国各地或多或少都有古砖出土,我这里所说的古砖,主要是指汉晋六朝之间的古砖,以后年代的砖则不为金石家所好。如今对古砖收藏有两大派,一以收藏画像砖为主,一以收藏文字砖为主。


本人收藏的主要是文字砖,尤以纪年砖为主,年代大都为汉晋年间的砖。古砖的存世量,当下比起清代民国要多得多,主要原因是土地的大量征用,致使地不藏宝,古物频献,使大量古砖重见天日。所以说现在是收藏古砖的大好机会。像清代大学者、大收藏家阮元、张廷济都各自只有收藏八块汉晋古砖,已认为很不错了,一个取书斋名为“八砖吟馆”,一个取为“八砖精舍”。谢蕴山得永平砖八块,遂名为“八砖书舫”。


写《浙江砖录》的冯登府,他的书房名为“八砖五砚斋”,也是收藏了八块砖而已。而如今要收藏八块汉晋之砖不是很难的事。我目前收藏的文字砖,已远不止八块了,而是阮云台、张叔未当年藏砖数量的十倍左右了。而如今,比我多十倍古甓的藏家亦大有人在。


我收藏的文字纪年砖中,最值得一说的,莫过于与东晋大书家王羲之相“牵连”的三块古砖了。先说说我收藏的西晋“太安二年七月”铭文残砖,出土于湖州市郊毗山古遗址。


太安为西晋惠帝司马衷之纪元,太安二年即公元303年,是年与晋代两位大书法家相关,书写平复帖的陆机卒于此年,书写兰亭序的王羲之生于此年。此砖清代陆心源《千甓亭古砖图释》有图录,亦为残砖,我友人孙君处亦有两块大致同样的残砖,从目前的资料看,从未见过此砖的整砖。这或许与当年混乱的世道有关。


西晋末年惠帝统治时,皇室诸王为争夺中央朝权,八个诸侯王之间,发生了一连串的相互残杀和战乱,历时达16年之久,历史上称为“八王之乱”。“八王之乱”,引起江南局势不稳,故太安只有二年就改年号了。


图为:晋太安二年砖及拓片。此砖砚为友人归云轩所制。



说了王羲之的生年之砖,再来说说与他卒年相关之砖。我收藏的此砖,砖文为“晋升平五年岁在辛酉八月张氏作”,升平为东晋穆帝司马聃之纪元,升平五年为公元361年。书圣王羲之卒于此年。


关于王羲之的生卒之年,一般认为生于西晋太安二年,即公元303年,卒于东晋升平五年,即公元361年。但也有不同的说法。《辞海》自1979年问世后,在三次修订再版中,对王羲之生卒纪年出现过3个不同年代的版本。一种认为生于公元303年,卒于公元361年;一种认为生于公元321年,卒于公元379年,还有一种认为生于公元307年,卒于公元365年。一时成为疑案。2006年,绍兴金石收藏家张笑荣先生收藏的王羲之妻郗璇墓碑,经过北京多名文博专家的考证和研讨,终于揭开了王羲之的生卒悬疑。


这块墓碑刻有墓主人“升平二年戍午岁四月甲寅朔七日庚申薨”字样。升平二年即公元358年,碑文第四行说明,王羲之时年56岁。而史书记载王羲之比其夫人郗璇 47 32031 47 15231 0 0 3589 0 0:00:08 0:00:04 0:00:04 3589多活了3年。另外,王羲之去世时59岁,这一点史书有明确记载,没有什么争议。那么,王羲之的卒年就是公元361年,卒年除去享年,王羲之的生年即为公元303年。这一认定,已得到了学界的普遍认同。


图为:晋升平五年砖及拓片。



与王羲之相关之砖,最值得言说的莫过于“永和九年砖”了。这永和九年砖是藏砖人眼中的尤物。主要是它和王羲之写兰亭序的缘份,“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。” 


永和九年砖与其它古砖相比,传世较少。东晋永和纪年共有十二年,陆心源《千甓亭古砖图释》中基本收录了永和各年之砖,独缺九年砖。吕俭孙《百砖考》中亦无收录。陆增祥《八琼室金石补正》记永和砖共17种,其中有永和九年砖仅一种,砖铭为“永和九年七月十”。


笔者集砖十数年已藏有三块砖铭不同的永和九年砖,其中一块为反文,字体尤佳。阮元为吕佺孙所藏晋砖拓本作《毗陵吕氏古砖文字拓本跋》,其中写道: “试审此册内永和三、六、七、八、九、十年各砖,隶体乃造坯世俗工人所写,何古雅若此。且‘永和九年’反文隶字尤为奇古。”其所言,与笔者所藏永和九年反文隶字砖甚相符。


图为:晋永和九年砖及拓片



天津艺术博物馆(现与天津博物馆合并)藏有一方“永和九年砖”所制的砖砚,砖文为“永和九年七月”,与《八琼室金石补正》所录相同,已制作为长方形淌池砚式。砚背有清代梁同书所作砚铭:“顽物千年遂不磨,不知荡蹫几沧波。昭陵玉匣今安在,断甓犹传晋永和。” 


此砚清代钱泳《履园丛话》亦有记载。我藏的其中一枚砖与天津艺博的永和九年七月砖砚稍有不同,砖文为“永和九年十月十日”。其砖文书体犹有书圣永和之风,十分难得。而且其出土地点便是绍兴兰亭,真可谓千年之缘!



图为:梁同书所作永和九年砖砚铭。



本文已获得作者授权发布。

曾发表于《收藏.拍卖》2016-1-2合刊。


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