龙多仁波切：弟子依止上师的三个步骤
弟子要向上师学取戒定慧增上三学的功德，那么首先上师自身要具备这些功德。这里所说的“慧”是证悟无我的智慧。
作为上师不管是从戒律的清净，还是对经论的通达或者利他的菩提心，这三个方面的功德都要超胜于弟子。
上师在证悟功德方面，最好是真正证悟实相即得到初地以上圣位，否则至少也应凭闻思证悟二无我总相。
有很多修行人对实相已有所证悟，但是讲法方面还很有困难。所以，说法上师不仅要证悟，还要能解释佛法教义。在五浊恶世，很多弟子不懂法义，作为上师就必须能够用比喻和因明理论把佛的教理讲得有声有色，才能让弟子懂得，因此作为一位上师必须具备善于说法的功德。
在五浊恶世，很多弟子烦恼深重、刚强难调，作为一位上师必须具备无伪慈悲心，否则对于不堪法器的弟子就会随意舍弃，不能调伏弟子的烦恼。
我们学法的人，首先要四处寻找具备这十种功德的上师去依止。作为弟子，首先要善于观察上师，中间要善于依止上师，最后要善于修学上师的密意。如果弟子能如法地按照这三个步骤去依止上师，就能够走上正道，否则就会误入歧途。
《经庄严论》中所述上师应具备的十个条件，是我们最初还没有依止上师时，观察上师所必备的条件。
——龙多仁波切《开启深道门扉讲记》
《开启深道门扉讲记》简介：
大密金刚乘道究竟精华的前行
——《修心七加行》的所缘引导文
《开 启 深 道 门 扉》
慈诚桑波尊者 著
龙多丹增活佛 讲授
《修心七加行》是嘎托金刚座第十三代寺主，具广闻博学之成就者夏迦将参尊者所著的前行引导文，而《开启深道门扉》乃大智者赤罗活佛（上师龙多丹增荣波活佛前世）对其所作的注释，本讲记则是根据2007年智尊成就龙多丹增荣波仁波切传授此法的翻译录音整理而成。
《开启深道门扉》诠释的《共同修心七加行》是一切生圆次第的前行，总摄一切佛乘精华。最初听闻此法时，清净无明的黑暗，即初善；中间思维时，能证悟实相的意趣，即中善；最后实修时，使一切陡起妄念清净于法性界，即后善。若宣讲此法，能使自他智慧增长；若听闻此法，能使智慧莲瓣丰满；若阅读此法，能使烦恼罪障消亡；若思维此法，能获解脱道的菩提……
据说以前在噶陀寺《大圆满普贤密意通彻》非常盛行，因为这个缘故，在噶陀寺历史上出现了十万虹身成就者。我们所要修的正行法即是《普贤密意通彻》，而能够达到修此正行的前行，就是我们现在所讲的《修心七加行》。本论解释的便是《修心七加行》，它是由噶陀金刚座第十三代寺主名夏迦将参尊者所撰著。
《大圆满普贤密意通彻》的前行有教法与伏藏法两类，此前行属于教法的前行。作者是为本尊所摄受、传承相续未断、相续为信心和大悲所滋润、总持三学库藏、闻思修的智慧极其广大的成就智士，曾任嘎托金刚座第十三代寺主的夏迦将参尊者。
慈悲助念回向
今天你不为人助念，明天谁为你助念？
长按识别或扫描二维码后进微信群参加或申请助念，助念功课主要为：观音心咒、往生助念仪轨、佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经（简称长寿经）等。如二维码失效请加微信号：2418779458 申请加群，验证注明群名称。进群可联系群主免费结缘长寿经，法本免费，邮资自付。
佛在人间
闻思修行
长寿经共修
扫描关注：慈悲月光
龙多仁波切弟子欢喜乐园