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西山醉翁:为死亡做准备

2017-11-09 西山醉翁 雪绒花原创文学

为死亡做准备

文/西山醉翁


近读一文, 题目曰“分别的艺术”,内容却是扼要記述几位日本女性人到中年就柔和淡定地筹划死亡的故事。读后似有同感,便顺手写下了这个题目。有人看后说道,此题目不仅不雅,而且吓人。管他呢,仙逝也好,分別也罢,反正都是一样的意思。

有一位女性, 从62岁起就把家中房子改建成三间, 适合老年人居住。 把用不着的家具统统卖掉, 只剩下四把椅子, 两个杯盘。 一位女子为父母收拾遗物, 家中就像旧仓库, 物件服饰就像出土文物, 而房地产证及存折却不知藏在哪里。 她把父母家中的东西都处理了, 把母亲的日记带走了。但每读一遍, 都沉浸在痛苦中。 然后把自已的日记连同母亲的日记烧光。 由此我联想到中国的老人更吝啬自已, 更奉行“是物不可损失” 的人生哲理。舍不得扔掉一点东西。 我耳闻和目睹的子女们为其父母收拾遗物的故事并不少, 有的从贴身的穿了多少年的內衣上找着了至死也舍不得花的几百或上千元钱,边哭边嗔地把那些乱五乱六的东西一一扔掉……而当用的东西却不知藏在什么地方。有一位老太太, 病重时口不能言, 想吿诉子女们银元埋在什么地方,而总是比划不清,活活地急死了。                  

近来,我常想,为离去做准备,有必要把百已的物品清理好,紧要的东西向子女交待清楚。当然最主要的是在心里和意志方面做准备。古人云,死生亦大矣。凡人有生即有死。生是死的起点,死是生的终点。人和其他动物的生死,和花草树木的萌生。茂盛及枯萎,都是一样的规律。人活百岁不是梦,能原百岁梦者有几人?人活一天 离死就近了一天。人总是要死的,人也总是恋生的。但只要你做了心理和精神方面的准备,对死就不会怀有极度恐惧,就会安然一点。

法国垃罗什福科说, 很少有人真正认识死亡。人们通常并不是靠决心,而是靠愚懂,靠习惯来忍受它。大多数人赴死,只是把它看作一件不得不接受的事实。 不灭的太阳亦不能使人们久视。 又一位哲人苏格拉底面曾经发生过这样的感叹: 世界上竟然有这么多我不需要的东西。这两位哲人的话对我的启示很大。我已经到了“人到七十鬼为邻” 的时候,一是要泰然面对死亡,做好心理准备,同时也要考虑并着手进行物质和事务方面的准备。把那些陈旧家具和破烂衣服包括书籍照片处理掉。你穿过的旧衣服,扔到垃圾厢都没人拣。你读过的旧书,你写的书稿,绝不会有人收藏,你用过的旧家俱,无人再会使用,你的照片至多留一张, 以备被子女安放在某一角落,过年时在照片前面供一点饭食。

现在社会在种种进步之中,也使死亡奢华和复杂起来。其实大可不必。你再奢华,你离世后用不了几天,人们就会把你忘记。


作者简介:

西山醉翁,平生较喜好,饮酒与作文。常爬格子里,兴在一杯中。人到中年时,笔停酒更胜;古稀年未至,停杯复笔耕;饮酒不讲菜,作文少正论;近又聊闲话,语浅内涵深。


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