用对联书写中国梦
2017年11期《对联》杂志精彩导读
在当代中国，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。道路的坚持、精神的弘扬、力量的凝聚，都离不开文化。在某种程度上可以说，中国梦也就是文化梦。国学是中华民族的血脉，是华夏儿女的共同精神家园，要实现中国梦，必然从国学的学习开始。台湾楹联学会会长陈冠甫先生提出：国学以联为第一。
首先，对联作为中华民族独有的一种文化现象，从发轫到成熟始终与其母体——大中华文化体系一脉相承。特别是这种颇具民族文化色彩的对称文学样式，无时无刻不彰显着本民族的人文理念。
对联两行文字所闪现出的智慧光芒与讲求对称平衡的中国哲学思想异曲同工。《易经》是中国文化之源，其阴阳思想推动了中国文学史上对对偶、对仗、骈体文、楹联、律诗对句的重视与崇尚。尤其是对联文体的“对称”“和谐”，与《周易》阴阳互生、互根、互依的思想一脉相承，正是中华民族伦理观念、思维方式在文学形式中的体现。因此，对联源远流长，在骈体文盛极而衰之后，在白话文流行的当今时代仍然繁荣昌盛，生生不息。
其次，对联充分利用汉字表达音形义的特点，将汉语的各种功能发挥得淋漓尽致，处处彰显国学的无穷魅力。
国学分为小学、经学、史学、诸子、文学。从研究中国文化的角度来讲，这五类蕴含五个方面的意义：小学，是开启中国文化之门的钥匙；经学，是中国人的道德精神与理想追求；史学，是中国人的价值判断与道德坚守；诸子，我们也可以称作“子学”，这是中国人的思想与生存智慧；文学，是中国人的人生情怀与咏叹。
对联要求上下联字句对等、词性对品、结构对应，平仄对立、节律对拍，形对意联。在中华传统艺术中能将汉字艺术发挥到极致的，只有对联这种形式。因为它无需借助过度的渲染来进行铺排挥洒，而是注重汉字内在潜质的挖掘和萃取，直截了当地运用字、词、音自身的个性特征排列组合。对文字学、音韵学等知识非常熟悉才能写好对联，可以说对联是考察小学掌握程度的工具，是迈入国学殿堂的第一层台阶。因此，对课一直是传统私塾的必修课。习近平总书记在中央政治局第十三次集体学习时强调，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，必须立足中华优秀传统文化，要“从娃娃抓起，从学校抓起”，做到“进教材、进课堂、进头脑”。对联全面进入课堂将为时不远。
△山西海印国学馆学童学习《笠翁对韵》
再次，对联集文学性与实用性为一体，有着广泛的群众基础和生活应用，可谓城乡皆用、四季皆宜、雅俗共赏。当她重新回到大众视野并与时代节拍相契合的时候，便表现出前所未有的爆发力，各地楹联学会风生水起的楹联活动就是最好的例证。
时下，对联正以她得天独厚的广泛群众基础和独有的民族专属性领跑着其它姊妹艺术，书写着中国梦的壮丽画卷！
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