解读 | 宋代绘画中的家具美学

宋代包括北宋(960-1127)和南宋(1127-1279)，当时中国处于几个政权并存与转换的时期，时间跨度长达320年。故今人研究宋代历史，面对的已不再是一个王朝，而通常是一个历史阶段。当时，辽、金、西夏、大理国对于宋朝来说均非附属政权，而是在诸多方面都能够与之抗衡的王朝。因此，同一历史时期的宋、辽、金、西夏、大理国的家具均被纳入。

宋代家具的发展背景

纵观宋代历史，虽然一个“弱”字足以概括它的对外军事与政治表现，但是这一时代文化丰富多元，尤其是士大夫文化发达，对后世影响极大。

宋代的书法、绘画以及文人画理论也取得了巨大的成就与影响。而且，此时工艺美术所获得的业绩与地位也是举世瞩目的。总的来说，宋代工艺美术具有典雅平正的艺术风格，其家具、陶瓷、漆器、染织多造型古雅、色彩纯净，并且内敛天真，不事雕琢，以质朴取胜，给人清淡雅致之感。

宋 佚名《槐荫消夏图》（故宫博物院藏）中

榻、香桌、屏风、足几

宋代工艺美术审美风格的形成源于一定的时代语境。其一，政府的倡导。提倡与推崇简朴。其二，简淡的文人审美观。宋代文人在审美上讲究简与淡。其三。建筑的影响。宋代家具在框架结构、收分与侧脚、束腰造型、椅子搭脑、栌斗形式与等级性、理性美、多样性凳诸多方面与宋代建筑有着直接或间接的联系。其四，金石学的影响。宋代收藏金石的风气流行，昔日不可亲近的庙堂重器被引入书斋，有的成为了赏玩的陈设。

宋代家具分类法

就目前可见的宋代家具实物、图像与文献资料而言，宋代家具可有多种分类法。

以结构方式分，宋代家具可分为箱形结构、框架结构、板式结构、折叠结构等。

以组合方式分，宋代家具可分为单体家具、连体家具、组合家具等。

以使用对象分，宋代家具可分为皇室家具、贵族家具、文人家具、民间家具、佛教家具等。

以客观形态分，宋代家具可分为绘画中的家具、雕塑中的家具、明器家具等。

以使用功能分，宋代家具可分为卧具、坐具、承具、庋具、屏具、架具等。

绘画等艺术中的家具

宋代卧具主要有床和榻。

卧具 北宋李公麟《维摩诘像》

（日本京都国立博物馆藏）中的榻

由于床主要供人们睡觉，所以它具有的私密性远比榻强，这样一来，无论是在墓室壁画上，还是在传世绘画作品中对床的描绘就不像榻那样多。从实物和壁画看，当时的床周围有间柱，有栏杆，也有围板，床体有箱形壶门结构和四足形结构。

辽代印花三彩陶床

其中，目前能看到的辽、金栏杆式围子床较具特色。这主要由于此时北方地区的人们虽然仍逐水草而居，但是在吸收汉文化的基础上，他们的起居习惯已经有了较大程度的改变，从而影响了家具形制。

卧具 南宋张思恭（传）《猴侍水星神图》

（美国波士顿艺术博物馆藏）中的榻

卧具 南宋佚名《蚕织图》

（黑龙江省博物馆藏）中的榻

卧具 南宋高宗书《孝经图》

（台北故宫博物院藏）中的榻

宋代榻的功能较为多变，它既可以供人躺卧休息，也可以供人在上面活动，摆放东西，而且也可以供人垂足而坐，这时似乎它已在使用功能上转变为坐具。目前我们可以看到的这一时期的榻的形象多于床，其形制也比床丰富，由于榻在使用功能上的多种选择，因此这一时期的榻无论是在结构上，还是在装饰与造型上都有丰富的表现。

卧具 南宋 陆信忠 佛涅槃图页 

（奈良国立博物馆藏） 中的榻

还有相当部分的宋榻背后设置屏风，这在贵族与士大夫家中颇为流行。屏风上以山水画作为装饰的最多。这一时期，山水画之所以能够如此盛行于榻屏有着深刻的文化背景，即山水观念在宋代文人审美思想中占据了重要位置，这种对自然物的观照可以使他们摆脱尘世的喧嚣，澄净自己的内心。

卧具 南宋 牟益《捣衣图》

（台北故宫博物院藏）中的榻、屏风

卧具 南宋 高宗书《孝经图》

（台北故宫博物院藏）中的榻

卧具 宋 佚名《维摩图》

（台北故宫博物馆藏）中的三围子榻

在制作材料上，宋榻以木榻为主，另有竹榻、石榻等。就整体而言，宋榻较为朴素，这和当时政府大力倡导节俭不无关系。

宋代坐具主要有椅、凳、墩等。椅子有靠背椅、扶手椅、玫瑰椅、圈椅、交椅等。

坐具 《宋代帝后像·徽宗》

（台北故宫博物院藏）中的靠背椅、足承

坐具 《宋代帝后像·仁宗后》

（台北故宫博物院藏）中的靠背椅、足承

坐具 《宋代帝后像·太祖（赵匡胤）》

（台北故宫博物院藏）中的宝座、足承

坐具 《宋代帝后像·真宗后》

（台北故宫博物院藏）中的宝座、足承

坐具 北宋 建隆二年（961）铭敦煌壁画

《水月观音变相图》（四川省博物馆藏）中的须弥座

坐具 南宋 佚名《柳枝观音像》

（四川省博物馆藏）中的须弥座

坐具 南宋 佚名《韩熙载夜宴图》

（故宫博物院藏）中的6件靠背椅

坐具 南宋 佚名《罗汉图之二》

（日本嘉堂文库藏）中的靠背椅、足承

坐具 内蒙古额济纳黑水城出土西夏

《玉皇大帝图》中的须弥座式靠背椅

坐具 四川泸县南宋墓石刻靠背椅

坐具 四川大足南山第5号窟南宋石刻

玉皇大帝像中的椅、足承

坐具 山西太原北宋晋祠圣母殿内的宝座

坐具 山西平阳金墓砖雕墓主人像中的靠背椅

坐具 辽铜鎏金《佛坐像》（故宫博物院藏）中的莲花座

坐具 宁夏贺兰县拜寺口双塔出土西夏彩绘木椅

坐具 内蒙古解放营子辽墓出土木靠背椅

坐具 江苏武进南宋墓出土木靠背椅

坐具 江苏江阴宋孙四娘子墓出土木靠背椅

坐具 北京房山区天开塔地宫出土辽代木扶手椅

坐具 南宋 赵大亨《薇亭小憩图》

（辽宁省博物馆藏）中的美人靠

坐具 南宋 佚名《孝经图》

（辽宁省博物馆藏）中的美人靠

凳子是一种无靠背的有足坐具。按形状分，凳有长凳、方凳、圆凳和月牙凳等。还有树根凳、折叠凳等。墩是一种伴随着高坐起居方式发展而流行起来的坐具，在宋代有很大的程度的发展。宋初，在朝廷上，墩还是高级官员作为特殊待遇的坐具。宋代的墩根据形状可分为鼓墩、圆墩、方墩等。另外还有绣墩和藤墩。

坐具 北宋佚名《文会图》

（台北故宫博物院藏）中的藤墩

坐具 南宋苏汉臣《秋庭婴戏图》

（台北故宫博物院藏）中的鼓墩

坐具 南宋马和之《女孝经图》

（台北故宫博物院藏）中的圆墩

坐具 南宋佚名《十六罗汉像之三》

（日本高台寺藏）中的树根凳

坐具 南宋佚名《十六罗汉之四》

（日本高台寺藏）中的树根靠背椅

坐具 北宋李公麟《维摩演教图》

（故宫博物院藏）中的须弥座

坐具 南宋苏汉臣《靓妆仕女图》

（美国波士顿艺术博物馆藏）中的凳

宋代承具主要有桌、案、几等。宋代之前，桌子的使用功能主要被几、案、台等家具所承担。高坐起居方式兴起后，桌子发挥的作用越来越大，传统几、案、台等家具的地位也逐渐为各式各样的高桌、低桌，条桌、方桌，供桌、书桌、琴桌、经桌、棋桌、画桌、酒桌、茶桌等取代。

山西平阳金墓砖雕中的凳、足承、花几

山西平阳金墓砖雕（加彩绘）中的桌、椅、足承

承具 北京房山区天开塔地宫出土辽代木桌

承具 四川大足北山佛湾第177号窟

北宋石雕地藏菩萨像中的凭几

承具 山西平阳金墓砖雕几上架几式花几

宋代的案在功能上呈现出多样性，如画案、供案、书案、棋案、柜案、食案、花案和办公案等。几在早期指古人低坐时凭依的家具，后来逐渐演变为放置小件器物的承具，但凭几等凭依家具在宋代仍有使用。

承具 宁夏贺兰县拜寺口西塔出土西夏供桌

承具 南宋佚名《罗汉图之二》

（日本嘉堂文库藏）中的香几

承具 南宋佚名《柳枝观音像》

（四川省博物馆藏）中的花几

承具 南宋佚名《歌乐图》

（上海博物馆藏）中的案

承具 南宋佚名《蚕织图》

（黑龙江省博物馆藏）中的方桌、长桌与供桌

承具 北宋李公麟《维摩演教图》

（台北故宫博物院藏）中的香几

承具 北宋建隆2年（961）铭敦煌壁画

《水月观音变相图》（四川省博物馆藏）中的案

还有庋具、屏具、架具等，可见宋代家具的实用性与丰富性。

屏具 南宋 刘松年《罗汉图》

（台北故宫博物院藏）中的三折屏风

架具 北宋 王居正《纺车图》

（故宫博物院藏）中的纺轮架

当然，家具作为中国古代艺术的重要组成部分，在不同的时代背景下，遵循着中华民族特有的哲学思想与审美观念，通过一定的材料和工艺，展现了人们艺术化的生活方式和内在精神，并以其恢弘的历史与非凡的魅力，令人一见倾心、倍加珍爱。宋朝作为中原王朝，其政治制度、社会经济和思想文化在当时的中国所具地位和主导作用是举世公认的，所以宋朝家具对周边其他国家的影响是巨大的，同样，宋朝家具也不可避免地受到了周边其他国家的一些影响。

参考书目：邵晓峰，《中国宋代家具》，东南大学出版社出版。

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