如果能重来，你会选择怎样的人生？
内容来源：笔记侠（ID：Notesman） 责编 | 明月楼 排版 | 卫庄 第 8595 篇深度好文：4504 字 | 12分钟阅读
思维方式
笔记君说：
假如能够重来一次，你会选择怎样的人生？
人生，有时如同一幅绚丽多彩的画卷，每个人都在其中寻找着属于自己的色彩；
人生，有时像一张复杂的试卷，我们在岁月的长河里不断地探索、思考和成长，寻找着属于自己的答案。
有时，我们不禁反问自己，人生的本质究竟是什么？
是追求物质的满足，还是精神的富足？
是顺应社会大众的轨道，还是勇敢地开拓属于自己的旷野？
到底该如何？
这一切，其实并没有标准答案。
因为人生就是一场独特的体验，每一个瞬间都承载着喜怒哀乐，每一段经历都塑造着我们的灵魂。
想找到人生的意义，别无他法，只有靠自己，毕竟别人的评价都是注解，只有自己的心，才是原文。
人生的彼岸，无法摆渡而来，我们想去的远方，只有靠自己前行。
以下，五位老师关于人生的思考，分享给大家。
苏德超老师说，人生，就是一场体验。
在形形色色的体验中，人文的体验是最重要的。
机器是没有情感的，也许我们可以做到像机器一样思考而不犯错，但如果没有人的体验，我们跟机器没有任何差别了。那又有什么意思呢？
不同的地方，有不同的体验。打游戏的时候，没过关也是一种体验，也可能挺开心的。
文学、文艺作品也都是为了带来好的人生体验，比如脱口秀、相声、小品等。科技、社会越是发达，大家越会在乎这些东西。
无论活在哪里，我们都活在体验里。生活的目的，其实就是追求好的体验。
在经济不发达的时候，人们喜欢在物质上进行堆料。比如一些暴发户，他们修的房子往往金碧辉煌、风格杂乱，极其没有品位。
但随着我们的见识慢慢变多，真正在境界上有所提升的时候，我们就会发现房子住的是体验，而不是钢筋水泥本身。装修也不仅仅是材料的堆砌和装饰，谁陪着你住在这，或者把生命中最重要人的照片放在床头，或许更重要。
经济不宽裕，先解决温饱问题。经济稍微宽裕一点，人们就会追求体验。
社会越是进步，企业越强调用户体验，消费者越愿意为体验付费，而不仅仅为物质付费。
佛教有一种说法叫“一切唯心造”，万事万物源于心境。体验就是体验心境。
但当今社会存在的最大问题是什么？
大多数人没有好的生活体验！
体验不问成功与失败，只问安好与崩溃。
真与假是以事实为标准的，对与错是以理性为标准的，成与败是以众人为标准，安与崩是以人格为标准的。
有人失败也能得到和谐，比如有些创业者即使失败了，也会觉得挺开心的，因为他这辈子干了很多事情。
安好就是安住当下。
安好与否以体验为标准。在追求体验的过程中，人格一直没有崩，一直维持自我的连续性，这就是安好。
杰出的人物或许失败，但从不崩坏。
原文链接：无论活在哪里，最终都活在体验里
金惟纯老师说，人生的意义来自内在的成长，活出自己。
年轻的时候，他也很想知道人生到底是怎么回事。
人生的意义到底是什么？
当找不到答案时，就会产生抑郁，或者没有意义的焦虑感。这种没有意义的焦虑感，其实是生而为人自有的本体焦虑。
生而为人，有三个本体焦虑：第一，是对生死的焦虑；第二，是自我要求，自责的焦虑；第三，是意义的焦虑，这是人特有的焦虑，是其它物种所不具备的。
为了逃避本体焦虑，很多人不愿面对自己。他们处理意义焦虑的方式是不看、不听、不想，通过向外追求，把自己生命所有的空间都填满。
但无论你是成功，还是失败，无论你幸福，还是悲苦，在真正面对自己的时候，必然有本体焦虑。
向外追求，其实是在逃避自己面对本体焦虑，这时会有很多“借口”，会有如此想法——“现在我没钱，有钱就不焦虑了；现在没成就，等我有成就，就不焦虑了。”
其实并不是这样！
在金惟纯老师看来，即便达到了事业成功、家庭和睦等世俗的幸福标准时，他依然没有深深的满足感。
当在外部取得成功和成就时，为什么还是觉得人生没有意义呢？
基于此种感受，他开始向内寻找。
他开始思考——我到底忘了什么事？
后来，他发现自己忘记了一件事——忘记了“学怎么活？”。
我们学了各种专业知识、理论、技巧和方法，但却忘记了“学怎么活”，难怪最后还是解决不了问题。
我们一直都在往外追寻各种关系，各种缘分，但我们忘了回过头来面对自己，处理好与自己的关系。
想要活得好，关键是“行有不得，反求诸己”，我们要把所有注意力都放在自己的身上。
出了问题，我们常常怪别人，要管别人。但其实，管别人的事极其困难，效能很低。因为一个人要改变自己都很难。
一个管不住自己的人，怎么可能管好别人？但我们却把人生的精力都用在了别人身上，而没有把自己管好。
外面的事情都是缘分，真正的原因是自己！
当我们把注意力从外面的世界中转到自己的内在时，就有了觉察。
活得好的人，一定是清醒的人，会对自己的事情全然负责。
梁永安老师说：年轻人，要追求多样化的生活，因为人生是旷野，不是轨道。
我们从解决温饱问题的时代，进入了一个活法时代。
活法时代，每个人更注重的是精神和内在追求。
从大的历史角度来看，现在的年轻人是非常宝贵的，因为他们所经历的一切很不一样。
我们今天最大的问题，就是个体对自己生活的认识，所以换一种活法就特别重要。
我们需要不断地走出幻境，活出真正的自己，因为人这一生只有这一次。
生活的第一原则是快乐。
有一种静态快乐，来自我们对社会正义的追求，这个快乐就相当于兴趣，和简单的消费性快乐不一样。
就像去爬黄山，你可以有两个选择，一个是坐缆车，到顶峰后，回头看着这黄山，感觉很漂亮。
但如果你是一步步爬上去，满头大汗爬到山顶，你看到了自己的力量，看到了自己的坚持。
也有一种动态快乐，如果你生来就不一样，生活上自己付出很多努力，甚至会感到孤独。
但是你遇到的人，你的经历、感觉到的世界都变化了，然后积累到一定时间，你就有自己的话语，就有自己的想象，你跟别人就不一样了。
真正的自我，是在艰苦的过程形成的。
做就是一个体验，去探索、发现、攀登和承受，然后你才真正与世界产生关系。
一个人面对生活，既要乐观，还要有承受艰苦的能力。
现在是个追求“得到”的时代，之前是个不平等的农业时代，充满的是贵族高官和农民们。
人们在内心深处是要追求一种平等性，这是我们人类最基本的一个动力，在这个过程里，我们在完成社会转型、社会发展的同时，也伴随着城市化。
从农业社会的不均衡发展，现在向着工业化、同质化发展，再往后就是个性化的发展，一个人不再以追求社会的条件为主，而是追求社会本身，追求自己渴望的。
每个人有自己的特点，将来年轻人的价值可能会有区别，因为他们能提供的，和别人不一样。
活法里面有个特别重要的东西，叫自由，一个人不自由，生命的任何可能性都打不开。
人类生活里最大的自由，就在爱情，如果你要办一个公司，需要人力、资源、资金和空间，但爱情不需要。
古代是天上的鹊桥，现在年轻人自己搭自己的桥，我特别相信一个人在爱情领域不自由，其他任何领域都不可能自由。
人生的第一关就是爱情，所以在这个时代，我们要有爱的能力。
在爱情领域有个最大的特点，就是你一定要相信自己，无愧于自己。
这个世界不是按照你最好的预想，给你回报，伴侣可能辜负你，朋友可能辜负你，甚至父母可能辜负你，但是你千万不能辜负自己。
这是生活本身，哪怕爱错了人，我们也要对得起自己。
原文链接：复旦梁永安：年轻人为什么活得这样苦？
罗翔老师说：人要接受自己的局限性，承认自己的逻辑、理性、阅读都是有限的，承认自己整个人就在偏见之中，人的一生就是在走出偏见的过程。
每个人都有自己的认知边界和不足，只有意识到这一点，才能不断地去学习、反思和成长，避免陷入自以为是的陷阱。这种对自我局限性的认知，是人生不断进步的重要基础。
我们能够真正影响的人其实很少，很多人所谓的被影响只是片刻的感动，最后还是会投入到自己以前的生活。
真正能影响的人，是自己愿意在其身上投入大量时间且有真正接触的。
人生中我们对他人的影响是有限的，不要高估自己对他人的改变能力。
我们的逻辑和理性是有限的，我们所接触到的信息和知识也是有限的。
正因为如此，我们的思考和判断往往受到偏见和局限的影响。我们往往会片面地理解和解读事物，容易陷入自己的主观思维和认知偏见中。
我们不应该因此而绝望，相反，我们应该以开放和谦逊的心态面对自己的有限性。
要意识到自己的偏见和局限，并主动寻求不同的观点和视角，以获得更全面和客观的认知。
我们应该持续学习和拓展自己的知识面，从不同的领域和文化中汲取经验和智慧，不断调整自己的观点，逐渐走出偏见，接近一个更真实的世界。
接受自己的有限性和偏见，是追求成长和提高的必经之路。
许倬云老师说：人生在世，为自己而活，我们要学会向内走，安顿自己。
现代世界正陷入一种危机，我们无法安身立命，找不到人生的意义，找不到人生的目的，于是无所适从。
世界上诱惑太多，在今天，我们生活里，有多少科技的产物？
这些东西都不是自己做出来的，都是买的。
现在，没有钱，不能过日子，没有手机，不能过日子，所以我们只有在这种生活里待着，我们不能独立，只能跟着大家跑，别人用什么，你跟着用什么。
今天的网络、媒体，通过各种渠道的传播，影响着每一个人。
每个人彼此之间相互影响，但是难得有人会有自己的思考。我们听到的信息很多，但不一定知道如何筛选，更不知道人生该往哪边走。
这背后意味着什么？
就是赶时髦的盲从。
我们很忙，忙得是赶时髦，忙的是听最红歌星的歌，不管那歌星的歌是不是你喜欢听的。
我们没有目标，没有理念，也没有判断能力，整个人生是灰白一片，这是个悲剧。
自古以来人类历史上最重要的阶段——轴心时代。
那个时代每个文化圈都涌现出一批人才，提出大的问题，并且多半时候提出问题，而不是给出答案，那些问题直到今天，始终还在我们脑子里边。
那一批人问的问题，历代都有人跟着想，我们都在做注脚，可现在对大问题做注脚的人越来越少，因为答案都是现成的，像快餐一样，大家追求思想上的快餐，找现成的答案。
随手一抓就一个，迅速吃下去，饱了，就不去想了。
今天的物质生活极其丰富且方便，而精神上空虚苍白，甚至没有。
人类这样走下去，渐渐会变成活的机器，我们来配合AI，不是AI来配合人，没有自己。
我希望每个人都知道自己怎么想，看事物要抓住本质，而不是只看表象。
今天的文化是打扮出来的文化，是舞台式的文化，是导演导出来的文化。
我一直要求自己不败不馁。
我生下来就如此，如果在十五岁被一棒槌打倒，那就完了，起不来的。
因为我知道自己有残缺，所以不去争，不去抢，一直往里走，去安顿自己。
没有人可以定义我们的人生，人生的路靠我们自己走。
人生充满了无限可能和各种选择，但无论如何，请应珍惜当下，努力让未来的人生少些遗憾。
那么，如果能重来，你会选择怎样的人生？
参考资料：
1.《罗翔说：人要接受自己的有限性，人这一生就是在走出偏见》，亦良堂认知觉醒之路
2.《往里走，安顿自己｜许知远对话许倬云实录（上）》，十三邀