《家庭主妇不能办银行卡？“断卡”行动下多家银行开卡难。》其实这事本来跟家庭主妇没关系，“断卡”这个操作其实是为了扼制电信诈骗。但是你能想到这件事首当其冲被惩罚的先是家庭主妇吗？现实就是这样，每当有什么变革发生的时候首先受到冲击的就是社会中最弱势的这群人，而家庭主妇绝对是其中一员。所以女权反婚是有非常充足的理由的，而且在我看来，眼下反婚是可以解决很多问题的。瑞典做过相关研究，发现无论怎么去保证女性的从业地位，减少从业障碍，但是只要婚姻还存在，女性的职场生涯就会受到阻碍，女性收入继续提高也还是难以跟男人相比。婚姻本身就是奴隶制的一个变体，这个问题不仅女权在说，恩格斯说过，毛委员也说过-妇女身上扛着四座大山，政权，夫权，神权，族权，这里的夫权指的其实就是婚姻。这算是个女权常识科普，我觉的现在已经没什么太多可探讨的价值了。只不过感觉很多人可能还不知道这一点，就讲一讲普及一下。其实女权很多看似极端不可理喻的观点，都是有数据或者各种论著做支持的，比如反婚，反婚这个观念其实现在是一个全球女权都在研究思考的问题。婚姻的土崩瓦解眼下也正在发生中。日本2018年的结婚率只有千分之一，欧美那些女权发达的国家整体结婚率连一半都没有。又比如厌女这个概念，女权者常用，但是别人一听被女权骂厌女就觉得女权极端，但厌女这个概念说的是社会层面上的厌女氛围，不女权的人会厌女，就算很多女权者自己也避免不了这种厌女情绪。厌女就是如果你觉的一个人贪小便宜抠搜事多令人讨厌，然说厌恶这个人很正常，但这个人是女人，你就觉的：“女人就这样，又抠搜又事多。”这就是厌女。社会整体对待男女的不同就是一个非常厌女的例子，比如某个男人做了糟糕的事，人们会普遍认为这是他这个人不行。某个女人做了糟糕的事，人们却普遍认为“女人不行”。又比如某个男人非常优秀，人们普遍就会觉得“男人就是行”，而某个女人非常优秀，人们普遍认知就是：“她是个列，她这么优秀，是因为她像个男人。”绝大部分人是厌女而不自知，又比如觉的女人弱，因该给她多点保护，于是也不栽培她，不鼓励她冒险，不鼓励她自我突破，这也是厌女。中国人的国骂“他妈的”，“操你妈”这些话就更厌女了，本质上，我国就是个厌女大国，在长期的糟粕文化的熏陶下，不厌女的是凤毛麟角。在这点上女权和别人不同的地方在于女权者会反思，会对这种问题很敏感，比如我，在无法确定遇到一个令人厌恶的女人时想骂她是不是因为厌女时，我一般选择闭嘴。如果有比照组，比如同一件事出现男女两个加害者，我优先骂男人。话归正题，在这里先讨论一下婚姻的本质，杭州许立国杀人案后，很快就又发生了第二起粪池警告：一位离婚女士，去前夫家给孩子过生日，随后失踪，四十天后，在化粪池找到了尸体。作案人是前夫，为了她的钱把她杀死后，取走了她账户上十五万现金然后挥霍一空。说到这个，我又忍不住想复读：作为一个女人，一但提出离婚或分手，你前任就是你最大的敌人，你要把他当杀人犯来防，宁可错杀不可放过，不要跟他单独接触，不要跟他私下接触。一定要接触，必须要找人陪同，必须要在公共场合见面，不要想着跟前夫保持一个所谓的体面的关系，不存在！而这篇东西我想写很久了，因为现在人们的观念还是停留在维婚层面上，婚姻被社会文化美化的接近于童话故事，但是婚姻里的龌龊是没有人告诉你的。
有没有人告诉你婚内强奸合法？这一点在全球除了几个女性地位很高的国家以外，绝大部分国家都是这样。妻子是没有权力拒绝丈夫的性要求的，你不想也得想，你一万个不愿意，对方也能强奸你。在这个默认文化的潜移默化下，很多女人都把自己当做性玩具了，把满足丈夫性欲当做自己的义务。当然，这还是些比较尖锐的矛盾了，这些尖锐矛盾比如家暴，极端的比如化粪池警告，让你不停的生孩子而且必须生出儿子来，不让你去工作，然后还不给你钱用，我想婚姻带来的这些负面性都不用探讨了，只要智商达标的女人都该知道这些事情意味着什么。我国家暴率是百分是百分之三十，但实际上我查了一下，在我所知道的很多国家，美国，日本，韩国，乃至在亚洲来说女性地位相对高很多的泰国，菲律宾，家爆率都在百分之三十左右，高点，百分之三十四，低点百分之27。而前文中也提到过，人群中携带有杀人狂基因的人也占百分之三十左右，我不觉得这是个巧合，以此判断，你进入婚姻，就有百分之三十的概率被家暴。做风险投资亏损可能性有百分之十，正常人都要前思后想琢磨到底要不要投资，家暴率百分之三十，很多女人却眼睛一闭，就一头扎进去了。就抛开这百分之三十不谈，我们说说剩下的百分之七十，日子就过的好了吗？说的真的，就你自己来说，你见过几个不用上班家务两头烧，丈夫支持女方专心做事业，女方每天回家不用做家务，不用孩子灶台两手抓，开开心心过日子的？有这样的早成传奇了，要被多少女人排着队羡慕？日子过得最好的女人也不过就是男的能分担一下家务，能共同育儿，有事能商量，还觉得自己尊重老婆。但最终家庭重担一大半还是女人自己扛，绝大部分情况下牺牲事业牺牲自我的还是女人，然后生的孩子还不跟自己姓。之前因为冠姓权在网上引起轩然大波，当然还是有不少声音说冠姓权不重要，跟父姓没关系。这他们可能压根不知道，男人就是依靠婚姻+冠姓权狙击了母系社会，就是利用婚姻+冠姓权切断了女人之间的传承，也切断了女人团结合作的可能性。现在的女性权力体系是没有根的，因为一家三代女人三个姓，嫁进来的女人身无长物，生下别人姓的女儿再把她嫁给别人，同样身无长物的女儿再生下女儿就算是想让这个女儿继承自己财产，自己也身无长物，而按照男权逻辑，这个女儿也最终将进入别人的家庭，是不能做继承人的。正是婚姻把女人分割成了单独的一个一个的人然后去面对这个世界的恶意，无法集体组织起来对父权进行有效的反抗，久而久之，很多女人都开始觉得自己跟婚姻中的这个男人才是利益共同体了，但实际上，女人这个整体才是利益共同体。母系社会，权力原本就是在女人之间传递，女儿继承财产，负责传承，女人原本就不需要婚姻来决定能否传承，男人才需要，因为他们必须通过婚姻来绑定一个子宫，生下他的孩子，男人的绿帽恐惧症其实就源自于此。但如果没有婚姻，女儿就不需要出嫁，女儿不需要出嫁，母系就能延续。在这一点上来说这是婚姻在剥削女性的根基。
还能有什么关系比天然血缘关系更加的可靠？
应该说是女人之间的天然血缘关系，因为父权出现，父亲出现导致血缘关系也被扭曲了，绝大部分的虐待案里，父亲都扮演了虐待家庭成员的角色，而在性侵案中，父亲强奸女儿的比率并不低。这样就完了吗？当然没有，我其实并不是近几年才开始反婚的，我是从结婚没多久之后就开始反婚的，一场婚姻让我看清楚了婚姻的本质到底是什么。所以多少年以来一直在孜孜不倦的劝说我两个妹妹别结婚，现在算是有效果了。了。 以下讨论百分之七十的不存在家暴的婚姻里会存在什么。男人喜欢说女人八卦，婆婆妈妈，啰嗦唠叨，说真的这就是他们内心投射，他们才真的是这幅样子，而在男权社会里，男人的控制狂心理就是天生的，他们会一门心思的想尽一切办法控制女性，说到底这就是第二性的不自信导致的，他们缺乏统御能力却非要站在第一性的角度妄图控制女性的生育能力，等于跟大自然对抗，这注定了他们的无能为力，既然无能为力，那要怎么办呢？那就设计出各种反人性的措施来控制，洗脑女性，三贞九烈三从四德固然是他们用来控制女人的手段，生活细节处也处处可见他们的控制欲。比如我跟前夫还没离婚的时候，那时候跟我女朋友认识不久，有时候跟我女朋友语音，我一边语音一边写东西，连线可能有两小时。她事后抱怨，说我前夫一直在没完没了的絮叨，因为我戴着耳机，然后又一直写东西，对他完全屏蔽，并不知道他说了些什么，她都听见了，她说要是有人在她耳边一直没完没了的这样絮叨，她早疯了。其实那时候我已经出现严重的心理问题了，不过自己没察觉罢了，我虽然在家里强势，但有什么卵用？他的精神控制，打击贬低无处不在，我难道要他一说话就把他打一顿？有一次我妹在，我收拾屋子铺床单，因为我之前打工受过一些培训，比如只需要一甩手就能铺好床单。然后那次我给她演示了一下，然后问她：“看，水平好吧？”我跟我妹是逗趣，但就这么一句话，马上引来了我前夫的下一句：“呵呵，这也能吹。”（记：最近发现了一些事情，女性在做好任何事情的时候都会引来男人的冷嘲热讽，网络把这些男人的嘴脸全部展现了出来，跟我铺个床单就能引来前夫的冷嘲热讽如出一辙，看到女性有任何出彩的地方就进行打压这是他们的基本思维逻辑。）我当时就觉的很不快，然后也骂他了，但他下次还这样，这种贬低打击对他来说是无意识的本能反应，无论我做了任何事情都不可能得到半句赞赏，没完没了的全是打击。当然了后来我也发现了，他对自己也这样，第二性的自卑，能力不够，非要逞能，把事情搞砸了就开始陷入自我攻击，然后他对我也是这种态度。还有一次，我记得很清楚，房子装修，他明知道自己能力不行，就让我去跟卖材料的谈判，我说行，但到时候你不能插嘴，你一插嘴就没法谈了。他答应了，然后去了，结果去了之后，我还没说两句，他又开始叨叨个不停，又开始他那套做派，就是套近乎拉关系让对方给他便宜点，对方是卖家，看蠢货一样看着他这个买家，我也闭嘴了，并不想说什么，最后是事情没谈成，回来了，回来后我也不想再找原来这个卖家了，果断换了下一家。有人说了，你别在乎他说的什么呀，别人说什么不重要。真的不重要吗？一只苍蝇在你身边嗡嗡嗡你都嫌烦，一个大活人在身边没完没了逼逼叨你说不在乎，你自己做的到？我就是个完全不在乎外界看法的人，然后呢？我发现我只要在婚姻内，绝大部分的精力就会消耗在无休止的跟外界文化的对抗上。因为一，你真的不能不在乎，你这次不在乎，他下次变本加厉，有过之而无不及，所以每次被冒犯，你必须给他当场反击回去，下次他还能收敛一下。二：你越是有反抗精神，外界压力越大，比如我把他怼回去，他就跟我家里人说我脾气不好，不做家务云云，我家里人就开始来劝我要像个女人，我就得一个一个怼回去。1：千依百顺，忍辱负重，做一头合格的驴，最终生存空间被压缩的越来越小，对方越来越得寸进尺，进而家暴，甚至杀了你。2：抵抗到底，然后所有的生命都消耗在不停的跟外界文化的对抗上，你不做饭有人说教，你不带孩子有人说教，你不给男人面子有人说教，婚内强奸都有人说教你做得不够好。3：所谓的“不在乎”，然后任由他在你身边对你进行语言攻击，声波攻击，最终转化成你的自我攻击，慢慢消沉抑郁，可能到后来你就剩自杀一条路。我还记得我有一次去我姑姑那里，我跟我姑姑说，我要出去玩两天，我姑姑第一反应是：“你走了谁给他做饭？”我当时被问的一愣，因为我从来不知道这个问题也能成为问题，随后说：“他自己多大人了还搞不定几顿饭？”我姑姑就开始念叨，总之就是驯化我要做个贤妻良母。你要知道，这种文化是无处不在的，只要你有“妻子”这个身份，是个人都觉得他有资格教你做人。曾看到有人说她女同事面临着要不要辞职带孩子的问题，该女同事不想辞职带孩子，跟同事抱怨，被她的男同事教育：“哪有男人辞职带孩子的？”我在咨询过程中，也接触到无数这样的列子，比如女方每天要按点下班赶回家做饭，迟点就被婆婆骂。而我现在在这里讲述我的一段亲身经历，肯定会有自认为理智的人说：“你自己遇到这样的说明你没擦亮眼，世界上还是有好男人的，你不能以偏概全身边即世界。”可实际上这是最普通不过的，360度无死角全方位封堵女人的文化，普及程度可比现在的义务教育普及多了。女方哄孩子睡觉，没有马上哄睡，男的就在那逼逼叨：“不行呀，你还是不行，连个孩子哄不好。”或者女方下班还要接孩子，回家没饭吃，男的数落她整天连顿饭不做。
一周打一次网球被婆家全家骂没母性不顾家而上新闻的女士你们还记得吗？五年没休息过，五年后鼓足勇气提出五一假期出去玩一趟，放松一下，也被婆家骂没母性而上了新闻的女士也该记得吧？女人的婚姻生活就相当于在一堆嗡嗡嗡的苍蝇里汗流浃背干重体力，你往左，有人说你该往右，你往右，有人说你连这点事干不好。你把事情做好了，有人说：“那边还有一堆事呢，你也不做，怎么这么懒？”
一件小事后面往往隐藏着一万件没有曝光的同类事件。
之前看过一篇文章，标题叫顶尖领域的女人哪去了？
文章指出越是行业顶端越缺乏女性，在还在读研读博的时期女人都能占据半边天甚至是多半边天，但是一旦进入行业头部领域就越是缺乏女性身影。文章最终结论是婚姻是女性事业的最大障碍。可不是，当你生活在被苍蝇环绕还要做各种重苦力的环境中时，你还记得你的理想吗？你还能有自己的爱好吗？你连完全属于自己的时间都没有，偷闲个一两小时都不行。就这样，你还敢谈实现自我，追寻自我价值？
婚姻对女人的损害谈到这里就完了吗？并没有，它对女性的创造力的扼杀才是真正令人扼腕的，当然了，你连理想，连爱好都不复存在了还谈什么创造力呢？如果你体会过脑子里灵感如泉涌，迫不及待的想写点什么，旁边孩子却在哭。你只好扔下想法赶去喂孩子，你就知道我再说什么了。或者你正在写东西，旁边一只雄性苍蝇不停的在哪里嗡嗡嗡，你脑子里就剩下他嗡嗡嗡的声音了你大概也能懂我再说什么。只是大多数女人自我评价极低，她们从一开始就不认为自己可以有理想有爱好，就更谈不上追求自我价值的实现了，也谈不上创造性。她们大概可以忍受苍蝇嗡嗡嗡并在这个环境里做苦力，然后觉得她们只配这种生活。她们也会认为婚姻就该是这个样子，人生在世就是为了磨炼女人的。真的，有相当多的女人是这么想的，她们不是觉得婚姻好，而是觉得人活着就是来受苦的。可笑的是还有不少女同性恋也依然认为婚姻存在是天经地义的，觉的结婚时必须完成的任务，然后进入同直婚或者形婚，脑子稍微好使一点点的，虽然不去结婚，但依然维婚，关键她维的还是异性婚，把婚姻当做平常事，认为婚姻中对女性的不公平可以通过改善女性地位来改变，糟糕的婚姻是因为女方没有擦亮眼。说到底就是还是以打量“人”的眼光去看待在父权社会中吃尽红利的男人。而偏偏很多女人不仅梦想着结婚的美妙，还梦想做家庭主妇更美妙。这个话题曾经因为张桂梅校长痛斥自己做了自己家庭主妇的学生而在网络上引起轩然大波。
反方论点1：做家庭主妇女人的个人选择，别人不应该干涉。
反方论点2：由1延伸出来的，在中国家庭主妇没保障，风险大是因为没有法律保障，但是家庭主妇还是在做社会贡献，所以应该争取对家庭主妇有更多的法律保障。那我就先从家庭主妇没保障说起，首先就是老调重弹，一个女人，呆在家里跟社会脱节，经济弱势，失去议价权，失去跟丈夫平等对话的权力，被扫地出门是迟早的事情，之前婚姻法改革，婚前财产不在算入婚后可分割的财产后，大概也就是10年左右，一批四十岁左右的的女人被扫地出门，净身出户，这些女性本就是没有任何议价权的家庭主妇，房子是丈夫婚前房。前面我也说到了，进入婚姻基本等同于放弃自我，成为一个家庭主妇更甚，理想没了，爱好没了，整天家长里短丈夫孩子公婆，连句有点水平的上的了台面的话都说不出来，做梦都不敢乱做，等你老了，你孩子还得说你什么都不懂，然后把你后半辈子安排的明明白白的这些一地鸡毛的破事了。新闻曾经报道过一个老太太，生前留下遗嘱，再三强调不要把她跟她前夫埋在一起，最后人死了，她的子女还是把她跟前夫埋在一起了，看到没有？你连死在哪儿的决定权都没有。西方对这方面的研究比亚洲深入多了，早就有统计数据表明，职业女性的女儿会更容易有更良好的职业发展，家庭主妇的女儿也有更大的概率继续做家庭主妇。这里主要说三点，
1：就算全面保障家庭主妇的权益，在女性整体利益上来说，这才是真正的开倒车。日本大概是全世界对对家庭主妇的权力保障做的做好的国家，然后有什么卵用呢？女性权益全世界倒数，连中国都不如。而因为家庭主妇的权力保障的很好，导致女性整体议价权力低下，女人职场道路艰难，难以找到工作，找到工作了，女性的薪水很可能只有男性的一半。所以很多有抱负的女性不得不选择结婚。然而一旦结婚，当红女星嫁给不入流的男星，都还要忍受公婆指点，给丈夫拎包提行李，包容出轨老公。普通女人就更不用说了，新闻就曾报道过有个生了四个孩子，全职带孩子，每天睡眠两小时的日本家庭主妇上了新闻，这种日子你爱过你去过，不要拖其他女人下水。而且在日本性别杀戮事件不见的比国内少，家暴率，强奸率高居不下。再加上日本变态的职场文化，日本女人可以说是在夹缝求生。因为日本养老金这些东西是跟公司绑定的，就是你一在某公司就职开始缴纳税金，如果之后跳槽，你所缴纳的税金就会因为跳槽受到大幅度影响，日本人因为这一点就只能忍受公司压榨，没有谁愿意轻易跳槽。在这种情况下，恰恰就是因为家庭主妇的保障好，很多年前日本女性结婚率很高。导致职场基本不会给职业女性留什么空间，很多女性不管结没结婚年纪大一些之后就只能做零工，日本女性的老年贫困现象非常严重，严重到都有人对此专门做调查还出了书。虽然书中说的是老年贫困，但实际上日本女性人到中年，就开始跌入低谷了，能找到的工作只有零工，很多女性贫困的重要原因就是婚姻致贫，除开天灾人祸，大部分情况下就是男方倾家荡产投资失败，或者男方有恶嗜好欠下巨额外债，这是现在的日本女性越来越不愿意结婚的根本原因。而这里提到的女性至贫原因其实在中国也是非常非常常见的。有些人说的好听，说什么家庭主妇的劳动也在创造社会价值，可是创造的社会价值是可以从利益分配上直接体现出来的，家庭主妇到底分配到了多少利益？为什么联合国女性地位排名算的是女性就业率而不算家庭主妇的比率？事实是家庭主妇非但没有分配到多少利益，反而一直在被剥夺，从婚姻法改革开始这条路就一直往下走了。你嘴上说要保障家庭主妇的利益，谁去做这件事？你待在家庭里，有资格去推动这种立法？你都家庭主妇了，不参与社会工作，无法对社会问题产生影响，你在关系到社会制度的问题上等于不存在，一个不存在的人，别人为什么要给你保障？婚姻法从最初的改革到现在赤裸裸的剥削女人，出台离婚冷静期，禁止收取彩礼都是你们这些人觉的女人当家庭主妇是个人的自由选择导致的结果。每多一个女人进入婚姻成为家庭主妇，女人坐上主席台的概率就少一分，当女人在主席台上连一席之地都没有的时候，一系列就是要把你们吃肉扒皮的法律就出台了，很多女人却美滋滋的做着法律保障家庭主妇权力的美梦。男人在办公室里扎堆研究推行剥削女性的法律
女人在喊：我有当家庭主妇的权力
公权力的场合不见女人身影
然后你问我为什么女性权力得不到保障？ 而彩礼这个东西我也看到很多婚恋脑讨论，理由是现在的社会男女平等了不需要什么彩礼。实际上在传统社会里，对于要结婚的女人，彩礼本来是一种补偿，增加男方沉没成本的东西，是传统中对女人的保障。你这么新潮，不结婚不好？既要按传统结婚，又要按新时代标准不收彩礼，你猜最终受利的是谁？一句话都说烂了，你看看男人们会不会倡导做家庭主夫是个人选择？在冰岛全职带孩子的男人都是极少数中的少数。人家待遇可比女人强多了，随便换个尿布就能收获一片赞美，从不会有主夫一天睡两小时就为了带娃。当然了，对禁止收取高额彩礼，以及离婚返还彩礼，离婚冷静期等这些制度的出台，我这个反婚极端女权是没什么感想的，而且觉得要论反婚第一还是老大哥强，婚姻成本越高，结婚率只会越低。3：保障家庭主妇权力保障不了女性的整体地位，离婚冷静期却是女权的最佳推手。德国法国同样有离婚冷静期，但是法国女权似乎并没有什么意见，离婚冷静期推行了很多年了，完全没有要推翻的意思。德国人的离婚冷静期比法国人还长，不过德国人从提出离婚那一天起，就算是两人正式分居，然后一直到离婚前，两人另外找对象不算出轨，自然也不影响法庭判决。欧美国家有离婚冷静期的国家不在少数，倒是美国没有。而美国其实是在家庭主妇的权益保障上算是欧美国家做得最好的，然后现在什么样，大家也看到了，民粹主义抬头，仇女总统上台，禁止堕胎，代孕合法，一系列基本可以说把女性权利连根拔起的事情都出在美国。所以所谓的给家庭主妇提供保障就是对女性整体权力的打击。而男权文化对男人的方式其实是用鞭子赶着也要逼男人去上进，你看主流文化会讨论男人有没有当家庭主夫的自由？会不会讨论男人有没有躺平摆烂的自由？法国女权现在努力打算推动议会女性比率一半一半的制度，但是对离婚冷静期依旧视若无睹，也没兴趣保障什么家庭主妇的权力，她们要的是政治权力，保障自己给婚姻家庭干活的权力她们一点兴趣都没有，除了保证孩子能从爹那里拿到抚养费以外，关于这块她们做的最多的大概就是反家暴。之前法国的凯撒奖因为把奖颁给了罗曼.波兰斯基这个有恋童性侵丑闻的男导演，法国女权上街跟荷枪实弹的士兵对峙了好些天，却对冷静期之类的问题无动于衷不是没有原因的。但是也在法国，在孩子随母姓的比率高达一半的情况下，女人一旦结婚，绝大部分孩子的姓还是跟父姓。所以说白了，女人结婚就是在让渡冠姓权，你结个婚就先得把自己的权力让渡出去一部分，就不要说结完婚呆在家里做主妇的那些人了，你自己到底让渡了多少权力你自己就不能有点数？就像丽人丽妆的创始人翁淑华就是典型，自己打拼的事业，男人让她让出来，她就让了，男人让她回家她就回家，男的让她拿钱她就拿钱。搞到最后，连在家庭里的话语权都保不住，男人出轨转移财产，她没办法，只能上微博维权。已婚的女人们反对离婚冷静期，可是离婚冷静期谁制定的？坐在主席台上的那些男人都是谁的丈夫？家庭主妇实际上在家里都对自己男人都产生不了半点影响力。家庭主妇并没有某些人想的那么美好，家庭主妇但凡在家能有点话语权，离婚冷静期也不会出台了。到现在政商高层几乎出现女性权力真空，有很大的因素就是家庭主妇回家“享受”婚姻家庭，专心扶持男人事业造成的。但她们正在梦想美好的主妇梦时，踩着她们上去的老男人们组建了一个性别歧视同盟，把女性排挤出职场的同时，用他们建立的游戏规则想着法的把正常女性变成玩物，一边无视加背叛你们这些把他们扛起来的黄脸婆。
然而最后，这都成了女权的错。家庭主妇一边不停的向男人让渡权力，一边又不停的追着女权要你做家庭主妇的权力，要求女权推动立法保障你们做家庭主妇的权力，请问你们真的还有自尊吗？而很多女人为了避开社会竞争，就想着做家庭主妇，美其名曰我喜欢，可我就没见过什么人会喜欢天天重复简单又繁复的劳作的，而且就算你喜欢，真喜欢的都把爱好发展成职业了，就不要说现在家政，月嫂，保姆收入如何了，现在还有职业收纳师呢，你这么喜欢，为什么不考虑发展这类型职业非要留在家里做免费劳务？还有个当家庭主妇的理由是孩子没办法，你就不能不生？达则兼济天下，穷则独善其身的道理讲了几千年了，你连自己都顾不上，还非要生孩子脑子到底怎么长的？这种情况出现的可能性就两种，一种，太可怜，没有自主权，别人让生就得生，生完了没法养，就自己辞职带孩子，而往往这种都是恶性循环的，自己不工作，就需要依靠别人生存，看别人眼色，导致失权越来越严重，最终没办法，为了继续讨好男方就只好听话继续生，然后越生越穷，越穷越生。还有一种，就是智障，病理意义上的，没有自主选择能力，被迫生，生完了也没法负责。到底哪一种，你自己选一个。
之前我还看到一条极其可笑的发言，说女权因该追求男女平等，而不是把自己的利益建立在剥夺男人权力的基础上，我就特别想把这位的脑子打开看看里面装的是不是浆糊？女权好像是“剥夺”很多男人的特权，比如不让女人伺候男人给他们输血，比如要求就业平等不给男人降分录取的机会。比如要求男人们为被堕胎，溺死，针刺，掐死的的女胎，女婴的消失负起责任来。在某些女人看来这些都是在“剥夺”男人的权力。不过我虽然反婚，更反对女人做家庭主妇，但我任然不觉的她们结了婚就该被全盘否定。因为首先你不能否定一个人的局限以及她成长的可能性，婚女如果觉醒，反抗力是极强的，爆发的后力也比单女强。我这些年接手很多离婚案列来说，很多案例我都是眼睁睁看着“女奴”成长为女王的，有些婚女最开始状态瑟缩懦弱到什么程度说了你都不信，后来的成长也是说了你都不信，很有几个现在比我还极端。我跟她们并不是说咨询关系结束就终止联系了，她们很多人都还在我的微信好友里，时不时会聊一聊说说近况。
我觉的就成长来说（仅指女权思想的觉醒以及对外界不平等规则的反抗力度）婚女能有这种潜力源自于所经受的压迫有关，曾经遭受的压迫越大反抗的越彻底，也更明白社会结构方方面面的细节上压迫点，所以我现在遇到说不通的就忍不住想让她去结个婚，感受一下“婚姻”真谛，让婚姻教教她做人。不过因为我现在第二职业的性质决定，我被她们荼毒的时候也不少，婚驴扛大鼎这类话我觉的真的是现实描述，我对这些话其实没什么反感的，真的是现实描述，毕竟我是眼看着她们是怎么扛着承重的鼎举步维艰走过来的。矛盾是掩盖不住的，有些东西只有吵明白了才能达成共识。而一般婚女从女权觉醒这个角度来说，生存条件越好的女性越容易觉醒，生存条件越差的，也就是抗的鼎越重的越难觉醒，这部分女性如果反抗，往往是报着鱼死网破的心态来找我的。我说过我接离婚帮助其实是有选择的，筛选条件最重要一条就是看对方决心有多大，只要你有足够的决心，无论多难，我都帮你。没有决心不行，那怕困难只有一点点，我也做不到。但对有这种决心的女性，我有时候都忍不住佩服，因为她们往往能做的比我想的还坚决，可同时性格里已经形成犹豫懦弱还是让我心累的很，你觉的矛盾？可这就是真实存在的，人性本来就充满矛盾。
其实有运动经验的人都知道，挑战自己力量极限的时候，重量举起来就必须有人帮忙放下去，要不然就很容易受伤。
扛鼎是同样的道理，扛的越重越难自己放下，但她要是扛的重量已经到一定程度了，一般人也没法帮，因为没资格。试想一个能拿起的重量不过二十公斤的人能帮助一个扛着一百公斤的人把重量卸下来嘛？完全不可能。这也是我一直告诉大家在面临解决他人心理问题的时候非专业别多管闲事的原因。所以同时我还是希望尽可能给婚女一些理解，她们的矛盾挣扎只有近距离深入了解才能明白。二十世纪初，几乎所有的女权主义都是婚女，或者曾经是婚女。其实到现在，大部分女权者也还是婚女，时代的局限性也不能忽略。困境女性这个名词很多人都听过，都知道，但是这个名词出现这么久了，大多数人还是不清楚困境女性面对的困境到底是什么样的。而且一旦提到困境女性，绝大多数人第一时间想到的就是已婚女性，然而被原生家庭折磨的无论可逃的单女也不在少数。但很多人是很难深入理解困境女性的，谈到女性困境的时候，我说到女性摆脱困境有多难，对方很不解说：“下定决定要离开怎么会离不开呢逃不走呢？”我说：“是，只要你下定决心想要离开，总有办法离开，但这就是一句话，具体怎么达成这句话？离开的过程呢？你想过有多艰难吗？”有人离婚逃到外地去了，怕男方找关系找到她，别人不解，觉得说这男的能有多手眼通天，就能找到躲到外地的女人？其实他不需要多手眼通天的，他就是底层穷屌，也能通过亲戚朋友拐弯抹角的打听到女人藏身地，这就是我一般建议想要离婚然后离家的女性最好不要接触家人朋友的原因。我们这个社会的机制有多向着男人，通过这些事就能看得明明白白，当一个男人找人说老婆跑了，要把她找回来，我敢说全世界的人都会动员起来帮他，多看点新闻你就知道，连警察都能给他开绿灯。而且有很多很多女性，离婚是完全的不到家庭支持，还会被娘家人出卖的干干净净。但这件事我往往跟别人说起的时候，听到的人都会很吃惊，一方面是认为这种事情不多见，一方面是认为自己亲生父母不至于这么坑自己的亲女儿。可现实就是这样，哪怕女儿明摆着被虐待，不被当人看，亲生父母还是不会支持她离婚，女儿要是逃离，她们比谁都急，想着法找朋友托关系打听女儿的下落，然后陪着男方去找人，把女儿抓回来。不要以为这种事只会出现在新闻里，这种事在农村里非常有普遍性。更有甚者，一旦得知女儿这边要提出离婚，女儿父母就赶紧上赶着去巴结女婿。这里有个潜在逻辑，就是他们认为女人是不能离婚的，女儿要是要离婚，那就是胡闹瞎折腾，男方一生气真的不要自己女儿就麻烦了，所以急忙巴结女婿“您别跟她一般见识，千万别不要她，她就是脑子坏了，但到底是一家人嘛。”
在他们眼里，女儿要离婚等于脑子坏了，这件事压根不存在合理探讨的可能性，因为不存在合理，女人离婚就是不合理，不合理的要坚决打击，也只有脑子坏了的人才干不合理的事。所以反婚为什么必须反孝？女权在中国为什么又会跟反孝联系在一起？这就是原因。你必须承认有很多父母就是不爱自己的女儿，不仅不爱，还厌女入骨，而明明父母厌女入骨，孝道文化却天天给女孩子们灌输孝顺父母的观念，就是在把女人扒皮拆骨以后又一刀给她刺了个对穿。这种时候国内复杂的人情关系就成了人际关系暗网，它会成为一张捕捉女性的巨网。这时候当事人女性要是稍微有半点的犹豫软弱，或者因为困境不得不找人帮助，又或者还惦记自己父母，还甩不脱“孝”的控制，那她基本上就死定了。国产父母甚至可以关系托关系的找到八竿子找不到的所谓的女儿“朋友”忽悠她去找女儿“谈谈”。我十几岁的时候都被这么利用过，还好那会虽然年纪小，但是脑子还是好的，被忽悠去了之后了解到内情，回来就说什么也不知道，我跟她也不熟。我有时候会跟当事人说：“能不联系别人就别联系，就算是你最信任的朋友，你信任她又怎么样呢？她如果信奉的是宁拆十座庙不毁一桩婚，照样会被忽悠着坑你，你不能赌这个概率。”在中国文化下对你好的人也不一定能信任，被男权文化忽悠扭曲了人格的是大多数，她自身已经被扭曲了，所以往往她所谓的对你好也是将你带上死路，跟对你感情深不深，值不值得你信任没关系，这样的人能为你好借你十万，也能为你好把你推进男权火坑。而这种人际关系暗网就是靠社会里每一个人编织起来的，如果每一个人都加以反思，这张网可能就不攻自破，但是只要婚姻存在，妻子这个身份存在，这个网就会有它形成的空间，谁也不知道明天困死的是不是你自己。所以反婚必须先去了解真实的困境，看到真实的彼此，才能解决真实的问题。我最开始去学心理学的时候，其实是为了自救，但是心理学并没有能救得了我。仅从课本上的心理学来说，现有的心理学其实对中国女性的实际情况帮不了什么，而且在我看来到处都是悖论，尤其是弗洛伊德简直是悖论始祖--因为他的男权思想，他的女弟子霍妮跟他分道扬镳，自立门户，开创了女性心理学，而让霍妮最终下决心和弗洛伊德翻脸的原因就是弗洛伊德的阴茎嫉妒论，他认为很多女性的心理问题就源自于对男性的阴茎的嫉妒，霍妮对此加以反驳，并没有让他的想法有任何的改变，所以霍妮愤而单干去了。他还认为认为人类一切的矛盾，战争都源自与性和繁殖的焦虑，我以前对这个概念有点模糊，因为我不觉得我对性和繁殖有什么焦虑。现在算是明白了，他说的是男人，男人类的一切矛盾，战争的根源是源自于对性和繁殖的焦虑。但在我看来，人类最大的矛盾和冲突，是被驯化的思想和潜意识不断提醒危险的信号，所有人的焦虑抑郁都是建立在这个基础上的。而我觉的恰恰是这种思想上天然存在的性别隔阂才是女性无法更好的对男权创造的哲学加以理解学习的原因，是因为这些东西有问题，而不是女人有问题。还有弗洛伊德知名的力比多理论，在他这套理论里，他认为孩童时期人的情欲会首先指向父母，男孩会更多的依恋母亲，女孩会更多的依恋父亲，但是最初我是在同志群体中发现他的这套逻辑完全不能用，在同志群体中，男孩的依恋一般都指向父亲，女孩的依恋指向母亲。这个观察让我开始进一步对圈子以外的群体进行了观察，然后发现其实一般情况下，无论男孩女孩，依恋都更多的指向母亲（在丧偶式育儿环境中，这完全可以理解。）依恋心理指向父亲的女孩一般都跟母亲关系非常糟，而且这个母亲有很大概率非常厌女。同时男孩会更多的把崇拜的情绪投向父亲，而对母亲很少有崇拜情绪，女孩一般也是这样，但是女孩母亲如果优秀，女孩也会崇拜母亲，男孩却很难去崇拜自己的母亲。后来我正式开始接受咨询以后，我发现了一件事，按照现有的心理学的逻辑理论，我几乎可以说帮不了任何人。国内现有的心理学就是从自己身上寻找根源，可问题是绝大多数女性咨询者出现心理问题的根源在于家庭和社会环境对她的压制和迫害。在我经历过几次咨询者几乎崩溃的来找我，我只是告诉她：“这不是你的错，错的是别人，你一点问题都没有。”她的问题就这么得到了解决，重整旗鼓去面对现实（本身心理问题并不算严重的情况下）以后，我就开始思考一个问题，怎么帮咨询者解决掉别人。理论上来说，我只能帮的咨询者，我没法去把她遭遇的问题，遇到的那些混账解决掉，可偏偏她的问题就源自于此，她身边的外因不解决，她的内因永远得不到解决，这就是很多女性病情反复，甚至越来越严重，问题得不到解决的原因。至此我彻底放弃了心理学的各种理论，只专注于技术，同时用女权理论来作为心理学技术营运的基础。对于我，对于很多人来说，女权思想其实是救命的武器，我原来说过很多次了，我的出柜指导只能建立在女权基础上，女权思想其实是对现有社会机制的彻底反思并能解决问题根源的唯一思维方式。就连出柜也必须明白反孝的重要性，把基于孝文化的盲从思想从脑子里剔除出去。而女权思想还是控制狂的天生克星，控制狂文化可以说是男权特色，完全的建立在男权基础上的认为丈夫对妻子，父母对孩子有完全的控制权的思想。我这几年经验总结，想要离婚的妻子所面对的控制狂丈夫和要出柜的孩子所面对的控制狂的父母本质是一模一样的。离婚和出柜将要经历的模式也几乎没有区别，也就是说我曾经写过的出柜指南一样可以用在离婚中。所以解决问题的本质，就是怎么驯服控制狂，而在家庭问题中孩子反抗父母，“孝”就是最大的障碍，如果一个人没有反孝的思想，这件事基本无法推进。
在中国的文化环境里，女人是不能指斥男人的，子女是不能指斥父母的。
父权夫权是压在女人头顶上的两座大山，同时父权又是凌驾于夫权之上的，是所有人头顶的大山，但是男性作为既得利益群体，很难对此作出反思。我们的社会文化是整体性仇女厌女的，看社会新闻，无论出什么事，骂女人就对了，缩小到家庭里，一个家出什么事，也是一样骂女人就对了。而且女儿要是没有反孝的思想，就更难看明白母亲仇女厌女的问题了。关于母亲更容易仇视女儿的问题，是建立在整个社会仇视女性压迫女性的基础上的。而婚姻就是凶器，一个女人进入婚姻的必须条件就是给男方家庭生孩子，而她是没法母凭女贵的，一旦生下女儿饱受冷眼嘲讽的情况多了去了。另一方面，作为母亲的她从小会因为自己是个女儿而被自己母亲漠视甚至虐待，这种“女人不配”的价值观从小被潜移默化进观念里，是很难改变的。还有一个原因就是我们国人的母亲普遍都是失权者，往往连自己生存都很成问题（这里可不仅指的是经济方面，思想上的依附性也是很致命的。）饱受压力和责难就很容易将愤怒转移给孩子，而这个孩子如果是女儿的话，更会加剧她的愤怒。
我以前上网的时候，恰巧就看到了一张截图，截图上是三条评论，看得人心冷。多少实例都没有这张图来的触目惊心，而截图的内容是，一个生了女儿的母亲因为饱受压力无力反抗，转而将愤怒转嫁给一岁多的女儿，虐待殴打一岁多的女儿，而在这条评论下面，两个生了儿子的妈妈表示我很爱孩子，舍不得打他。而孝这个字，为什么一定要反，因为它本身根本没有存在的意义，封建社会，它的存在本质上是为了服务统治阶级的，君臣父子那一套理论的分支罢了。亲子之间的感情流动是自然的，感情好就是感情好，你对我好，我也对你好，根本不需要孝，而孝却把这种自然地情感加上了权力色彩。在情感中权力关系其实非常常见，一般情况下，家暴，强奸，精神控制都是建立在权力基础上的。如果说家庭主妇因为男方赚钱养家，而有问题的时候就选择妥协，这个权力关系就已经形成了。而一些女人们最向往的情感模式“宠”就是在权力关系上建立起来的，宠的前提是对方有权力把你踩在地上摩擦，当对方有这个权力，也有这个能力把她擦在地上摩擦的时候，这时候对她好，就会格外加分。斯德哥尔摩综合症能够成立，其实也是因为这一点，如果对方和你是平等的，对你好，你可能并不会认为这是一件多特别的事情，只会觉得你们两人关系可能有点好，可是当对方比你地位高，比你有钱，或者仅仅是比你聪明能干的时候，ta对你好，这个感受对很多人来说又不一样了，觉的高位的人向你屈就，你因此受宠若惊，这就是所谓的“宠”。说到底，还是因为你跟ta并没有站在同一个高度，你说那个关系中的弱者，才会在意宠不宠这种问题。你的追求者是个总裁，接你上下班，你会觉的：“他这么忙还天天接我上下班，这是真爱，我好感动，我要嫁给他。”这其实是是权力关系。而如果你内心活动是：“他这么有钱，还这么忙还来接我，说明我对他很有吸引力，我可以从他这里得到好处。”这种就不是，这叫女利。而父母和子女之间，原本就该是父母和子女的亲子关系，但是孝之一字加上去，立刻就扭曲了。孩子和父母的人格是天然平等的，他们应该是互相尊重的关系，父母可以用自己的社会经验积累的智慧引导孩子成长，在她人生关键点给出一些建议却没有权力要求她必须做到他们所希望的事情，比如要不要结婚生子，做什么工作，是否要离开家乡去发展等等。但是有了孝这个概念天然助长了家长权威，孩子此时的处境其实就跟因为丈夫赚钱而自己不敢多说什么的家庭主妇的处境是一样的。只不过家庭主妇遇到的丈夫用的是经济手段，而家长这里大多数时候连经济关系都没有，或者说其实就是靠孩子养着的，但是因为孝，孩子还是弱势方，还是没有发言权。其实现实生活中被孝洗脑了的人多的数不胜数，有多少人连自己微信换个头像的权力都没有，连自己穿什么样的衣服，几点回家的主都做不了，想养个阿猫阿狗的权力也没有，等到了要面对人生大事的时候--要不要留在外地工作，做什么工作，什么时候谈对象，谈什么样的对象，什么时候结婚，婚礼怎么办，又什么时候生孩子，生的娃要上那个小学哪个幼儿园等等等等这一系列的事情都将没有任何的自主权。多少人其实就是替父母延续生活罢了，有几个为自己真正活过？我曾经跟女朋友交谈，我说我跟普通人尤其是普通女性已经距离非常非常远了，二哈杠我说：“说的好像你不是普通人一样。”我认真想了想，说：“我真的已经不是普通人了，光是作为一个人的定义，我就跟绝大多数人有着维度上的差距，如果要评分，大多数女人其实都是负分，而我已接近满分了。”马斯洛的五大需求论，我其实已经到了追求自我价值的那个顶峰了，而绝大多数人还在一二层上挣扎，而且挣扎到第三层就停止了。很多时候，别人看来，我对尊重的需求是极端高的，我一旦感觉到有任何一点冒犯，或者根本没有冒犯，只是对方态度不够友好，都会被我敏锐的捕捉到，而且不会容忍。而相当多的一部分女性，在对方明明冒犯了她，或者就是在拿她开下流玩笑的时候她都还能笑着迎合。同时我还发现在同志群体中还有一个问题，就是孩子一旦出柜，绝大部分情况下都会选择向自己的母亲出柜。绝大部分情况下，也会跟自己的母亲发生极大的冲突。而这个时候这些小孩们都会把矛盾聚焦在母亲身上，因为她们觉得母亲对她的阻碍是最大的，态度也是最恶劣的，冲突自然也最大。却从来没想过，自己母亲这么激烈的反应很可能只是因为她是你父亲的马前卒。而你会选择向你母亲出柜，也只是因为从内心深处就觉得她“好欺负”。而你们之间的矛盾冲突扩大化的根本原因还是在于家庭中的父亲不肯接受你，而你母亲就算恶劣，也不会比你父亲更恶劣。但我看到一个有意思的现象就是很多人一提起自己母亲恨的咬牙切齿，对自己父亲要嘛只字不提，要嘛觉得自己的父亲还好。这个问题就在于这些人看不到社会性的结构化的性别不平等。父权依然是控制着家庭的主力因素，矛盾却集中在被家庭中被管理的两个人身上。而一个家庭中，孩子一旦出现问题，所有的责任都是母亲的，外界会指责母亲，父亲也会指责母亲，全世界都会指责母亲没做好。所以相当一部分母亲除了自己的观念作祟以外，还有个巨大的压力就是尽可能证明自己是个好妈妈来避免外界的巨大压力。以前遇上过一个很有意思的姑娘，找我咨询，一直在说她妈妈如何如何不好。我详细问下来，才知道她妈妈赚钱养孩子做家务，家里家外一把手，就是性格强势，大概是压力太大喜欢唠叨抱怨，把孩子当垃圾桶，而她父亲则是甩手掌柜，不工作，也啥都不干，只负责高兴的时候逗孩子开心，她就觉得她父亲各种好，他母亲对她父亲不好，对她也不好，简直万恶之源，当然她并不知道她妈妈在这样的家庭压力下到底是怎么过来的，也不打算知道。而在母亲作为主导的家庭里，迷思依然存在，就是很多小孩觉得搞定母亲就行了。忽略了外界社会认为孩子不好就是母亲没教好的这重问题，因为她们觉的母亲在家里是强势方，没人会给她施加压力。可她自己在长期社会洗脑下自己把这个枷锁扛起来，不用别人说也会觉得小孩出问题是自己错，为了证明自己没错。会更进一步向孩子施加压力，同时，那个看似在家里处于从属地位，没什么发言权的男人，他还是有社会红利加持。你不对他挑明，他还是可以冷眼旁观你跟你母亲发生冲突，只有把他拖下水，并且他也拿你没办法后，才能在一定程度上给你母亲的精神松绑，缓解能跟你母亲之间的关系。做了这么长时间的出柜帮助，越来越觉得对于女人，尤其是女同性恋，反孝真的是迫在眉睫。原本反孝只是一个女权概念，但是在出柜这一块，深入下去就会发现拉拉很多权益都是跟女权重合的，女权反孝是为了反抗父权这座大山，拉拉反孝却是为了解开出柜迷思。按理来说，反孝是同志群体的第一需求，不过多数男同希望拥有的权益和拉拉其实是冲突的。比如反异性婚—无论是骗婚还是形婚，还有反代孕他们都做不到。因为婚姻关系保证了男人可以通过这个制度绑定某给女人给他生育，所以在婚育捆绑在一起的情况下，多数男同为了得到后代，还是在尽可能的想办法结婚，光这点就跟拉拉群体的权益有着巨大的冲突。现在很多女同性恋，只要脑子里被灌了孝顺这两个字，脑子基本就没法用了。她不明白她的人生是独立的，没有任何人有权干涉她的人生，即便是父母也不行。她也不懂，如果父母强行干涉她的生活，那她也有责任教育父母让他们明白事理。按照现在的文明理念，父母和子女不应该捆绑在一起生活，没有任何人有义务一定要按照其他人的想法去生活。讲传统，不孝有三，阿谀奉承陷亲与不义为大不孝—你们知道这条才是排在不孝有三榜首的吗？很多人就是现代思想的精华没有吸收到，古代传统的精华也没有吸收到。没有现代人的独立自由的精神，倒是把不孝有三无后为大死记在脑子里。孝道就是用来道德绑架孩子的，孝顺孝顺，孝字后面一个顺字才是关键，就是洗脑孩子什么都要听父母的。我作为一个母亲，我觉的我是非常有资格讨论这个问题的。比如我跟我孩子之间，我除了盼着他成才，对他几乎没有其他什么要求，他学习不好，我也不会强迫他必须学成什么样，只会尽力帮他多辟出几条路子来。我从没有指望过他养老，也不会想当然的觉的他必须听我的，以后他会怎样，我连半点想法都没有，那是他的事情。所以我跟他感情一直挺好，现在他进入叛逆期了，也跟我没什么大矛盾，小矛盾有时候吵吵，吵完就完了。而现代人绝大多数都在天南地北，各自为各自的前程奋斗着，给父母养老，就是势必要跟父母捆绑在一起，前途和父母成了二选一的对决，那些指望靠着孩子过好日子的父母可不就指着孝顺两字压住孩子给他们陪葬吗？脑子正常的父母，都巴不得孩子能越飞越高，越走越越远，能不能孝顺自己重要吗？同样的道理，脑子正常的父母都只会盼着孩子好，即便有观念上的冲突，但他们还是会为你着想，会主动想办法来理解你。而强制性要求你听话，孝顺，你做不到就开始贬低辱骂你的父母，你跟我说他们是为了你好，你觉的你自己信吗？有很多人可能觉的，没有父母没有给我灌输过孝顺的观念。因为现在很多父母才不会直接说生你是为了给他们养老，也不会说：“生你不容易，你长大了要孝顺。”可她们很多话语都不着痕迹的把类似的概念不停往你脑子里塞，从小教育女儿女孩要听话懂事。这就是孝顺逻辑概念里的一环，他们说“我是为你好。”说你不懂事，拿你跟别人家的孩子比，都是用孝顺来驯化你的一环。父母年纪比孩子大很多，他们想要算计孩子，真的是太轻而易举了。我到目前为止，已经接了很多个处理父母关系的咨询了，每次我都会要求咨询者把她跟她父母的对话截图给我看。因为我的经验告诉我，这些父母是在算计孩子，而孩子一无所知。曾经有个咨询者跟她父亲的对话，她截图给我看，短短两三百字，至少设了四个话术陷阱，而咨询者毫无察觉，轻而易举的就进了他的套路，被他引导了话题，并且达成了他想要的对话目的。这样的例子很多，很多人跟他们父母的对话，我一看他父母就是一个精于算计的老油条，而她却还想着要跟父母好好沟通，希望父母能理解她。可实际上，从对话一开始，她们的父母就已经开始准备陷阱了，用那些用惯了的套路，引导着整个对话内容，诱导我的咨询者最终说出他们想要的答案。有时候我会在网络上遇到一些想要跟我聊聊困惑的人，她们跟我说她们的困惑，和父母之间的矛盾，尤其是涉及到出柜问题的时候，我如果明确的指出她父母的问题，当事人都会很迷茫的说：“他们也是为我好吧。”所谓的“他们也是为我好。”这种事情，你们知道在我这个旁观者的眼里是什么样的情景吗？算计的清清楚楚明明白白老狐狸正在一边用哭泣，发怒，威胁，或者糖衣炮弹等方式一步步诱骗你走进陷阱，而你还在开开心心的想着：“他们是爱我的。”他们连哭泣都是实先算计好的，因为他们知道这样会让你陷入自责中。而没有被孝顺洗脑的人，就很容易跟着自己的本心走，无论父母做什么事，让她不舒服了，她就不会配合，所以这类人的问题总是容易解决的。但是脑子里被孝顺塞满了的小孩，马上就会被愧疚的情绪淹没，然后违心的向父母妥协，回过头又说：“父母也是为了我好，只是方式方法不对。”恕我直言，如果你就是这样的，你已经完蛋了，因为你不但接受了他们对你的洗脑，还开始主动自我洗脑来掩盖真实问题，掩盖真实的感受了。你如果不能看透孝顺的本质，就会始终被父母牵着鼻子走，说到底，你没有独立人格，他们给你灌输啥，你就接受啥，自己的人生被别人左右，能过的好才奇怪。我这几年间接接触过很多奇行种的父母，尤其是母亲，在我们目前的文化下，母亲和子女的关系是纠葛最深的，尤其是在大环境仇女的氛围下，有很多母亲其实是从内心深处仇视自己女儿的，而往往当事人还不自知，尤其是没有任何女权知识的当事人，非但不自知，我要指出来，我还会挨骂。可是很多母亲仇视自己的女儿这是现实，一般父亲则是厌女。仇女厌女的确是有区别的，仇女是因为她觉的女儿给她带来了霉运，拖累她的人生，就算你是独生女也别觉得自己能侥幸摆脱这种父母，这种刻在骨子里的东西往往也会和天性中的母爱掺杂在一起，让你难以分辨。厌女则是不想看见你，嫌弃你的性别，觉的你没用，更不会给你任何资源和机会。典型的仇女行为母亲居多，但不表示只有母亲会这样，有一部分父亲也是这样，具体表现就是殴打，辱骂，会有用不堪入耳的字眼辱骂女儿，包括一些性羞辱的字眼，比如“婊子”，“卖逼的”“荡妇”之类。有的辱骂程度会好一些，但是只要涉及到性羞辱，你就不用怀疑了，ta就是仇女，仇到连你这个女儿都恨，你还谈什么孝顺，希望父母好之类的话，你自己觉得可不可笑？而父亲的厌女行为有时候不会太露骨，多数会有行为眼神来体现，比如看见你就烦，有时候你不明白他怎么就好好突然眼神很冷的扫你两眼。童年的你要几块零花都很艰难，你甚至连话都跟他说不上。有时候会很暴力，殴打，虐待女儿甚至杀死女儿，又或者想法把女儿送人，以方便他追儿子。我觉的女人必须明白，在男权社会里，不爱女儿，才是普遍存在的现象，“天下无不是的父母”这句话根本不成立。 而我日常做咨询，咨询者都会把跟反抗对象的对话截图给我看，出柜面对的是父母，离婚面对的是男人。出柜是很磨人的一件事情，虽然远不如离婚来的风险高，难度高，但真的很磨人，我日常就是看这些父母说的话，都能写个台词本了。我日常就在各种矛盾心态中反复挣扎，很多父母说的话基本就是老驴推磨，翻来覆去，一句新鲜的都没有：“为什么别人可以你不行？”“我是为你好，你这种人以后没法活，你要回到轨道上才行，你要.......”我日常看这些，一方面是恶心，糟心，真的不想看。一方面是又觉的有些母亲还是能挽救一下的，从中去发现一些蛛丝马迹，尽量去弥合母女关系，因为我之前也说过，一些母亲通过这种冲击以后，还是能醒悟过来，然后成为女儿最坚实的后盾，因为我手里是有成功案例的。但这种工作，说起来真的很恶心，而很多咨询者因为跟母亲互相伤害的太深，从一开始就会选择拒绝理解母亲。我也能理解这种心情，因为多数时候，很多时候我看着那些毫无人性的发言都想顺着网线过去打死他们，在女儿最需要帮助的时候往死里逼的是他们，孩子都被逼到绝路上了，为了一点点面子，死活不肯松口就要说话刺人的也是他们。而且很久以前我就发现，我接待过的咨询者里，有很多女孩压根就没经历过叛逆期，这个数量至少占到我所接触过的人中的三分之一吧，我想这些灾难级父母就是根源。有很多有严重心理问题的咨询者，十几岁应该是最难搞最反叛的时候却非常听话懂事，叛逆这个词好像就没存在过，而在我这里叛逆是一个褒义词，不曾叛逆过，就学不会独立。-----------------------------------------------
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