存在主义怎么看人生的意义 │ 文献导读

存在主义x意义

//Existentialism

一战接连二战，大量欧洲精神分析界人士逃亡美国，接着战后婴儿潮，在欧美西方国家开始受到了意义危机的侵扰。

导读文献：

• 《主体的在世之在：宾斯万格研究》p181存在的意义原则

• 《追求意义的意志》p42，p71存在空虚，精神病学的挑战

• 《存在主义心理治疗》第四章 无意义感

作者：一棵树；Circle

排版：Maius Justeaze Lizrich von Einzbern

Paragraph   1

罗洛梅在《存在之发现》序言介绍了当时的社会性困难：到了后天，所有追求的时间都将很可能会全部结束。由于意识到了这一点，而且对于找到生活中的意义感到绝望...备受“生活是否具有意义”这个问题困扰的人们会成群结队地去找心理治疗师...通常情况下，这些躺在睡椅上或坐在患者椅子上寻求从空虚感中解脱出来的人们，将他们的存在交给了治疗者——这只能导致一种淹没的绝望、一种潜伏的愤恨，而这到后来将会以自我毁灭的形式爆发出来。

Paragraph   2

//维克托弗兰克尔提到意义丧失的临床表现：

（1）存在的空虚和存在性神经症：无聊、冷漠和空虚的主观状态；个体感到愤世嫉俗、缺少方向感、质疑大部分活动的意义；强迫性思维、酗酒、物质滥用、低自尊、抑郁以及个人认同危机、犯罪、不怕死的冒险。对价值危机的反应：从众、顺从权威。

（2）十字军主义、虚无主义和什么都无所谓：冒险主义，强烈倾向于寻找宏大的和重要的理想并为之献身；虚无主义，总在怀疑其他人认为有意义的活动；无所谓，严重无目标和冷漠的状态，弥漫的乏味和无聊感，伴有阶段性抑郁，缺乏对行为的选择。

（3）强迫性活跃：狂热的活动状态，消耗大量的精力，让人非常投入，作为意义的仿代品，是“生命的错误核心”。一定要努力；只有不断奔跑才能停在原地；不知为何而卷，但停下就输了。

为什么需要意义？意义对于个人可以带来掌控感，有效减轻不安感、降低焦虑感，虽然不能完全理解意义，但必须坚信生命有意义、人的痛苦有目的。对整体而言：

（1）意义感产生价值观，价值观强化意义感。价值观即一套规范产生对应的行为系统，简化了单个选择的消耗；必须做什么的共有信念系统，团体认可的意义框架，提供了社交凝聚力所必需的稳定性，使得社会生活成为可能。

（2）普遍野心和死亡焦虑：希望通过各种方式超越死亡，实现不朽 p492

（3）意义是一种文化的产物：清教徒传统，强调牺牲、努力工作、雄心和社会地位，工作是神圣的，寄生使人内疚，觉得自己毫无用处。逐渐采纳的世界观认为存在一个目的，人致力于达到一个目标，人的努力必须有一个终点。

Paragraph   3

//在心理治疗中怎么看待意义（meaning）是什么？

一、欧文亚隆《存在主义心理治疗》

《存在主义心理治疗》一书将意义的问题定义分为两部分：

第一部分，普遍意义：生命是否至少能够纳入某种逻辑上内在统一的模式中。涉及一种宗教的、神话的传统，在文化中生命的目的在于追求某种价值。世界和人类生活已经被安排好在某个路径上。

第二部分，世俗的个人意义：是否具有某种目的或需要得到实现的功用，具有主要目标，并可以将自己奉献于这些目标。

加缪认为缺乏普遍意义时的个人意义；萨特则强调，个体必须创造自己的意义，必须全然投入去实现这个意义，选择的自由同时也是自身的痛苦（suffering）。

《存在主义心理治疗》概括临床上大致会遇到的个人意义的类型：

（1）与自我超越相关的意义：

利他；

为理想奉献（个体超越自我，使个体成为更大架构中参与协作的一部分）；

实现某些创造性的目标（艺术、科学、自我发现）

在当时欧美的文化背景之中，与自我超越相关的意义出现与生命周期相关，当时女性在年轻时的个人意义更多被强调于投入于家庭，故男性同龄人得到世俗成功开始转向利他主义时，而许多中年女性则是有生第一次开始关心自己胜于他人。

（2）与自我相关的意义：

享乐主义的解决办法（快乐原则；弹性）；

自我实现（献身于实现自己的潜能；马斯洛-内在动机存在等级，完全自我实现的人会献身于超越自我的目标）

在心理治疗中谈及意义，往往涉及以下议题：

①人追寻意义；

②自由意味着不存在普遍“意义”，没有指导生活的原则，除非个体创造这些原则。需要意义的个体如何在一个没有意义的世界中找到意义。

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二、宾斯万格“存在分析daseinanalysis”

存在分析的创始人宾斯万格（Binswanger）归纳在人的内心所感觉到的存在意义主要包括三个方面：

周围世界中的意义，指在自然环境中所感觉到的意义，如舒适、力量等；

共同世界中的意义，指与别人互动时所感觉到的意义，如尊重、成功等；

自我世界中的意义，指自我内心中对自己所感觉到的意义，如自由，本真等。如果一个人在这三个方面都感觉有意义，那么他的心理应该时健康的。

宾斯万格强调意义的体验原则与践行原则：

体验原则：体验过程有利于帮助病人恢复自己的存在意识，负担起选择的责任。为了达到这一目的，治疗师要让病人自己去体验该怎么做，让病人确立自己的目的，设计自己的规划。对治疗师来说，最重要的是把握哪些体验可以促使病人摆脱那绝对化了的、受限制的世界设计的束缚，而不是去验证哪些体验是否真实。

践行原则：治疗师根据治疗目标与病人建立平等、和谐的治疗关系的前提下，引导病人通过具体的实践活动来逐步拓展自己的世界设计、主动面对人生和生活。存在分析的治疗目标是阐明、反省和理解生活。所以引导病人面对生活是治疗的起点，也是治疗的归宿。治疗过程的中心问题是解决单一的、狭窄的世界设计，因此有限的世界设计和模糊的自我意识是产生心理问题的根源。通过践行原则，病人在治疗中会活得新的世界、新的体验，进而有新的自我世界。

Paragraph   4

三、维克多·弗兰克尔“意义治疗”

《人寻求意义》之中提到：人所需要的并不是一种没有压力的状态，而是值得为之努力奋斗的目标。（积极心理学：人所需要的不是tensionless而是creative tension/flow)

维克多·弗兰克尔提出三种生命的意义：

①创造的价值（creative values）：在个体的创造行动中，个体完成了什么或是给世界贡献了什么；

②体验的价值（experiential values）个体在人际经验与个人经历中获得了（美、真理、爱）；

③态度的价值（attitudinal values）：个人面对痛苦，面对不可改变命运的姿态。（苦难的意义：凡不能毁灭我的，将使我更强大；如果能使你变得更好，苦难就有意义）

弗兰克尔强调在任何情况下（在经验上）生命始终都是有意义的。“发现意义”是解答生命的问题：人负责发现问题的正确答案，负责发现处境的真正意义，意义是被发现的而不是被创造的。

维克多·弗兰克尔提出意义治疗两大技术：

（1）去反思：基于人的本性的自我超越的能力。对目标太关注，自主性和积极性就会受到妨碍。越追求快乐，快乐越不可得。去反思是对抗过度反思，对性神经症进行意义治疗的一部分。

（2）矛盾意向：基于人的本性的自我分离的能力。应对恐惧症和强迫症，适用急性病例中的短程治疗。治疗鼓励患者做他所担心之事或者希望他所担心之事发生，应对预期焦虑、引起意向逆转，消除恐惧之恐惧。矛盾意向的作用：被要求释放出被禁止的冲动，得到允许，抑制被解除。超我修正，修正惩罚性理想。

Paragraph  End

意义治疗的系统性脱敏认为，逃离恐惧、争取快乐和对抗强迫是导致疾病的模式，那么，蔑视恐惧则克服了心理创伤。

矛盾意向的实操问题：

①劝说作为先导，启动矛盾意象；

②尽可能始终以幽默的形式表达，因为幽默使人能够创造视角，让人自身能够与他所面对的东西保持距离，自我分离以获得对自己的最大控制。

意义治疗的心理治疗的策略:

1、分析和重定义：重新描述病人的无意义主诉以便发现混淆其中的其他问题，如死亡、无根感和孤独带来的焦虑。

2、做好自己的观念设置：必须提高对于意义问题的敏感度，用不同方式倾听来访者，对意义在人们生活中的重要性有所意识，并思考病人生活的整体焦点和方向，了解其对意义的追求和为其提供意义的活动

3、去除反思：不再过度自我关注（自己的不快乐和神经症的来源）而是去关注自身人格中健全的部分，关注这个世界可能提供的意义，找到一种办法把病人的关注从自己转向他人，发展对于他人的好奇和关心 - 团体治疗

4、对意义的洞察：帮助，做宽泛的暗示，甚至提供明确的意义（如课程化意义，非权威指导，扩展个体的知觉能力，并刺激创造性想象（格式塔？），提高病人寻找和发现意义的能力）（自我知觉理论？）

5、参与：最有效。跃入承诺和行动之中。意义感是生活的副产品。移除病人的障碍，激励病人去参与。

END

作者：一棵树

编辑：Circle

排版：Maius Justeaze Lizrich von Einzbern

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