"浅薄的学识使人远离神，广博的学识使人接近神。"丨伟大科学家的信仰第八集：布朗、波义耳和莱特兄弟
点击上方蓝字“晨修晚祷”关注我們, 謝謝您！
“浅薄的学识使人远离神，广博的学识使人接近神。” ——高斯
"上帝的永恒在自然科学里，上帝的神性在圣经里。"——布郎
"上帝的存在，在我是几乎可以用化学来加以证明的。”——爱迪生
最近这段时间在编辑著名科学家们的信仰的过程中，读了许多著名科学家的故事。
最让我惊讶的事实是：过去的几百年绝大多数引领各个科学领域的大师大家们，都是信奉敬畏耶和华的!!!
自从欧洲慢慢背弃神，同时北美步其后尘之后，伟大科学家出现的机率越来越小。
在今天的科学界，我最佩服的科学家是带领一班基因生物学家完整的释读了人类的基因图谱，美国国立卫生研究院院长：柯林斯博士，而他也是一个虔诚的基督徒！
著名数学家高斯说：浅薄的学识使人远离神，广博的学识使人接近神。
科学与信仰完全不冲突!
相反地科学与信仰是非常完美的和谐！
因为是上帝创造了所有的科学，科学家们只是应用的上帝赐予的智慧去发现上帝已经创造的所有规律和定律, 并且将它们应用到我们的日常生活中, 进而造福人类！
文章内容主要来自网络，愿神纪念我们共同携手为主做工，相互支持, 同蒙主恩！
Sir Thomas Browne (/braʊn/; 19 October 1605 – 19 October 1682) was an English polymath and author of varied works which reveal his wide learning in diverse fields including science and medicine, religion etc.
托马斯·布朗爵士（1960年10月19日 - 1682年10月19日）是英国的一位博学家，作品多样，揭示了他在不同领域的广泛学习，包括科学，医学，宗教等。
布郎的信仰格言
『只有耶稣的救赎，才能使人获得身心灵的康健。』
『为了发现一个真理而坚持，为了避免由一个真理去看全貌而谦卑。』
『上帝的永恒在自然科学里，上帝的神性在圣经里。』
布郎（第一个分析化学家） ----当我离去时，仍会留盏灯
夜里，疲惫逐渐追上他。他仍然搬张椅子，坐在病床边：在摇晃的烛光下，病人的气息彷佛更微弱，但他从口袋取出一封信，平静地朗读着：
『我最亲爱的朋友(他读给病人的每一封信都是这样开头的)：死亡是值得尊敬的一道门槛，因为过了这道门槛，就到救主的面前了，如同圣经里已被埋葬的拉撒路。
他不会在坟墓中叹息：我的裹尸布怎么会这么长?
我面前的黑暗何时才止尽?
只要等待短暂的片刻，他就会有一个最大的惊喜，荣耀复活的主，就在他眼前。
是的，当我们咽下最后一口气，世人会惋惜我们再也吃不到好的，喝不到好的，再也无法享受了。
但是，上帝的儿女啊!当我们踏上死亡的那一瞬间，死亡列车的时刻表已是救主的。』
不久，这个病人过了那道门槛。
二十六年以后，这位医生也过了那道门槛。
又过了九年，这些信以《给朋友的一封信》(AlettertoaFriend) 为书名集结出版。这本书不仅是古典文学的瑰宝，更透露出一位医生对病人的爱与照顾。
布朗(Thomas Browne)是在英国东北部临海的挪威克郡(Norwich)执业四十五年之久的医生，但是他写的《给朋友的一封信》与《一个医生的信仰》(ReligioMedici)，被后人视为『散文』文体(prosestyles)的经典之作。
他的文笔并不华丽，却能直抒心中所感。他不考究押韵对句，却能简洁有力的直剖问题，连贩夫走卒也能捧读。一个医生的作品，竟然被珍藏在世界上许多一流大学图书馆的文学栏架上，不是一件很特别的事情吗?
一六五五年有一个愤世嫉俗的青年，终日把自己关在一个巨大的城堡里，直到有一天读了这本《一个医生的信仰》才由苦境转回，成为一个在科学领域里高举真理之光的基督徒，这人就是『化学之父』波义耳(Robert Boyle)。
除了波义耳以外，『物理之父』牛顿也深受这本书的影响，后来波义耳与牛顿要求科学家发表论文，不要咬文嚼字，讲究押韵，而要用布朗的写作体裁。
上帝的作为，有时像一条隐藏的线，人永远不知道这一条线怎样连来连去，却不断有人在看似不相干的一端蒙恩。
更有趣的是，这一位对后世具有深远影响的布朗，在一出生时，就被认为是『不吉利的人』。因为他出生于一六O五年十月十九日。算命的对布朗的父母亲说这天正逢『天蝎座』的长柄大镰刀横扫东方地平线，是大凶之日。一六一三年，布朗的父亲病逝，算命者的话使布朗从小就遭受许多的责难。两年后，母亲改嫁，继父收养布朗的四个妹妹，却把布朗送得远远的。
布朗才十岁，就远离家园，靠着父亲留给他的一点遗产，寄读在文确斯特(Winchester)的一所学校里。每逢周末或寒暑假时，同学都快乐地回家，布朗却有家归不得。
他在十四岁时就写道：『天上的星星，校园里的每棵树都是我的朋友。』
八年后，布朗以优异的成绩进入牛津大学。牛津的学生活动并没有使他忘记幼年时的阴影，他将自己泡在图书馆里，大量阅读，但仍写下：『忧郁是我的第二个名字』。
在大学的最后一年，他遇到克莱登博士(Dr.Clayton)。克莱登教的是『解剖学』，但是他在第一堂发给学生的上课讲义上，就称自己是学生『值得交的朋友』，接着他写道：『成为一个好医生是活出圣洁的榜样，当主耶稣出来布道时，祂也说自己是医生，祂不仅医治人的身体，也医治人的心灵。』从此，布朗决定要成为一个医生，并且阅读基督徒的作品。
被称作『国际法之父』的法学大师葛罗休斯(Hugo Grotius,1583-1645) 所着的《真实的基督徒信仰》(De Veritate Rchgionis Christianae)一书，也深深地影响了布朗。葛罗休斯写道：『人体的结构是最美的视觉艺术，看看人的手、人的眼睛……人的每种器官，都是上帝智慧创造的艺术精品，可以让我们带着信心去用理性思考，也可以带着理性去思考信心。』
他取得牛津大学医学学位，到挪威克行医，因为他听说那个城市是英国宗教之争最多的地方。这时，他开始撰写《一个医生的信仰》，这本书的写法采用对话的方式，好像作者与深处自我的对白，又像是一个人在上帝面前的省思：
『一个要爱人如己的人，必须常被上帝的爱所浇灌，才能成为别人的好邻舍。』
『只有耶稣的救赎，才能使人获得身心灵的康健。』
『辩论古代的人能不能获得上帝的救恩是没有意义的，因为没有人能看清人的心思与动机，何况是古人。』
『为了发现一个真理而坚持，为了避免由一个真理去看全貌而谦卑。』
『从历史上来看，没有一个人是真正没有信仰的人，人的抉择总是基于他所相信的。』
『上帝的永恒在自然科学里，上帝的神性在圣经里。』
1641年，布朗与多罗西小姐(Mis.Derothy)结婚，他们养育了11个孩子。除了执业、写作之外，布朗也从事科学研究，例如他以酸溶解鸡蛋的壳，研究不同时期胚胎的发育，为此布朗被称为『第一个胚胎生物学家』。他又分析蛋在不同储放时间所释放出来的气体，获得『最早分析化学家』的美誉。他为死去的病人化妆，并且研究减缓死尸腐烂的方法，又被称为『殡仪馆学之父』，为了医学教育的模型，他也研究蜡像的制造法，因此蜡像制造后来成为一种艺术。
不过布朗最重要的科学贡献是大力支持哥白尼的发现，排除了当时欧洲许多科学家对于哥白尼学说的误解。布朗支持哥白尼的『天文学』，却不支持『星座学』。
天文学是研究星球运转的科学，星座学却是以几颗星球的位置来判断人的命运。
天文学需要观测星球，星座学的人却不看真正的星球。
一六八二年十月十九日，布朗七十七岁生日的那一天，被谋杀身亡，而且一直没有查出凶手是谁。如此死法是一种悲剧吗?
布朗生前在他着的书中写道：『乐观的人相信以后会愈来愈好，悲观的人相信以后会愈来愈差，既不乐观也不悲观的人，相信以后不是好就是坏。但是基督徒的看法与这三种人的看法都不同。基督徒相信自己的一生是在上帝的掌握中，相信人类的历史是在上帝的安排中。依我看，上帝在创世记伊甸园里给的赐福与在启示录中降的灾祸，它的法则始终如一……我曾为此思量长久，我曾经以为我的理性锐利如刀，在空中挥洒地嘶嘶有声，后来我才知道：那是上帝的恩典，仿佛微风的双翼，护卫我的理性之刀……当我用理性规范上帝的作为，我就看不到神迹。但是当我承认理性之上，仍有更高的上帝，那么我就会源源不断地体会到祂的同在。』
罗伯特·波义耳（英语：Robert Boyle，1627年1月25日－1691年12月30日），爱尔兰自然哲学家，在化学和物理学研究上都有杰出贡献。虽然他的化学研究仍然带有炼金术色彩，他的《怀疑派的化学家》一书仍然被视作化学史上的里程碑。
波义耳的信仰格言
“人得救的条件不是要反对什么，而是接受上帝白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上帝、敬拜上帝。”
罗伯特·波义耳生于爱尔兰沃特福德郡的利兹莫尔城堡，是第一代科克伯爵理查·波义耳的第七子。理查·波义耳于1588年来到都柏林，到了罗伯特出生时，他已经拥有了很多地产。波义耳的母亲凯瑟琳·芬顿，是英国作家杰弗里·芬顿的女儿。和他的哥哥们一样，波义耳自幼被寄养在当地人家，很快学会了爱尔兰语，四岁时就曾给父亲当作爱尔兰语翻译。
随后他在家庭教师的教育下，学习了拉丁语、希腊语和法语。波义耳八岁时母亲去世，他随后被送入伊顿公学学习，他父亲的朋友亨利·沃顿爵士当时正担任伊顿公学的教务长。三年之后，波义耳在法国家庭教师陪伴下出国学习，在日内瓦度过了两年。1641年前往意大利佛罗伦萨，研究伽利略的天文学著作与实验，以及伽利略悖论。
1646年，波义耳应邀加入了一个科学社团——“哲学学会”（又称无形学院）这一社团成员常常在伦敦的格雷沙姆学院或是牛津大学聚会交流。
1648年克伦威尔任命威尔金斯主持对牛津大学的改革，威尔金斯邀请波义耳到牛津去工作。
1654年波义耳前往牛津大学，在自己的祖传领地上建立了实验室，聘请罗伯特·胡克为助手开始对气体和燃烧进行研究。
1657年他在罗伯特·胡克的辅助下对奥托·格里克发明的气泵进行改进。1659年制成了“波义耳机器”和“风力发动机”。接下来他用这一装置对气体性质进行了研究，并于1660年发表对这一设备的研究成果。
这一论文遭到以弗朗西斯·莱恩为代表的科学家的反对，为了反驳异议，波义耳阐明了在温度一定的条件下气体的压力与体积成反比的这一性质。
法国物理学家马略特得到了同样的结果，但是一直到1676年才发表。于是在英语国家，这一定律被称为波义耳定律，而在欧洲大陆则被称为马略特定律。
1661年波义耳发表了《怀疑派的化学家》，在这部著作中波义耳批判了一直存在的四元素说，认为在科学研究中不应该将组成物质的物质都称为元素，而应该采取类似海尔蒙特的观点，认为不能互相转变和不能还原成更简单的东西为元素，他说：“我说的元素...是指某种原始的、简单的、一点也没有掺杂的物体。元素不能用任何其他物体造成，也不能彼此相互造成。元素是直接合成所谓完全混合物的成份，也是完全混合物最终分解成的要素。”而元素的微粒的不同聚合体导致了性质的不同。由于波义耳在实验与理论两方面都对化学发展有重要贡献，他的工作为近代化学奠定了初步基础，故被认为是近代化学的奠基人。
在他的科学论文中再三强调，科学研究的整体目标，是要显示《圣经》和自然规律的合理性及和谐性。
他本人研读原文《圣经》，对基督教护教学甚有研究。
在美国发行的第一本印地安语《圣经》是由他资助出版的。
波义耳1654年前往牛津，在那里他与有“清教徒之父”之称的巴克斯特（RICHARD BAXTER）建立了深厚友谊。针对当时有人以为对神虔诚就必须反对科学的谬误，他们宣称：“人得救的条件不是要反对什么，而是接受上帝白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上帝、敬拜上帝。”
在波义尔的牛津科学阵营里逐渐聚集了一批杰出的基督徒科学家，并由此形成了“英国皇家科学会”。
1680年波义耳被选为英国皇家学会会长，但是由于誓言的问题，他拒绝了这一职务。
1691年12月31日，他姐姐去世后仅仅一周，波义耳去世。葬于圣马田教堂墓地，按照他的遗嘱，他捐赠自己写的关于上帝存在讨论的演讲稿，以供后来学者进行讨论，并设立波义耳课程，供学者讲授基督教信仰和自然哲学的关系。
莱特兄弟（英语：Wilbur and Orville Wright，Wright brothers，1867年4月16日—1912年5月30日／1871年8月19日—1948年1月30日），生于美国印第安那州及俄亥俄州，美国航空先驱、亲生兄弟奥维尔·莱特（Orville Wright）和威尔伯·莱特（Wilbur Wright）。
1903年12月17日莱特兄弟驾驶自行研制的固定翼飞机飞行者一号实现了人类史上首次重于空气的航空器持续而且受控的动力飞行，被广泛誉为现代飞机的发明者。
莱特兄弟虽然不是进行航空器飞行试验的第一人，但他们首创了让固定翼飞机能受控飞行的飞行控制系统，从而为飞机的实用化奠定了基础，此项技术至今仍被应用在所有的固定翼航空器身上。
莱特兄弟的信仰生活
礼拜天坚持去教会敬拜神，拒绝在主日工作。
象鸟儿一样在天空飞翔，自古以来就是人类的梦想。为了它的实现，人们付出了不懈的努力，许多先驱者甚至付出了生命的代价。终于在1903年12月17日，世界上第一架载人动力飞机在美国北卡罗来纳州的基蒂霍克飞上了蓝天。这架飞机被叫做“飞行者—1号”，它的发明者就是美国的威尔伯•莱特和奥维尔•莱特兄弟。莱特兄弟的第一次有动力的持续飞行，实现了人类渴望已久的梦想，人类的飞行时代从此拉开了帷幕。
莱特兄弟的父亲是一位受人尊敬的主教，他和当时大多数人一样，不相信人能飞上天，但给予他的活泼好动的儿子们以充分自由的想象和实践空间。
老莱特很爱他的孩子们。有一年圣诞节，爸爸给孩子们带了一个能飞的玩具，这是一个以橡皮筋为动力的竹蜻蜓。只要把皮筋旋紧，一松手，它就能飞上天空。孩子们高兴极了，玩得爱不释手。这个玩意儿也深深地启发了他们，便励志要发明飞机。
经过了无数次艰难的失败后，他们终于成功。
莱特兄弟飞行的成功，最初并没有得到美国政府和公众的重视与承认，直到1907年还为人们所怀疑；反而是法国于1908年首先给他们的成就以正确的评价，从此掀起了席卷世界的航空热潮。他们也因此终于在1909年获得美国国会荣誉奖。
虽然生在主教家庭，但孩子们并没有在生下后受洗。兄弟俩都是长大后经过自己的思考选择了接受基督耶稣为个人救主。
莱特兄弟都是虔诚的基督徒，礼拜天坚持去教会敬拜神，拒绝在主日工作, 甚至当他们的发明在关键时刻要和对手竞争注册时也不例外。有一次，西班牙国王邀请他们在主日那天驾驶飞机，被他们毫不迟疑地回绝了，因为他们要去做礼拜。
莱特兄弟两人最终都没结婚。威尔伯曾开玩笑说自己“没有同时应付一位妻子和一架飞机的时间。”
1912年他在前往波士顿的途中病倒，回到代顿后被确诊为伤寒。在时而昏迷时而清醒地与病魔搏斗了几个星期后，他在5月30日病逝于家中，享年45岁。他的父亲米尔顿在日记中这样描述威尔伯：“他生命短暂，却又卓越不凡。他智慧无穷却又冷静沉着，他无比自信却又无比谦虚，他敏锐地洞察正道，坚定地追求真理。他随风而生，最后随风而逝。”
1948年1月30日，奥维尔在第二次心脏病发作后去世，享年76岁。他出生在马车时代，亲历工业革命的洗礼，临终前终于看到了超音速飞机的黎明。
在下期的介绍中 , 将有几乎人人皆知的伟大科学家。希望到时再见！
将心和灵放置何处，不仅影响今生的福乐，而且决定永生的福乐！
图片和资料来自网络，版权归原创。雪然编辑, 若有侵权，请联系我们删除。谢谢赏用！
查看往期精彩文章
1. 朋友, 如果你还认为信仰与科学是相互冲突的话，你应该看看信仰如何成就了这些伟大的科学家！ll 第一集：牛顿、开尔文和焦耳
2.看哪, 信仰是如何成就了这些伟大的科学家！ll 第二集：道尔顿, 帕斯卡尔, 哥白尼
3.爱因斯坦： “科学在上帝面前只是兒戏。” ll 伟大科学家们的信仰(第三集)：伽利略、巴斯德和孟得尔
4. 牛顿: 据我研究的结果，圣经记载之信而有征，实远非世俗的历史所能比拟。丨伟大科学家的信仰第三集：开普勒、培根和法拉弟
5.电学之父法拉弟：我的一生是用科学侍奉我的神！丨伟大科学家的信仰第四集：富兰克林、伦琴和普朗克
6.美国第一人富兰克林：科学的目的在于寻求神的作为。丨伟大科学家的信仰第五集：爱迪生、笛卡儿和惠斯顿
7.“发明大王”爱迪生: 上帝的存在，在我是几乎可以用化学来加以证明的。丨伟大科学家的信仰第七集：史托克、高斯和赫希尔
欢迎弟兄姐妹们在下面留言讨论或者祷告！
🙏🙏🙏
感谢您转发到朋友圈和朋友群！
愿上帝赐福您！
欢迎转发, 转载请联系后台。