“超级驴友”徐霞客为何钟意江西
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“癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。”公元1613年的5月19日，是《徐霞客游记》的开篇之日，徐霞客自浙江宁海出发，开始游历大山名川。后来，这一天被定为“中国旅游日”。
徐霞客一生“达人所之未达，探人所之未”，被誉为“千古奇人”，更是被网友亲切地称为“中国第一旅游博主”“超级驴友”，因为这位“超级驴友”，用自己的一支笔、一双脚，抵达了无数人梦寐以求的诗和远方。
一生没有停下脚步的徐霞客，先后四次到访江西，游览了江西境内多座名山，为我们留下了《游庐山游记》及《江右游日记》两篇传世名作。
一
古人云：“江右，江以章、贡为大，泽以彭蠡为阔，十三郡水皆归焉，总会于九江而出，大姑、小姑二山拦扼之，此山川之最胜，亦都会之天成也。”
作为“驴友”，徐霞客自是不愿错过这样的胜景。万历四十六年（1618）八月十八日，徐霞客沿长江水路抵达九江，第二天开启了他的庐山之行。
从八月十八日抵达，到八月二十三日结束，徐霞客先后在西林寺、东林寺、汉阳峰、五老峰、三叠瀑等庐山一众景点观赏。
一切景语皆情语。徐霞客一生情系山水，他看山看水皆有心中之所念所恋。譬如他由小路经过石门，见景如此，顿生欢喜：“其下喷雪奔雷，腾空震荡，耳目为之狂喜。”
庐山是名动天下的奇山，古今文人墨客留下无数名篇。在日记里，徐霞客不说李白的《望庐山瀑布》，也不提苏东坡的《题西林壁》，他只写自己看到的景和事，只因那是别人的体悟，他要记录的，是自己眼中的庐山。
他登顶汉阳峰，写道：“南瞰鄱湖，水天浩荡，东瞻湖口，西盼建昌，诸山历历，无不俯首失恃。惟北面之桃花峰，铮铮比肩，然昂霄逼汉，此其最矣。”不识庐山真面目，只缘身在此山中。庐山之美，只有亲历者才能感受。
徐霞客用细腻的文字，刻画着他心中的庐山，那便是他眼中的胜景。诚如一位作家所言：“妙手天成，韵味深远，读之如亲见其形，亲闻其声，亲历其境，亲观其动静变化之妙，久久在眉睫之间而不会消失，在记忆之中而不会遗忘。”
二
游庐山作《庐山日记》时，徐霞客不过而立之年。然作《江右游日记》时，年逾五十，已过知天命之年。
其实在青年时代，他便有志于游览祖国大好河山。他在游记中坦言，“吾荷一锸来，何处不可埋吾骨耶！”纵观其一生，都不曾停下游历的脚步。
崇祯九年（1636）十月十七日，徐霞客“执手一别，即大笑出门，一僧一仆偕焉”，进入江西玉山县，开启了踏足江西的又一次旅程。
此行，徐霞客往西经铅山、弋阳等地，至建昌府（今南城县），游新城（今黎川县）、南丰后，经宜黄、乐安、永丰到吉安府，于次年正月初十进入湖南内，方才行止。
徐霞客一生四次游历江西，唯有此次耗时最长，共计83天之久，可以称得上是江西深度游。他在日记中这样感叹：“人寿几何，江山如昨，能不令人有秉烛之思耶！”江西美景之多，使其发出生命短暂的慨叹。
这一路，徐霞客逢山即登、遇水即渡，无论是佛寺、村落、书院、古镇，都一一游览，尤其是江西的名山，令他为之倾倒。
登龙虎山，他写道：“遥望东面乱山横翠，骈耸其北者，为排衙石，最高；欹突其南者，为仙岩，最秀；而近瞰岭下，一石尖插平畴，四面削起者为碣石，最峭。”
登麻姑山，他写道：“麻姑以水胜，而诎于峰峦。半山亭之上，有水横骞，如卧龙蜿蜒。上至喷雪，则悬瀑落峰间，一若疋练下垂，一若玉箸分泻。”
登武功山，他写道：“百崖丛峙回环，高下不一，凹凸掩映，如门如阙，如幛如楼。直坠壑底，皆密树蒙茸，平铺其下，然雾犹时时笼罩，及身至其侧，雾复倏开。”
即便遇到狂风骤雨，徐霞客依然选择冒雨前行。自然的阻遏，对游历多年的徐霞客其实无妨，最令人无可奈何和烦恼的是人祸。
行至梅林渡口时，遇到无赖劫持渡船。这些人“势如狼虎，舟中三十人，视舟子如搏羊”。徐霞客眼疾手快，跳到岸上找人帮忙，才得以继续旅程。
即便如此，待到达吉安，看到此地景致，他依旧心生感慨：“十里阛阓，不减金阊也”。吉安美好的景色，可与苏州媲美，令他流连忘返。
三
有人问他：“先生之游倦乎？”他坦然回：“未也。吾于皇舆所及，且未悉其涯涘。”人生一辈子，能够探索到的地方其实极其有限，所以生命有多长，徐霞客探索的足迹就有多宽广。
一生遍览天下风景名胜的徐霞客，用一辈子在行走、在体悟、在感怀，他不仅是一位访山问水的“驴友”，更是那些奇风异景的主人。
旅游是一场抉择。《明朝那些事》曾赞美徐霞客“用你喜欢的方式度过一生”。这是一个平凡人的伟大诠释，也是一个平凡人的艰难抉择。他曾在江河之上乘坐一叶小舟，其时大雨滂沱，有人喊他上岸避雨，他不愿离去，大呼“譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳！”淋雨的感觉，恰似山泉叩击在身上，何等快活。
徐霞客不是魏晋名士，却有他们无法比拟的豁达。这样的方式便是徐霞客喜欢的方式，不为科举功名所累，不为一餐一饭犯愁，而是自由自在，寻林泉旧梦，作风月主人。
旅游是一场修行。现代人旅游多是追求身心的放松，即便交通便利、饮食无碍，仍觉得耗费心费神，常常牢骚满腹。徐霞客则不然，他“能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，扳援下上，悬度绠汲，捷如青猿，健如黄犊”，旅途甚至常与自然搏斗、与歹人交涉、与野兽为伴，却坚决不退缩。
徐霞客的身心无比强大，困难一一克服，让险境成为胜境，这也让他得以见到常人所未能见、至他人之未能至。即便是旅途波折，但是发现独特风光，则能够消散身心的疲惫。
旅游是一种分享。徐霞客边走边写，写写停停。他好似一位旅行大V，实地探访各地风景名胜，进而落笔成文。他有分享的欲望、也有分享的能力，人们从他的笔下知道山如何青、水如何秀，所以即便没有拍照印证，也能从他的文字里感受到他笔下的山水之美、人文之胜。
徐霞客喜欢游水，但他还想探寻水的源头，他道：“故不探江源，不知其大于河；不与河相提而论，不知其源之远。”他一步步跋涉，在那个年代竟然发现金沙江是长江的源头。每到一地，都能有所收获。
徐霞客行走一生，晚年双足难行。他对探病之人说：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，与三人而为四，死不恨矣。”
一介平民，竹杖芒鞋，而与张骞、玄奘、耶律楚材等俊杰齐名，这其中没有别的原因，只因徐霞客把对旅游的热爱做到了极致。