静心的秘诀——文運老师课堂答问
导读：
1.心不能静，是因为没有持守自己的边界。不知道自己的边界，我们就会像无头苍蝇一样烦躁。
2.每件事情都有我们可以持守的合理边界。持守住边界，心才能稳定，各种静心训练方法才能派得上用场。
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按：近日，文運老师应邀为中国农业大学的同学们讲解《礼仪的本质》，并回答了同学们的提问。以下是答问的部分内容。
提问同学：老师好！可否请您谈一下静心的秘诀？
文運老师：关于静心的秘诀呢，跟大家分享一句话——“知止而后有定，定而后能静”。任何静心秘诀，都不出这几个字。知止，就是知道自己的边界。
同学们问这个问题，我想，可能是大家觉得自己总是静不下来，总是比较烦躁。烦躁的原因是什么呢？就是没有找到自己的边界。当我们没有边界的时候，就会像无头苍蝇一样，不知道要流浪到哪里才是结束。如果我们有边界，对取舍就会比较清晰。
我们前边分享的礼仪的本质也是这样的。如果我们有边界，那么面对老师，要怎么对待，就会比较清晰。在老师面前，我们是要学知识、长能力的，那么在言行中体现出对老师的感恩和尊重，就可以了。我们也就不需要挖空心思去讨好老师，更不需要因为老师一堂课没有表扬，就失魂落魄。
再比如，上大学，也是为了学知识、长能力，因此，我们就不需要太在乎卡拉OK不如谁唱得好、球赛比谁少看了几场，等等——这些都在学知识、长能力的边界之外，可多可少，根本没有必要纠结。
所以，静心的第一个问题，就是让自己的言行有边界。言行有边界，心才可以稳定。稳定就是不动摇的意思。我们说一个人不动摇，也就是说他持守在特定的边界之内。要在特定的边界内持守，当然先要知道边界在哪里。比如说，要在农大上学不动摇，首先就得知道农大的边界在哪儿。边界，也就是学校的围墙嘛。如果根本不知道学校的边界在哪儿，也许都走到林大去了，走到北航去了，还以为自己在农大不动摇呢！
所以，静心并不神奇。我们做任何一件事，乃至说任何一句话，都要知道边界在哪里。无论是同学们要保研呢，还是要工作呢，每件事情都有我们可以持守的合理边界。 首先知道那个边界，然后持守住那个边界，我们就不会再动摇了，心就稳定了。
心稳定了之后，才谈得上具体的训练方法。比如说，我们可以观呼吸呀，站桩呀，打坐呀，默诵自己喜欢的一段话呀……这些都是静心的具体方法。将来哪些同学愿意深入交流的时候，我们再详细探讨，在这里就不展开了。因为后面的这些方法都需要体会和实证，不只是在嘴上说说。别人在嘴上说一个小时，也不如我们自己感觉一分钟。
总的说，静心最重要的前提，就是“知止而后有定”，也就是知道自己语言、行为和心念的边界，进而能够不动摇。这样，观呼吸、站桩、打坐这些方法才能派得上用场。否则，表面上在观呼吸、站桩、打坐，但心里边是滔天巨浪，那就没什么用了。
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同学们的听课心得
关于如何静心的问题，老师的回答是“知止而后有定，定而后能静”。我觉得好高深啊。这种感悟一定是有很长的人生经历之后，才会有的吧。
“知止而后能定，定而后能静”。由于自己对传统文化知识的欠缺，今天第一次在文運老师的分享课上听到这句话，在老师的讲解下发现这句话可以运用在各个领域、各个方面。要知道事物的边界在哪里，不能越过边界，意志才能明确、有定力；意志有了定力，然后心才能静下来。我想这句话也值得我用一生去领悟、去追寻。
文運老师在回答问题过程中，不论是对不太了解的问题先提问清楚，或是在解答时强调每个人的决定会因立场而不同，都传达出他平等温和的态度，我认为这也是我和很多同龄人欠缺的地方。可能因为阅历或是眼界不够，也可能是少年意气，我们常常比较尖锐，与人交往中可能有意无意刺伤他人。这是我在努力改正的地方，希望以后能变得足够平和。也可能这就是老师能心静而我们难以做到的原因吧。希望以后我说话、处事也能给人如沐春风之感。
“知止而后有定”。我有时候会感觉到烦躁，感觉到不安，这其实就是因为我对自己的边界认识得不够清楚。一个人的时间是有限的，首先应该做好自己边界内的工作。比如作为一个大学生应该努力提高自己的专业能力，学好专业课，并且通过阅读来拓宽视野。那么，有时候少看了多少电视剧，少玩了多少地方并不应该成为我们的苦恼。明白自己能力的边界，做自己力所能及的事情，也会给生活减少很多烦恼。做一些超出自己能力范围的事情，经常会带来挫败感。王小波曾经说过，人类的愤怒都是对自己无能的愤怒。搞清楚自己的边界，搞清楚自己的能力，然后内心才能保持安定，保持宁静，不骄不躁。
文運老师简介
文運老师，文学学士、法学硕士、管理学博士，《中国青年报》“文运新语”专栏作者；发起“明德共学”人才公益事业，提出了“探索根本规律，发现内心世界；追求无限价值，担当天下道义”的学习宗旨和“回归文化经典，共享前人智慧；塑造共同语境，促进相互信任”的共读理念。
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