“考古学”为啥能成为“显学”？希望有人答疑解惑

壹

      这些年来，“考古学”十分火爆，大有凌驾于史学之上的架势，甚至一再有人宣称，未经考古学证实的史书记载都是不可靠的，必须“存疑”，换句话说，“考古学”高于二十四史等一切古文献。

      然而，至今，我也没有弄清楚：考古学到底是个啥？

      依我看来，所谓的考古，不就是挖出古董，再对古董进行一番鉴赏释读么？

      离开了古文献上的文字记载，哪一位“考古学家”能进行对古董的鉴赏释读？例如，离开了古文献谁能开展古钱币鉴赏？又例如，哪一位职业的“考古学家”能释读甲骨文？

      古玩字画图书鉴赏，是中国最传统最大众的爱好。过去，任何诗礼传家的殷实之家，都会收藏有几件古玩字画图书。在中国民间，古玩鉴赏高手不可胜数。哪一位“考古学家”如若不信，不妨到潘家园去摆个擂台试试水深水浅。因此，巴比伦泥板文书之类的“西式古董”，不可能在中国横行无忌。

      金石学，也是中国古代知识分子共有的雅好，这方面的著作颇是不少。不展开。

      古文字释读，更是中国古代知识分子必备的基本功。不展开。

      所谓的考古学的核心工作，不就是这些事儿么！不全是中国古人玩剩下的东西么！

      依我看来，考古学云云，不过如此而已。

宋.赵明诚《金石录》

贰

      一定有人会说：你说的不对，考古学是从西洋传过来的高大上的学问，例如地层学、碳十四啥的。

      我就要问几个问题了：

      1. 直到如今，如果离开了洛阳铲，考古学家们能否正常开展工作？能否迅速准确地找到任何一座古城古墓的具体位置？

      答案是：不能。

      2. 洛阳铲的知识产权是哪儿的？

      答案是：中国的。

      3. 洛阳铲是谁发明的？

      答案是：盗墓贼。

      4.  洛阳铲中是否有高大上的“地层学”？

      答案是：有。

      5.  古代中国的史学家为何不使用洛阳铲？

      答案是：原因有二，第一是中国拥有靠谱的史书乃至家谱，无须搞什么考古，换句话说，考古纯属脱裤子放屁的行为；第二是中国人认为挖坟掘墓是天底下最缺德的事。

      6.  没有洛阳铲的西方人，50年前、100年前，即给中国带来“考古学”的那时候，他们是如何迅速准确地找到千年古墓的位置的？难道西方的考古学家们，每一次考古行动，都是搞人海战术，派出几万人、几十万人，满地乱挖，掘地百丈，由此掏出一座座古城、古墓？又由此弄出了一个高大上的“地层学”？近些年，西方的“考古学”成果一个又一个，例如，英国的“吉姆在这里”的出土地、埃及的无数棺材的出土地，他们是如何找到这个地方的？是人民群众发现后上报的，还是人海战术挖出来的，还是考古学家撞大运挖到的？

      答案是：无解。

      结论已经有了：一言以蔽之，50年前，100年前，西方不可能存在真正的“考古学”。

      有人会说：如今或者以后，找墓并不一定需要洛阳铲。

      我就要说了：随着科学技术的进步，例如重力仪之类的不断成熟，今后寻找古城古墓之类，只需要用一两架无人机即可迅速搞定。这与碳十四之类的技术应用一样，是现代科技进步的结果，与所谓的“西方考古学”的无关。

      大家应该思考的是：在没有洛阳铲、碳十四之类的知识和技术手段的时代，“西方考古学家”是如何开展“考古”、创造并应用“地层学”理论的？

      我的意思是：西方考古学云云，纯属鬼话。

洛阳铲

叁

      考古学能够是一门有生命力的学问吗？我深表怀疑。

      就此，我提出触及灵魂的两个问题：

      1. 古城、古墓挖完了，职业考古学家及其考古学怎么办？西洋的那些玩意，咱先不管，这里只谈中国的。尽管中华拥有五千年文明史，即便是无休止地上溯100万年，总归有一天，960万平方公里的土地会全部挖完。挖完的那一天，职业考古学家们干什么？总不能“我死了以后哪怕洪水滔天”吧？

       2.  今天的考古学家们挖坟掘墓写出的考古学报告，100年后的考古学家们会不会怀疑是伪造？既然考古学家宣称，凡是未经考古证实的史书，就该存疑，那么，未经100年后的考古学家们考古证实的“考古学报告”，显然也应该存疑。但是，那些个古城古墓已经被当今的考古学家们挖完了，100年后的考古学家们该咋办？他们如何才能证实当今的考古学家们没有造假？

肆

       我一再说，没有家谱的文盲暴发户，才必须依赖“考古”来修家谱。但是，因为祖祖辈辈是文盲，挖多少祖坟也找不到文字依据，一切全靠挖坟掘墓者脑补，因此，靠“考古”而编造出来的家谱，往往很不靠谱。例如，靠考古编制出来的古埃及家谱，是建立在还是茫茫大海的尼罗河三角洲之上（参阅《“古埃及”毫无存在基础，是虚构出来的伪史》）；“巴比伦”家谱，是建立在巴比伦的孩子们背着100多斤重的土坯砖上学之上（参阅《西方伪造极不靠谱的泥版文书、楔形文字，是为了画一张世界地图》）；“古印度”家谱，是建立在中国唐朝时“雅利安人”仍以贝壳作为货币的基础之上（参阅《古印度史是依据什么编撰出来的？答案是：忽悠》）。

      西方考古学，不过是蒙骗幼儿的童话故事而已，成年人读多了一定会降低智商。不信的话，请点击文后的“西方考古学战例集锦”中文章，深度阅读了解西方考古学的真相。

      如果某一天，西方考古有了古埃及巴比伦、古希腊罗马拥有一年四季二十四节气的气候之类的重大考古学突破，我们才有必要把西方考古学当回事，才有必要把西方古代史当回事。

      中国是举世无双的历史文化大国强国，这个世界上，唯有中国拥有：

      以二十四史为代表的完整有序系统连贯的中华民族历史文化谱系；

      以《春秋》、《资治通鉴》为代表的编年史；

      以《尚书》、《通典》为代表的典章制度史；

      以省志、府志、县志为代表的地方史；

      还有无以计数的族谱家谱，无以计数的文人笔记。

      解读中华历史，必须以中国正史为基础，“考古”仅能担当拾遗补缺的角色，说破天，也不过是锦上添花而已。在中国搞考古，按照史书记载，扛上洛阳铲，按图索骥地去挖，必是八九不离十；对于挖出来的东西，也必须且只能按照文献记载去解读，无法也无须脑补。

      在《三星堆是夏朝都城遗址》一文中，我谈到过，无论是殷墟、二里头、陶寺遗址，还是三星堆遗址的“考古”，无不是捧着史书按图索骥的挖掘，最终证实史书记载十分靠谱而已。就其实用性而言，至多也就是满足一些人的好奇心，成就了某些人的江湖地位，当然，也给了少数人胡乱解读出土文物的机会。如此考古，到底有多大的意义，我是在看不出来。

      我以为，将巨额的考古经费，用于补贴中国古籍出版以大幅度降低古籍的销售价格，用于普及严肃的中国古代史知识以消除那些恶搞中华史行为的恶劣影响，其效果一定更佳。

      堂堂世代书香门第的家庭，亦步亦趋地仿效文盲暴发户修家谱的方式，岂不是自降身价且辱没祖宗！

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