规划方案x全国二等奖作品:古寨原境·堪舆新构 (青岛理工大学团队)【2019大学生竞赛获奖方案推介】
全文字数 | 3185
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小贴士
2019年全国高等院校城乡规划专业大学生乡村规划方案竞赛相比往年更有进步,视野更宽阔、调查更深入、内容更广泛全面且表达都非常完整。虽然依旧只是结合大学生课程设计的方案性竞赛活动,但涌现出的丰富多彩的、颇具启发性的成果,仍然令评审者、观览者纷纷称赞。无论这些成果成熟与否,或者可实施性有多高,它们面对现实问题时的思考、价值立场和理念的确立过程,以及为解决问题而提出的种种设想,乃至为推广成果所采取的表达方式,都足以引起我们的认真思考。
具体评委意见与获奖名单请点我查阅哦
古寨原境,堪舆新构
获
全国二等奖 + 最佳表现奖
青岛理工大学建筑与城乡规划学院 | |
尚晓萌 | 丁佳艺 | 黄高流 万广诚 | 刘宇轩 | 史可心 | |
徐敏 | 张洪恩 |
尚晓萌
丁佳艺
黄高流
万广诚
刘宇轩
史可心
徐敏
张洪恩
方案介绍
楼上,古称“寨纪”。始建于明弘治六年(1494年),是一座以周氏家族为主的血缘村落,始祖周伯泉避难图存,贸易入黔,迁居楼上。
历500余年的发展,保留至今,前有廖贤河环绕,后有苍山点缀,周围苍松翠柏古树环抱,村寨隐藏其中,环境清幽,鲜为人知,宛若世外桃源。
古寨民风民俗、木宅古楼、石板小径、道观仙鹤、日出日落,延续500年来,其从地脉选取、村落布局、文化传承上都体现着古代人民的大智慧:借风水而择,借风水而落,借风水而居,借风水而存。村落无处不体现着风水文化。
如何探讨古人的智慧,而应用于今,如何将此活态遗产保存并活化人居,经我们探讨得:“古寨原境,堪舆新构”。
序
寻何处,桃源逢靖节行舟
公元2019年,建筑规划学子以乡村调研为业。缘山行,忘路之远近。
路尽山边,便得一入口,仿佛有人行流动。便舍车,从口入。初朦胧,才见檐,复行数十步,豁然清朗。土地起伏,屋舍错落,皆是古朴古韵之形,外有良田美池古枫之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,颇为朴素。黄发垂髫,并怡然自乐。
见游人,乃大喜,问所从来,具答之。便要还家,设茶杀鸡作食。村中闻有此群人,咸来问讯。自云先世避弘治六年时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。而今世中华崛起,促各区繁荣,一一响应,民亦希冀如此。游人各复延至其家,皆出茶食。
村一老教,衣着朴素,憨厚热情,复问乃知,其为风水师也,游人皆叹惊。后老教领之,复游此地;乃知其乘生气,气为大盛,四象山脉环护,河溪蜿蜒祥绕,乃天人宝地。山脉走势之间,溪流流转之间,村落于龙脉停息处。八岳间,七星耀,此乃仙灵古巷。今吾辈学子,观此景,颇为感叹,希冀尽绵薄之力,为护其原形,促其发展,斗胆写以下规划,不当之处,望诸位斧正。
1
生态篇
入群山,龙脉蕴仙灵秀气
周老以世代生活在如此风景如画的生态环境里倍感自豪,喜形于色、如数家珍的指着村落告诉我,他们村的座式是左青龙(廖贤河)、右白虎(寨右的山峰)、前朱雀(寨前古树上的百鹭)、后玄武(寨后的龟山),并不停赞扬他们祖先懂得天文地理,选址建村,泽被后世。
以当地自然资源和人文资源为依托,以保护环境作为首要出发点,结合其地形地貌和自然生态,充分保护好古树名木、森林、水体、山体景观。在资源得到良好保护的前提下进行旅游开发。
注重保护与利用之间的关系,注重楼上村原有资源利用和发展的可持续性,协调好生态保护与旅游开发之间的平衡关系。
传统村落可持续发展的资源在山水,潜力在文化。对生态基底的保护是村庄永续发展的基础,需要以国家生态文明建设为指引,建立乡土文化>旅游,生态效益>产业经济的思维。
2
文化篇
穿密林,风水话文墨底蕴
廖贤河的北岸梯田铺翠,青翠欲滴,那梯田的线条甚是优美,宛如律动的旋律;村头那参天古木与之相应,虬枝盘旋,翁翁郁郁,绿荫如盖,鸟鹊满林,白鹭栖枝,朝舞夕鸣,生机盎然。
深入挖掘楼上村的风水文化,通过旅游+策略激活手法。通过旅游产业和其他产业有机的结合,不仅为旅游业的发展提供内容和文化元素,同时也促进各行各业产业发展。
通过打造旅游+生态、旅游+文创的手段,打造历史型、文化型旅游产品,进行一个整体策略的提升,重塑产业链,活化古村文化,激活打造特色产业。
楼上村要充分打响“风水文化”的品牌,使风水文游成为楼上村旅游开发区的点睛之笔。
在实践中,设计规划旅游线路(山水线、人居线),使游客能够观山水、体古韵,还可以结合景观叙事的手法将场景分主题和画卷。
游客可以实地勘察风水宝地的山川形势,领悟风水宝地的玄机所在,感悟风水文化的实质内涵,感受中华文化的奥妙神奇,使神秘的风水文化不再具有虚幻的色彩。
3
人居篇
漫楼上,寨里诉清欢玄禅
古寨风貌一览无余:她依偎在廖贤河峡谷的怀抱之中,临山面水,风光雄奇秀美。其山峰峦延绵,千姿百态,栩栩如生;
楼上古村的人居空间中,“人与房子”是传统村落保护的主体与对象,传统民居承载的居住功能是历史风貌的内核,其物质环境作为时空衍进遗留下来相对静止的建筑。
而生活场景则显示活态的内在,并与物质环境互为依存,体现出人与自然直接而融洽的关系,成为人与自然对话的媒介,甚至是居民积极参与恢复环境,延续原生态生活方式的重要措施。
村庄空间营造方面,重点为基础设施和古建筑的保护和活化。策略上主要分为“治村”和“美境”两个方面。
村民作为导游,引领游客体验山水生态,感受自然和谐景观,避免由于游客初次体验带来的迷茫感,为游客提出最佳游览路线,增加旅游的愉悦感。
村民作为生产者,利用现有农田,开发采摘项目,使游客可以体验采摘乐趣;利用自家老宅,改造民宿,使游客体验民生生活。
村民作为文化传承者,带领游客感受楼上文化,开设楼上村文化课堂,使游客进行深度文化体验,并且进行书院的参观,全方位的感受楼上村文化。
村民作为经营者,在旅游景区线路增加休闲体验设施,使游客体验村寨民俗和饮食文化,通过旅游业的发展,带动本村经济发展。
村民作为建设者,与外来建设者配合共同为村庄的发展与规划做贡献,并且可使楼上村木作手法得以传承下去,同时配合开展建筑工作营,多加培训,解决就业问题。
方案赏析
调研花絮
风水游,桃源居,
何处话清玄,此地悠然。
贵州省铜仁市石阡县,有一个令人神往的地方。它蕴藏在崇山峻岭之中,集古楼、古屋、古巷、古桥、古井、古树、古墓、古书、古风、古韵于一体,被誉为“佛顶山中罕见的明清古村落”。
当我们几经颠簸,几番辗转,从高楼林立的都市到置身于这一片被自然风光掩映着的宁静安闲的明清古村落时,呈现在眼前的是一张镌刻着诗与梦想的精彩绝伦的画卷。
云雾缭绕山间,缥缥缈缈,彷若太虚幻境;山下廖贤河似青龙腾舞,蜿蜒伸展,在金辉的映照下,粼光闪烁,空灵无比。
廖贤河鸟瞰
站在山头远望,山雾迷柔地漫在山间,“开轩面场圃,把酒话桑麻”的桃源生活,从诗句转为现实。
伴随着开幕式的号角吹响,我们开始了调研工作。行走在绿水青山之中,遍地是诗句,处处有乐章。
开幕式时对村民进行访谈
楼上村的建筑别具一格,房屋依山就势,鳞次栉比,次第升高,富有个性,由于汉族为楼上村居民的主体,楼上村的建筑风格与贵州侗族的传统建筑有一定区别。
能够在商业化如此严重的时代看到如此自然的村落,我们倍感幸运。
楼上村建筑一角
中午就餐于村寨之中。这里不仅建筑与众不同,饮食习惯也极具特色。
这里的村民特别喜食米豆腐、米粉等稻米制品,且饭菜中多辛辣,与当地气候潮湿有较大关系。我们就餐的村民们家中多腌制有酸豆角,每顿饭均有贵州当地特色腊肉和火腿。
除此之外,家家户户的庭院中都悬挂着几串腊肉及火腿,虽然居民家中已配备冰箱、洗手池等家用设施,多数村民仍延续传统的生活方式。
楼上村丰盛的午餐
在热情村民的带领下,我们来到了位于山顶的观景台,由高处俯瞰整个村落,民居、祠堂、戏楼、广场、七星古树群一一展现在眼前。
一栋栋木墙黑瓦的房子,根据“寿”字的形态排布在这片古老的土地上。
根据村民的讲解,我们了解到村落依据风水布局,周围山川河流与村落风水相依,为古村落带来几百年的长治久安。
观景台俯瞰楼上村
黄昏时分,我们再一次被楼上古寨的美所震撼。彩霞掩映在层叠的建筑之间,四周的房屋是它的衬托,远处的群山也只能沦为背景。
黄昏时分的楼上古寨
村民及组委会用最具当地特色的方式欢迎着我们,来自全国各地的学子围绕篝火尽情奔跑。
短暂的调研虽然结束了,但我们把回忆留在了这片绿树青山古楼之间,希望通过我们的规划,在使侗民生活质量提升的基础上,也留得住峋峋清山、留得住涓涓细水、留得住浓浓古寨风情。
傍晚的楼上篝火
团队合影
图文 | 大学生竞赛青岛理工大学团队
编辑 | 杨悦、孙一休
END
大学生竞赛
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