海上 ▍萨特，自由即存在

哲学家如果不通过时间隧道

他的一切表达都是短寿的

尤其将涉及最神圣的自由

和人性所体悟的这一原始本性

——题记

一

时间之外，不重要的是使命

这种“装置”虚妄且自命不凡

比如萨特本人既然发明了“虚无”

却将“存在”加大了比重

在巨大的神性意识中否认“神”

1905年某个时辰  萨特偶然降世

二十世纪，必然有大事纪

（这般携带星座一起诞生的人物

他前生后世都具有太阳风……）

密集的光颗粒和带电的元素

成为了二十世纪天象中的奇观

无神论者萨特就是神的记忆

他  神一般来到世界  存在于人间

二

这位哲学巨人身高一米五二，

在1945年10月28日  在巴黎中央大厅

迷晕了所有的女人

印证了他“存在主义即人道主义”学说

女人只有在极度性爱中晕旋

唯有他冲击钻般的演说了！

另一处美好前景  萨特暗示自由选择

或者选择真实的自己！唯有如此

人类可以阻止愚蠢的挑战

使用好“自由”是为了持守自由

除此之外  一切都是虚无的

一米五二的身材  被人海淹没

他的声音越过星空

三

坐落在圣日耳曼大街路口的“花之咖啡馆”

萨特疾书的背影

存在主义的咖啡至今为止

仍是怀旧的饮料  浓香黑咖啡

我们人生  为什么想要回“自由”？

已然牵涉到了生命当中什么最要紧

自由意志可以得到更多启蒙

人类对幸福的要求源自心灵

它可以引领人生  度过茫茫时光

哲学的嘴和牙齿

吞噬或咬噬（虎牙的锐器

讨论中没有萨特什么事）

他在二十世纪五十年代的黑咖啡屋里

只是咖啡伴侣  地位和方糖一致

鼎盛时期  预埋了多少并没有答案

的问题……写《论想象》的聋子

到《自我的超越性》高度色盲

整个世界踌躇不前

四

萨特是入世的  没关系

和中国的儒家一样，发明了

许多治国平天下的理由

只是它的入世言行太过贪婪

埋下了后世晚生们对他的质疑

许多瞬间，他把二战的仇怨

化成了文字盐巴洒向情节

他再矮几公分归属于侏儒

在中国  只能住土地小庙

巴黎不一样，站在凯旋门上

写一部经典小说！埃菲尔铁塔

脚下的戏剧开始彩排

…….

就这样  咖啡伴侣好几部戏剧

横空问世演出

站在侏儒住的房门口

一直活到1980年的某天早晨

对天空呼喊：“啊，太阳”

情人伴侣同意陪他去美丽岛过“复活节”

五

1955年  萨特到了中国

中国人把他看作革命阵营的同盟

接待他的文学界不知道他写过什么

历史就这样  哲学家仅仅想了解

社会主义国家怎样进入共产倒计时

五十岁的萨特用神性脑袋思考

无神论的存在与自由之学说

加缪很不服气，扳着脚趾抠痒

他认为，幸福是人性自由的尊严

既然都以“荒诞”为起点

最后萨特越走越焦虑

而加缪走向幸福

加缪生得比萨特晚  死得匆忙

他去了西西弗的神话世界

萨特不相信还有世外反抗者

以荒诞象征人类    在绝望中践行

六

无论如何二十世纪中叶

于人类的疯狂而充满变数之史实

他们熬尽一生心血

使人类的思想史开始有了心电图

慢条斯理的古典哲学

注射了兴奋剂  梦幻和真相

成为冷战初始的临床症状

二战后的愕然面部表情亟待救赎

世界表面上安静下来

再也没有战前的窈窕和善良。

无论如何……从《存在与虚无》

到《辩证理性批判》的短暂二十年间

这台叫“萨特”的写作机器

就以《懂事的年龄》《延缓》《不惑之年》

铺出一条自己要走的《自由之路》

而他终于没走出“存在主义”的理性框架

乌托邦的浪漫和苦闷的悲吟

在他七十五年的人生晕旋之处

戛然而至！无论如何

他的哲思具有神性秉赋

他只是不相信有一个人类共享的上帝

七

透过某些神祇或者借助梦想

身处幻境的人类已经放弃祷告

我们竟然不会使用“自由”

神祇并没有人类以为的“善”

自由与神的存在，但遥远不可企及。

萨特以一生践行自由之路

他甚至于瞧不上诺贝尔奖

惟有黑咖啡才流经思想深赜

逻辑思辨和形象推演

这两种走向不一的思维

在萨特的镜像神经元中被咖啡掩护

它们分别从脑子的前后门流出

在同一支羽毛笔下毫无迟疑的书写着

足以证明他让这两种叙述

都用好了各自的自由

存在主义确实有了

一个人道主义的认领过程。

八

神的存在  萨特也存在

自由是空虚而虚无的

牛顿用脑意识认识了物理

他怎会预见量子物理已不用脑

同样神不在萨特想象里出没

意识流携带的事像

是宇宙未启的物质和卵巢

（一片漆黑时的文学正是源头）

萨特不白来世界一趟

辉煌过后  被疾病扳倒

这是1980年三月的一天

他的思维凌乱

去美丽岛度假的事没有可能了

前些日子和维克多的交谈

证实了他脑力衰退

九

波伏瓦把他交给了带轮子的担架

医生在他头顶举着氧气袋

其实这是一组最后的阴阳两隔的镜头

进了病房之后的萨特已无计可施

时也！命也！运也……

在他无神的脑海里  世间幻像

虽然他已无法说出神的面容

但是前来安慰他  帮他解脱的

都是宇宙众神  萨特留下一脸惊愕

终于走完了人生………

2019.12月于旅途中

海上 

1952年11月生于上海市，先锋诗人、诗评家、自由作家。诗歌意象前卫，诗作苍茫大气，出神灵性；多年来，一直致力于梳理、思考中国史前文化，被誉为“民间思想家”。上世纪80年代，组诗《岛，东方人的命运》在《世界日报》发表后引起关注，在海内外发表诗作及文稿500余行（组）。已出版诗集、随笔、文论包括：《还魂鸟》、《死，遗弃以及空舟》、《人海》（短、长诗版）、《海上短诗选》、《影子奔向四面八方》、《自由手稿》（第一部）、《中国人的岁时文化》、《走过两界河》、《旷。草木原形》、《侘寂的魂影》、《隐秘图腾：琥珀星》……2011年完成五千行长诗《时间形而上》，表现出诗人愈加成熟的哲思与语言艺术水乳交融达到的新境界。诗歌被译为英语、西班牙语、意大利语等。

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