跟小约翰一起读撒迦利亚书05 | 苦难的洗礼（亚：12-14章）

第二百一十七天

小约翰牧师解读

导读：撒迦利亚书12-14章 

苦难的洗礼

弟兄姊妹，早安！今天是今年秋天的最后一天，马上立冬了。外面阳光明媚，清晨时候看见那么美丽的朝阳和云彩，实在是感到“神的恩典每早晨都是新的，祂的诚实极其广大”。

今天我们来灵修撒迦利亚书最后三章，也就是第12，13，14章，这最后三章，它的核心词汇不说大家也能知道，就是“耶和华的日子”，就是“那一天”，“那一日”。这个词——“耶和华的日子”——在短短三章之中出现了16次之多。耶和华的日子有什么特点呢？在撒迦利亚书最后三章很清楚告诉我们，神要出手来审判和拯救，祂要审判列国，也要让耶路撒冷祂自己的教会得胜；而且这位神，要使耶路撒冷胜过所有攻击的力量，使所有攻击的列国受羞辱；而耶路撒冷最终在神的介入和干预之下得胜到底，而且不只是外在得胜，也有内里的复兴和更新。

所以，这个日子是欢欣鼓舞的日子，一方面是指向主耶稣基督第一次来说的；另一方面也指向耶稣基督第二次来说的。当然，对于当时的以色列人也是指向上帝要藉着犹大的领袖来赐给他们复兴说的，而这样的复兴因着犹大的软弱，在实际的历史中并没有完全实现。所以我们是切实地看到在基督第一次来之后，真正的那一日开始在地上落实。当祂第二次再来的时候，也许今天晚上就来了，我们就知道如撒迦利亚书上所预言的必定完全应验。

因此，在耶和华的大日中，我们就看到这样一个内在联系，就是上帝要使耶路撒冷成为列国昏醉的杯，也就是耶路撒冷会使仇敌受苦。那些列国万邦来聚集，攻打耶路撒冷，耶路撒冷因为犯罪，所以他们常常会在列国的攻击下软弱。但是这一次在耶和华的日子，上帝将不再纪念犹大的罪愆，也特别要使列国的马匹瞎眼，要使万国万邦到最后失败。而犹大的族长成为压倒性的力量，会得着神给的荣耀和神给的能力，因为那一日耶和华定意灭绝攻击耶路撒冷各国的民。

而且，上帝也特别让我们看见普天下所有的被造的人都是有祂所赐的灵。但是唯独对耶路撒冷呢，上帝赐给他们施恩叫人恳求神的灵，这里当然是指向圣灵说的。这也特别告诉我们，每一个人都欠着上帝，欠着上帝所给我们的神的形象，欠着祂所给我们的灵。而神的百姓更特别领受神给的特殊恩典：神愿意住在百姓中间，愿意更新圣约，也愿意赐下特别的恩典，也愿意赐下保惠师圣灵，从而使百姓为罪、为义、为审判自己责备自己。也让我们看见以色列所丢弃的那位神，最后就成了真正的恩主。

所以，以色列要仰望他们所扎伤的。这里当然就特别一方面指向犹大人弃绝了耶和华神，但是最终他们回转仰望。另外也是指向主耶稣基督成了众民真正的依靠。还有比这更准确讲主耶稣基督在十字架上成为祂百姓所仰望的对象更合适的经文吗？所以，实在是上帝早就在主耶稣来之前五百年就已经有这样美好的预言。

我们读到上帝也会洁净犹大地，洗去污秽，给万民开一个泉源。这个泉源，一方面让我们想到主耶稣基督流出活水的江河，祂也让祂的百姓流出活水的江河，也有主的灵来在百姓中的工作。当主的灵一旦工作的时候就不再有偶像崇拜，也不再有假先知，假先知死于刀剑之下，也大大羞愧，所以上帝的灵要除去偶像与假先知。假先知带着自残的伤痕，用人本的方法来哄骗人，哄骗自己，结果到最后连亲友都要弃绝他们。

但是上帝所命定的祂自己的牧人，却因着自己受苦，而使百姓得着益处。也在这里让我们看见，“上帝要让刀剑兴起攻击祂的牧人，击打牧人羊就分散，但是上帝必反手加在微小者身上”，这节经文特别出名，因为马太福音26章，马可福音14章，路加福音22章都特别来引用了这节经文，用在耶稣基督在被钉十字架之前门徒逃散那样的场景中，的的确确是非常合适。

而弥赛亚的受难和受苦也特别代表着教会会受到逼迫，也会有苦难。但是这场苦难是一场火的洗礼，因为会区分假信徒和真信徒。在这里很耐人寻味的是我们看见在世上最终似乎有三分之二是不信的，三分之一却必存留。当然，这里是有神的自己的一个规定，我们不管怎么说认定教会在经历血与火的考验中，上帝在熬炼。当百姓求告神的名时候，神就必应允他们，那个时候上帝说这是我的子民，上帝的百姓也要说耶和华是我们的神。

弟兄姊妹，教会一定会受苦的，但是藉着受苦，上帝会做试炼和分别的工作，来区分到底是那些表面看来不信的大多数呢？还是真信的那个三分之一的部分呢？上帝让我们要以受苦的心志为兵器来预备将来所遇见的大的逼迫，但是靠着神，你会发现圣约更新的恩典和与神和好的关系将是我们得胜的保障。

所以，最后一章我们看到，耶路撒冷受攻击，多人被掳掠，这一切都是因为神定意，一方面是要惩罚犹大家的罪过，另一方面也让我们看见说，这一切都在神的许可中，祂就要藉着争战来显明祂自己的权能。所以最终耶和华必出去与列国争战，而耶和华出去的时候，祂的脚站在橄榄山上。

这的确让我们想到主耶稣在橄榄山发布的橄榄山的讲章，正好是讲到末世，主耶稣也说你对这山说你移到海里，它就必挪到海里。在这里也让我们看出祂的旧约的上下文根据，耶和华神必降临，祂随着祂的圣者来要审判全地。最后大争战的时候，到了晚上会有耀眼的光明，也是藉着决战那天，到最终上帝带领祂的百姓进入永恒的光中，从耶路撒冷会流出活水的江河。也让我们看见耶和华作全地的王，祂是独一无二的真神，到最终的时候每一个人都会承认祂是真正的王，没有人敢再抵挡。

所以，撒迦利亚书的高潮就是将来有一个大的庆典，在大的庆典中，连埃及人都会被招聚上来，连外邦各族的人都对神有荣美的敬拜。因此在耶路撒冷会有大的住棚节，住棚节是欢乐的节期，也是为着神的赐福而感恩，同时也纪念神带领百姓出为奴之家的特别恩典。上帝要招聚万族，也要来收割庄稼，然后祂同在的时候，连马的铃铛上都写着归耶和华为圣，凡耶路撒冷和犹大的锅也都归耶和华为圣。所以上帝的同在改变一切，最终在上帝的同在中不再有迦南人，也就是不再有恶人，上帝就完全分别了麦子跟稗子，让祂的教会最后荣耀的与祂同在。在这样的荣耀中，人生活的全方面都归向神，并以神为乐，那是何等荣美的一个情景！

藉着这三章也特别提醒弟兄姊妹，就是当我们要面临逼迫的时候不要惊慌！有人说到明年某月某号我们可能会有大逼迫，那不管怎么样，我们知道上帝会为我们出手！凡是逼迫教会的没有一个有好下场。这也是让我们看见在这样的逼迫中，神的百姓将要分别出来，谁是真信的，谁是假信的！让暴风雨来得更猛烈些吧！好显出祂自己的精兵在哪里！愿我们以受苦的心志为兵器，朝向神为神而活。

我们一起来祷告：“天父，有你同在，我们什么都不怕，愿你的灵更新洁净，也更新洁净这地，使一切都被你更新。愿你加给我们力量，让我们跟随你刚强壮胆！我们也听说美国又发生了枪击，在这样的世界中，我们看见人与人之间的斗争越发残酷和可怕，愿你也成为受苦人的真实安慰。以上祷告奉耶稣基督圣名。阿门！”

共拓神国，一月一元，足矣！