满口荤段子,一生逛窑子:色情是他,纯情也是他
来源:麦田读史
说起柳永,都知道他是宋词开创性的代表人物,留下了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”“执手相看泪眼,竟无语凝噎”等千古名句。 甚至有人说“没有柳永,就没有后来的苏轼”。 可是,就是这样一位词大家,在正史上却没有他的传。 关于他的生平,能查到的资料也只是在一些地方志、野史和戏文中。 柳永为什么这么不受史官的待见呢? 细细想来,也许和他的“艳词“有很大的关系。
柳永的词,到底有多“艳”? 先来看看他的《凤栖梧》:
这尺度,我作为一个21世纪的现代人,直呼不敢直视。 果然是大宋第一车手,车速惊人。 柳永一生写了大约有212首词作,其中关于相思离别、男女之事的约有140首。 由于写歌姬的词太艳、太多,清代词人沈雄评价“此词丽以淫,为妓作也”,同为婉约派代表的李清照也斥责“辞语尘下”。
那场面,一点不输现在的流量明星,要是放在今天,分分钟出现踩踏事件。 而新歌一上市,便横扫各大青楼歌榜,成为KTV里点唱率最高的歌曲。 只要歌姬唱的是柳永填词的歌曲,那些官人就会打赏十倍的钱。 柳词,就是这么受欢迎。
民间有这样一句传言“凡有井水饮处,即能歌柳词”。 不止在民间,皇宫里也在传唱柳词。 在皇宫里,柳永的粉丝,除了宫女太监,还有皇帝宋仁宗, 每次仁宗饮酒作乐,一定要让宫女唱柳词来助兴。 仁宗还直接给偶像取了个“奉旨填词”的名号。 “大宋第一流行歌手”这个称号,柳永实至名归。
柳永的艳词,还离不开当时的社会大环境, 柳永历经太宗、真宗、仁宗三朝,此时政局稳定,社会昌盛, 朝廷取消了宵禁,到了晚上,北宋的娱乐场所就光彩照人, 《东京梦华录序》记录了当时盛景“举目则青楼画阁”,一抬眼就能看到洗脚城, 在那个时代,谁不逛青楼啊?苏轼、秦观、晏殊、欧阳修……当然,还是有柳永。 其他人把青楼当钟点房,去青楼只求买醉一场,和歌姬逢场作戏罢了。
只有柳永把青楼当成家,他不似别的男子,垂涎歌姬的美色,视歌姬为玩物。
正所谓公子有才,而小女子有礼,于是就有了柳永和歌姬的传奇故事:汴京两大名姬陈诗诗和赵香香争相养柳官人,江州名姬谢玉英是他的头号粉丝……
少年才子,惊叹世人。 柳永,原名柳三变,是父亲给他取得名, 源自《论语》中的君子有三变:远望庄重,近观温和,言辞凛然。 父亲期望他成为经国治世的君子,最初他的确不负父望,只是后来成了反面教材。 年仅10岁就写下了流传极广的《劝学文》“学,则庶人之子为公卿;不学,则公卿之子为庶人”:勤奋读书,老百姓也可成为王侯将相。不读书,王公贵族最终也会沦落为平民百姓。 一个少年就把读书人的出路说得如此透彻,哪怕是现在的成年人,穷其一生,也未见能明白这个道理。
柳家是儒宦世家,祖父以儒家名扬天下,生下六个儿子,全都入朝为官,柳三变是名副其实的“官三代”。 柳家家风极严,柳三变和两个哥哥,从小就饱读圣贤书,满腹经纶,在老家被誉为”柳氏三杰“。 少时学习诗文,柳三变怀着是功名用世之志, 谁曾想到长大后,却得了“艳词一哥”的名号。 柳三变的艳词,和醉云楼的花魁虫虫有很大的关系。 虫虫原名云容,和柳三变一样都是官家之后,从小在崇安一起长大。 他教她读书识字,两人相知相伴,他长成了翩翩少年,她也成了亭亭玉女。 虽然那时不懂爱情是什么,但对方都是心中最在意的那个人。 后来柳父调任扬州,柳三变跟随父亲去了扬州,分别了云容。 这一别,就再无消息。 生活有时就是这般阴差阳错。十年之后,两人在醉云楼相遇了。 她在台上唱着他的《望海潮》,歌声婉转柔美,带着丝丝的情愫,他听得入迷,总觉得在哪里见过她。
父亲遭奸人陷害下了监狱,她与母亲赶往上京,刚到杭州传来父亲被处决了,母亲悲伤不已,随父亲去了,留她一人孤苦伶仃,卖身换了银两安葬母亲,以至沦落于此。
柳三变听后唏嘘不已,他看着这张脸,脑海里都是儿时的画面,那时他叫她“容妹”,她喊他“七哥”…… 《望海潮》在士大夫圈子里名噪一时,杭州知府更是把他尊为为客上座,此时是柳三变入仕为官的最好时机。 可眼前这个命运坎坷的云容,让他心疼,这些年他一直在打听云容的消息,一想到这些年她发生了这些事情,就只想好好守护她。 柳三变选择爱情,暂别了仕途。 而云容也选择了爱情,离开了柳三变。 云容懂柳三变的志向是入仕为官,自己的身份只会影响他的仕途,所以,只能快刀斩乱麻,用多年积蓄给自己赎了身,选择离开。 醉云楼花魁出去的消息传遍大街小巷,等到柳三变赶到时,早已人去阁空,留下的只有空荡荡的回忆。 这一别,他们成了最熟悉的陌生人。 多年之后,仕途失意的柳三变出走京都,那天大雨飘飘,渡河岸上,只有云容来给他送别,柳三变感慨万千,写下千古名作《雨霖铃》:
柳三变从不隐讳和歌姬的关系,用词记录了封建社会低层妇女的悲惨遭遇,赢得了歌姬们“不愿君王召,愿得柳七叫,不愿神仙见,愿识柳七面”的真实声音, 只是这声音,士大夫们听不进也听不得,嘴上诋毁柳词,身体却很实诚,私下常常吟唱柳词。 正因艳名在外,柳三变连续考了十五年科考都以失败告终。
终于在40岁时考上,眼看就要成功上岸,偏偏仁宗过名册时,就轻轻划掉了他的名字。 柳三变执着于功名,但屡次落榜,直到50天命之年,这才终于尝到了中榜滋味。
只是这滋味并不好受,因为中榜之人并不是“柳三变”,而是“柳永”。
那年,太后薨逝,仁宗摆脱了垂帘听政,为笼络天下人才,特开恩科。
柳三变又一次加入到了考公的队列,并化名柳永。
果然,圣上对柳三变这个名字深恶痛绝,考了几十年,都失败了,现在换个名字,却轻松上岸,还考进三甲。
他终于明白:皇上宁愿要一个没有名声的柳永,也不要一个艳声在外的柳三变。 也罢,此后就做一个寂寂无名的柳永,也未尝不可。
世人皆知柳三变是浪子词人,却不知他也是勤政为民的名宦。 就算柳永中了进士,但在士大夫眼里,他依然是不入流的俗人,把他派到外地做地方官。 即使年事已高,柳永依然事事亲为,勤劳勤勉,关心民生。 出任盐场官时,他看到盐民日复一日的劳苦工作,依然活得艰辛, 有感而发写下《鬻海歌》,揭露了当地官商结合,压榨盐民的丑恶行为。 宋元方志把他列入名宦一类,想来原因也正是这个。 但在权贵眼里,哪怕柳永政绩再好,只能算个流量明星、戏子而已。 不会对他委以重用,更不会让他进入正史,宋史没有他的传也就不足为奇了。 柳三变一生多才多情,玩世不恭,可也是一位至真至纯之人。 世人都认为柳三变写的是男欢女爱之词,可男情女爱,除了肉身爱,还有超越外表、感官和成见的灵魂爱,可惜大部分人只看到肉身爱。 读柳词,看似写的是灯红酒绿、醉生梦死, 其实在繁华背后,是社会最阴暗的角落。 他的词,蕴藏了人性的良知。 只是那个时代容不得一个真性情的柳三变,只容得下一个不起眼的柳永。
关于柳永的死,正史上没有记载,能查到的都是一些地方志和野史, 因此传出了不同的版本,可我更愿意相信这个版本:
柳永去世后,一贫如洗,全汴京的歌姬纷纷自发为其凭吊,凑了钱财, 为偶像柳官人举行了隆重的出殡仪式,出殡那天哭声震天, 一个个歌姬排成长队,泣不成声。此后每年都会去凭吊,谓之“吊柳七”。
从来没有一个人,能为社会最低层的女性发声,
也从来没有一个人,死后让天下歌姬声泪俱下。 除了柳三变,只是世人只知道他的风流,却不知道他的真性情。
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