知道自己得罪神了，就要接受管教(含音频)

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英雄何竟仆倒？(2)

——撒母耳记信息之十二

文 | 黄智奇生命季刊微信专稿

请阅读本文上半部分：英雄何竟仆倒？(含音频)

音频为以琳姊妹朗读：

撒上28:4-22；31:1-6；撒下1:19

当求天父饶恕，不要只求解决眼前困难

扫罗恐惧的时候也求问神。为什么扫罗在危机的时候求问神，神不理他（撒上28：6）？为什么神不免去扫罗的罪债？我们要从扫罗信仰的记录里找着借鉴，免得重踏灭亡人的道路，

扫罗求问些什么呢？他是这样问“撒母耳”的。“非利士人攻击我，……我应当怎样行?”他是要问解决非利士人攻击的方法，和解除他心里恐惧的方法。他不是向神懊悔自己的罪行。后来继承他王位的大卫同样也犯了罪，违背了神的律法，他为自己的罪受痛苦的时候，知道神责备他，他说：“我得罪耶和华了。”（撒下12：13）

别让目前的难受和遇到的敌人支开了你的视线，叫你忘记你在什么地方跌倒，在什么事情上犯错误。工作和奉献都不会叫你解除因犯罪引起的内心的痛苦，别人肯定也不会，交鬼更不会。心灵的问题要用心药去治。得罪神的心灵问题，要与神和解，才可以得到解决。承认自己的罪，向天父求饶恕，是唯一的出路。

甘心服罪受刑

扫罗也说过多次，“我有罪了。”他对撒母耳说过，也对大卫说过。他说的时候，应该也都很真诚。但是他说自己有罪的时候，没有甘心受罚的心。那真正悔过的人的表现，是知道自己错了，接受赔偿的责任。神先前两次透过先知对他说犯了罪之后的结果，第一次说他的国位必不长久，又说寻着合神心意的人作领导了。第二次说是耶和华厌弃他作王。而且是从“今日”开始。“今日耶和华使以色列国与你断绝，将这国赐与比你更好的人。”（撒上15：28-29）

扫罗要是不逃躲承担自己罪的责任，也不将自己的罪责推给别人，他丢的只是领导权，但不会丢命。更不会害了自己全家和与他一同作战的同胞。

让扫罗犯法的是他爱世界财物的心。神要他受的刑罚，就是拿掉那些叫他跌到的东西。他爱权过于爱神，神就将国权给别人。他只要肯服罪在众人面前，公开说：“我得罪神了，我愿意将国权交出来，我只要神怜悯。”那么他的下场，只是退位，还可能作荣休的国家领袖。

可是扫罗还要争那已经不是自己的。国权是什么？那是一种管治的力量。这样的力量也真奇怪，大家都同样吃饭生活，受同样的教育，却有人有这统领国家的力量。有些人用尽手段上去，不行就是不行，百姓就是不服。统领的权力是神给的，人不能强求。

他不放弃去争取那些神不给他的，硬要保住它们，他的灵就没有平安。他硬是悖逆神，不肯接受神给的管教，硬要抵抗神的旨意：将他的国权赐给大卫，他就越走越黑暗。我们会说“没有国权又怎样呢？只要有作神的儿女的身份就够了。何必为了争取一些已经不是自己的东西，自寻烦恼？”心里没有神的人很难放开，因为权力会是他的神，生命的中心。丢了它比丢了生命更难受！

你今日知道你作错了，得罪神了，又知道是神拿去的，只管接受管教。不要妄图保住那不是你的。你就是勉强得到了，或是一个位置，或是一些财物，你不会有力量承担和接受的。你越想巩固自己的，你就会越来越孤单，越来越发现你的敌人又多又强，叫你心寒胆颤。

服罪的人承认自己错了，会因自己所受的是当受的，不敢埋怨。作父母的管教自己的儿女，看到自己儿女知错认错，接受管教，哪有不重新接纳的？天父比我们作肉身的父更懂得爱护我们。你想祂会不接受悔过的你？

有年轻人屡次犯罪，被关到监狱里。一关就多年。父母可能是文化水平的问题，也就没有什么书信来往，也没有来看望坐牢的儿子。他儿子终于快服刑完了。他服刑的日子为自己的罪难过，也想到自己对不起父母。快离开监狱了，他鼓起勇气写了一封信。在信中向他的父母认错，但他不敢肯定父母会否接纳他，所以在信中写了，“要是你们接纳我回家，就在家门口的那棵树上，系上一条黄丝带。如果没有黄丝带，我就知道你们的想法了，就不会再回来了。”年轻人出监狱了，坐着公车，离开自己家门越来越近。越近家门，越不敢往家门看。坐在他身边有位老人家发现他的不安，问他原因。老人家听了事件原因就说：“你不敢看，我来帮你看。”车子快到年轻人的家门，老人家说：“看！挂满了，挂满了，树上都是黄丝带！”

神接纳我们的记号就是十字架。那是饶恕你，接纳你的记号。你怕你的罪孽太深，神不能饶恕你？如果没有基督，你的想法是对的。我们真不知道怎么能补偿亏欠神的，也不知道如何能消除心灵的罪咎。只有靠着基督，代我们受刑罚，我们才能得着神的饶恕。你说“不行，我的刑罚，祂怎么能代？我要自己挑责任！”那是你的骄傲自大，还没体会天父的心肠。要是那个年轻人认为自己不配回家，要想做什么好事补过才回去，他就可能永远不会看到父母对他的接纳。

让位给基督作王

神早已经按立了大卫代替扫罗的位置，叫以色列国巩固壮大。扫罗要是早让大卫登基，让大卫带领以色列民攻打非利士人，就不必牺牲自己和赔上三个儿子的生命。神在以色列的历史舞台上安排大卫代替扫罗，也在全人类舞台上安排了基督代替了亚当的位置，叫公义的代替不义，叫神的国降临扩展在人间。我们肉体里存着的是亚当的生命，也只有让位给基督，让祂在心中作王，我们把主权交出来，愿意作主耶稣的仆人，神的国才会在我们身上显明。

让基督作王，就是听基督的，不再以自己的主意为重为大。

多年前我在服事的教会里经历了些难处，自己的尊严和利益都受到伤害。我都将那些伤害点滴记录在心中。有一次教会要出版周年纪念特稿，我的那些伤痕就借着笔杆稿纸表达出来。有些长执看见觉得难受，因为那些内容若是登在文献上，变成一个公开的记录，还成了定罪的历史文献。有人劝我在培灵会的时候骂骂，不必要登在文稿上。其中有长执说，“这些是你的体会感受，对教会没有益处。”他的话是对的。虽然我的肉体很不情愿，但我还是答应回去再读自己的东西，看看有什么可以修改的。我回家就祷告神，再读自己写的东西，就发现了那些内容都是自己的怨恨痛苦的表达，都是“我觉得，我感受，我认为，我，我，我”，“我”占了许多位置，看不见基督爱教会的心肠，基督彼此相爱和无限饶恕的命令。我愿让基督作王，重新修改那篇文章，将那些讽刺的、辛辣地语句拿走，换上的是造就的，鼓励的语言，只求教会得益处。

背起十字架跟随耶稣，对我们的肉体而言，是艰难的。因为那要放下我们的骄傲自尊，甚至是我们肉体所爱的，有时候叫人真痛苦。但那些你想争取拥有的，说不定正像钩住扫罗的毒钩，叫你走向灭亡。

或许你正受着天父的管教，你求告帮助，却又听不到祂解决你困难的方法，倒不住地向你显明指责信息。何必再受恐惧的煎熬？你还有机会逃到基督那里，向基督求怜悯。不要再和天父顶撞，只管接受祂的安排。没了权力，没了好工作，没了好朋友，没了完整的家庭那都是自己该受的结果。难道你不相信那挂着的十字架就像树上系满的黄丝带，正是天父等候你回去的记号？

黄智奇 牧师，来自香港，现在加拿大牧会。本文选自作者《尊重神，神必看重》一书，由加拿大中国信徒布道会出版；该书可在温哥华和多伦多的中信办公室及多伦多恩福书室有售。本刊获微信原创播发授权，特此致谢。

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