从火车上小伙被霸气“锁喉”看一个时代的精神长相
针对这件事，很多网友对于白衣女子的做法，提出了质疑，表示：霸气大姐锁喉，这根本不是文明爱国，爱国不是喊口号，要以理服人，不应该扣帽子，打棍子。有网友在谈到自己的看法时表示，正义的前提是合法，有明确的是非观。白衣女子出于爱国，现场失去理智直接对男子“锁喉”，而且在整个事件中有一群围观喝彩的看客，也和白衣女子一样心中充满了情怀和立场，完全丧失了是非判断的能力。那么，到底立场和是非哪个更重要，这是判断脑残和清醒者最关键的标准，例如，假设有人公开发表言论认为，美国是世界上最强大的国家，日本人是世界最受欢迎的民族，清醒者会点头沉思，脑残者则会恶语相向，动不动就给人家扣上汉奸的帽子。
记得去年的圣诞节，我外出打滴滴，上车后自然就聊到关于圣诞节和平安夜话题，这司机来了一句：“老子最恨中国人过圣诞节”。我就顺便说了一句其实很多国家的人也过春节的，应当珍重每一个人的不同选择和信仰，就是这句话激怒了这位驾驶员，他立即停下车不再往前开车了。这就是我遇到的奇葩事，我说你开滴滴就好好开滴滴，家里的老婆孩子还在盼着你赚钱回家，家里还有房贷呢，我一个坐车的，你一个开车的，我消费，你服务就够了，我搭个车犯得着你来教训我？看到他如此义愤填膺，那个狰狞到要吃人的样子，我是真的感到现实社会的害怕，他的脑子都被啥给烧坏了呢？
昨天和朋友在西溪河畔茶楼聊天，老虞说，现在那么多脑残不晓得是怎么产生的。我开玩笑对他说，特别是像你这样的企业家，要小心哪一天就被先打了土豪分田地，自驾游最好把你的那一辆日系车放车库，坐动车安全，上车后要少说话，小心被“U型锁”砸中脑袋。
我还给老虞说，你的孙子快上中学了，不要给孩子灌输仇恨，仇恨教育会害了孩子一生。当一个人心里从小被种下血腥，残忍、暴力、仇恨种子的时候，长大后被扭曲的人性，精神灵魂就会跟随他一辈子，这才是真正的灾难。没必要对一个你从来就不认识的人恨之入骨，树立一个敌人，最大的好处就是：恨了骂了，发泄过了，就暂时忘记了自己眼前灰暗艰难的日子。比如，针对苹果华为手机，有人就说了一句比较经典的话，中国人相信外国的产品，却不相信外国人的话；相信本国人的话，却不相信本国的产品。难不成，生产优质产品的人都喜欢说谎话?而生产劣质产品的人，却喜欢讲真话?
老虞告诉我说，这几天河边几个农村的老百姓卖自己种出的菜又被举报到城管，然后城管过来吆喝这些来自乡下的老农民。我说这个现象不奇怪，倘若你叫举报者去扶一个大街上倒地的老年人他是百分之百不会去扶的，会装没看见，但他若上了动车就会变成白衣女子或者麻木的看客。他们差不多都会在感觉绝对安全的时候才会表现绝对的勇敢，只要一提起爱国话题来总是热血沸腾，他们从来都没爱过自己的同胞和身边的亲人朋友，但对同胞下起手来那可是一个真的狠哪！这，就是现实中的众生百态。
有些人，不仅在物质世界里是贫瘠的，就连在精神世界里也会像抗日神剧一般，他们用“爱国”证明自己，继而摆脱现实生活中的失败与失意，只要打上了“爱国”的鸡血，就会聚集起一股令人望而生畏的力量。因为他们的愤怒和不满，像洪水一样，毫无约束地得以释放。他们认为，群体行为很难受到惩罚，从而形成群体的恶，从众成为理所当然，理性让位于激情，暴徒不被贬低反而成为英雄，这就是今天这个时代里的乌合之众。其实，朴素的、简单的情感会被很容易就走向极端，这就是今天随处可见的极端民族主义，他们会在公共场合不惜一切代价达到目的，甚至使用暴力殴打他人，打咂毁坏别人财产，极端的表现自己的政治正确和正能量，动不动就给人扣上美狗汉奸卖国贼的大帽子。他们不懂得，即使爱国，也要在理性、平和和规则的框架之下。理性爱国，是给国家帮忙，而举起U型锁，那就是暴徒，是在给国家今天来之不易的和平和谐环境添乱，就像当年那个举起U型锁砸破李建利脑袋后被判了11年的蔡洋。砸车后，姐姐蔡玉凤训斥她：“你去砸车，正常人都觉得你要赔偿。我们负担不起!”蔡洋反击：“这是爱国行为! 我鄙视你。”蔡洋不知道，不管爱国的情感有多么高尚，违法犯罪也都是一条不归路。
我不知道这个世道，为什么会变得像今天这般不可理喻，我想，大概与网络上那些名人们的反智的导向有关。
在历史的长河中，每个时代都有其独特的名人身影，他们犹如一颗颗璀璨的明珠，照亮了当时的文化天空。民国大家，尽管身处不同时代，但他们在各自的时代里都有着举足轻重的地位，展现了那个时代的精神长相。有一句话从古到今都说得很好，也非常精准到位，那就是“相由心生”。随随便便拿几个早已消失在历史长河中的那些民国大家们与今天的所谓现代名人相比较，你便可以洞悉今天这个时代的名人们的精神长相与之不同。
每一代人都有其独特的个性特征，这与他们的成长背景、社会环境等有关。不同时代的人有不同的价值观，这也会影响他们的精神长相，这些特征会在他们的行为举止、穿衣打扮等方面得到体现。
此外是社会文化对人的精神长相也有很大的关系。民国大家，如鲁迅、郭沫若、胡适等，他们共同的特点是具有强烈的民族情怀和社会责任感。他们以天下为己任，关注国家和民族的命运，以文字作为武器，痛斥时弊，唤醒民众。他们也关心关注个体生命的体验和内心的挖掘，以独特的视角和细腻的笔触，描写现实社会中个体的喜怒哀乐。在精神修养上，民国大家普遍有着深厚的学识和坚定的信仰。他们以传统文化的底蕴，吸收西方文化的精华，形成自己独特的思想体系。他们的学识广泛且深刻，对东西方文化均有独到的见解。在文学、艺术等领域里，寻求精神的寄托和慰藉，在行为举止上，彰显出传统文化的教养和风范，待人接物，谦逊有礼，处世态度，坦诚率真，且多有公益之心，积极参与社会活动，关注国家大事。在言论思想上，他们紧扣时代脉搏，关注国家和民族的命运，言论思想喷进、深刻，甚至有些激进，但无不透露出对民族、对社会的真挚关爱之情，对人生、对人性都有着独到的见解，然后通过作品传达出对社会的反思与关切。
精神长相的塑造不是偶然的。民国大家的成功源于他们深厚的学识、坚定的信仰和对社会的深刻关注。他们以天下为己任，用文字作为武器，批判时弊，唤醒民众。同时，他们也善于吸收西方文化的精华，将其融入到自己的思想和作品中，然后树立起自己的精神长相，即使是在那个动荡的岁月，也从来未见过他们的玻璃心和对那个时代的脆弱。他们通过批判时弊、唤醒民众等方式，形成了自己独特的思想体系和文学风格。鲁迅以犀利的笔触批判社会现象，传达出强烈的民族情怀；胡适则以平易近人的语言风格，传播新文化、新思想，为现代文学的发展奠定了基础，注重个体生命的体验和内心的挖掘，以独特的文学风格传达出深刻的情感共鸣和人生哲理。他们对文化的思考和探索也是独具特色的，在诗歌领域里倡导自由、反叛和创新的精神；冯友兰则在哲学领域中对东西方文化进行了深入的对比与思考，在其所关注的文学艺术和哲学等领域中多元化表达，通过对社会的反思与关切，传递深刻的人文关怀。尽管，受那个时代变迁的影响，社会、文化、历史背景也有差异，他们所处的时代充满了战乱、动荡和变革，社会矛盾突出，民族危机深重。在这样的背景下，可他们的精神长相更多地表现在对民族、对社会的深刻关注和批判上。他们的成就与其所处的时代密切相关，但他们都对时代文化有着深远的影响和历史贡献。
可是今天，从火车上小伙被霸气“锁喉”便可看到国人的心理脆弱和时代特征。其实，一个人的魅力、乃至一个国家的魅力都与颜值无关，而是与自己内在的涵养和对待人和事物的认知有关。君子坦荡荡，小人长戚戚，内在的素质和修养决定外在的形象和风貌。
现代文明和世界潮流，浩浩荡荡，真正的强大藏在一个人的内心，一个人如此，一个国家也如此，别再把你的自信停留在嘴上。生命是一种回声，今天我们的心中播下怎样的种子，爱与恨、善与恶，就都会在有一天，收获什么样的开花结果。
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