他们怎么活得那么自在？
马斯克和小扎还打不打，现在还是悬念。
之前，扎克伯格则在社交平台上说，自己准备好了格斗，并提议8月26日。
马斯克在社交平台上说，格斗将在X上直播，收益将捐给为退伍军人服务的慈善机构。不过他还说，他即将进行头颈和上背部的核磁共振检查，并可能需要在格斗前进行手术。
有人说，他可能怂了。
事情是从小扎的Meta，要推出一款推特的竞品Threads开始的。
小扎是老板，当然要力推自己的产品，接受采访时“阴阳怪气”的说：“我一直以为推特应该有10亿人在使用呢。”（twitter用户超过3亿）
小扎可以阴阳怪气，说得挺自在的。
马斯克收购了推特，当了推特老板，自然要维护自己的产品。他立马发了推特反击：“我敢肯定，地球已别无选择，迫不及待地要在扎克（伯格）的大拇指下了（意指他的独断控制）。”
他敢反唇相讥，而且，作为一个收购了类似媒体的老板，他也不担心被指控控制舆论。挺自在的。
然后有人说，小马啊，你小心，小扎在练柔术。马斯克立马就顶上，拿就来约一场“笼斗”。
他还跟进了一条推特嘲讽：
小扎回应了一张图。
马斯克立刻就发了地址出来：拉斯韦加斯八角笼。
他还说，直接来场MMA（综合格斗）。
公开约架，不用怕道德指责，不用担心“准备约架也算约架”。挺自在的。
其他的人，也算是企业家吧，也很自在。UFC主席白大拿“煽风点火”，说：
如果他们是认真的，那么我们将为他们设立一场收费活动！还有报纸做了两人实力对比。还有公司做出了赔率。
AI也来参与，画了模拟图。没要求标注是AI生成的，也不担心被起诉，侵犯肖像权。大家都很自在。
当然，他们没真的去打。但事情到这里还没完。
马斯克在回复网友时说“扎克伯格是个软蛋”，这是挑衅+侮辱，他并补充了一句“我提议开展一场测量丁丁比赛”。这简直就是道德败坏了。
但他没有被群起而攻之，说他带坏小孩子，起到坏示范，没有人地址推特，推特也没关门。这不仅是自在，简直是肆无忌惮了。
马斯克在中国美誉度不低。但马斯克并不是那种兢兢业业为了一个远大目标而奋斗的经典科学家、企业家形象。
2018年，马斯克在直播中抽大麻，虽然他是在加州接受采访，根据加州法律，大麻医疗与娱乐用途均属合法，但在联邦层级仍不合法。马斯克还通过宣布特斯拉接受比特币，影响比特币价格。他还被指操控狗狗币，散户要求索赔1.7万亿。私生活上，马斯克离过三次婚，有些是闪婚闪离，还有9个娃，还有一些暧昧不清的绯闻。可以说他就是一个道德败坏的形象。但马斯克和他的公司也并没有被美国公众抵制，他旗下的公司与政府的合约也没有受到影响。
为什么马斯克能活得那么自在？
相比之下中国企业家过得很低调。最近的网络清朗行动，深入清理恶意侵害企业、企业家的虚假不实和侵权信息。这说明这种情况存在的，而且还不少。但企业家即便被人网上追着攻击、抹黑，也一言不发。就没有一起自行起诉维护自己的？
也有自在的时候。
那几年，互联网企业的年会，已经不是“内部联欢会”，企业有意打造自己年会的大众传播。年会的时候还请过日本的AV演员到场助兴。
最早是2012年，苍井空老师现身凡客公司年会。
2014年，日本爱情动作片女星波多野结衣现身上海某游戏年会现场，甚至有传闻该公司用“波多野结衣共处一夜”当作年会大奖。
同一年，为了360年会，周鸿祎将龙泽萝拉请来了。
2016年，苍老师，又出现在了京东总部，既为京东公益站台，又同时庆祝年会。
2016年，上原亚衣现身网易年会。
当时也有批评，有批评的声音是正常的，每个人都可以有自己观点，但宽松的氛围下，没有传播。
当年的年会热闹而喧嚣。
当时只道是寻常。
不谈大政策，这种轻松的的局面能回来吗？我觉得很难，因为群众不答应。
放到今天，年会请日本的AV演员会被处罚吗？或许会，但可以肯定的是，在猛男餐厅，脱掉长裤还穿着内裤的摇滚乐队，都要被处罚，连奶茶杯上的抽象的旗袍女性都要被举报。互联网公司请AV演员助兴，一定会掀起轩然大波，被全网谴责。网民，已经容不下宽松的氛围了。
有人或许会说，创新不是搞低俗，严谨的、高尚的、规规矩矩的就不能搞好经济，搞创新了吗？
这符合老百姓对创新的想象。老百姓想要经济发展，喜欢创新，喜欢芯片，但他们并不懂经济发展、创新是怎么来的？他们受的传统观念的影响，认为一切都是靠着道德高尚、克己复礼、甘于奉献的人在实验室、在车间辛辛苦苦的干出来的。
知乎上有人提问：院士们是几十年如一日在实验室苦熬，任劳任怨，甘于清贫，他们是怎么坚持下来的？然后，一群看起来是在校的博士、青年大学教师、科研人员纷纷按捺不住，跑出来告诉这个人：院士并不清贫，院士享有很高的待遇，拥有很大的权势，掌握着巨量的科研经费和很多人的前途，也不需要天天泡在实验室。
现代的创新，大型企业是重要的渠道。所以，我们知道会把任正非与5G、马斯克与星链、特斯拉；元宇宙和扎克伯格；chatGPT，但是却不知道背后的总工程师。创新型企业家有一些基础人格驱动因素：自由、偏好风险、欲望、偏执，甚至贪婪。
这需要包容，需要让他们有好的预期。现在都在说要稳定企业家预期，社会预期是一个有机体、全息体，所谓一滴水见太阳。邓小平是懂这个道理的。
在改革开放之初，北京机场的裸女壁画引发了争议，邓小平也来看这幅画，他说:“为什么有人反对画人体啊，这有什么好反对的。”陪同邓小平参观壁画的王震说:“这是科学。”李先念说:“中国有的人就是少见多怪。”邓小平说:“我看机场壁画很好，应该出画册，要是能在城里画一个更好，让老百姓都能看到。”甚至提出应该拍照下来，多印几份卖给外国人。
邓小平保护壁画，当然不是为了艺术，而是整个社会氛围，在当时撑开一个宽容的氛围。当时海外评价：“中国在公共场所的墙壁上出现了女人体，预示了真正意义上的改革开放。”
那时的霍英东投资大陆，他说，每次到达北京，都要先去看看首都机场的一幅壁画。只要壁画还在，霍英东就能放下心来，安心在内地搞投资。霍英东的方法论，也是今天很多人的方法论。
总体来说，中国现在的社会氛围肯定比80年代初更宽松，但也略有起伏，当时的正式出版物封面可以有低胸，但现在短视频中都要打码。更重要的是，我们现在的经济活动，创新水平也远高于那时。邓小平说应该把裸女的相册印了卖给外国人的时候，中国最大的企业家是年广九，卖炒瓜子的，雇工人数103人。而现在，中国的私营企业，雇工可达10万人。所以，需要的宽松程度，必然也远大于当时。
现在都在谈民营企业，民营企业有自己的小气候，但企业、企业家都是在社会中生存的，整个社会的氛围，也必然会影响到预期。民营企业不能脱离社会而单独存在。不要觉得无非是老百姓的一个上纲上线的举报，一两件这类事情是小事，多了，就是大事，大气候。
互联网的很多言论，的确很低级，发言的人层次也很低，但如果认为，这些言论没有影响，那就大错特错。他们会潜移默化，层层推进，最后决定整个社会氛围。撇开具体的经济政策，社会层面要宽松、活泼，甚至浮华、庸常的东西。
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