世说新篇：休言万事转头空 | 净源
文 | 净源
编辑 | 丁引
北宋嘉佑元年，1056，那个夏天距今已经将要一千年了。
出巴山蜀水，沿长江而下，中国历史著名的父子三人组——苏洵，苏轼，苏辙，这一天到达峡州。
自古蜀道多艰险，顺流至此，仿若劫后重生，李白写过，“蜀道难，难于上青天，使人听此凋朱颜。”以李白之诗名，这篇《蜀道难》，苏家父子一定读过。
还有一个人也写过，“江出峡始漫为平流，故舟人至此者，必沥酒再拜，相贺以为更生。” 这一篇《峡州至喜亭记》，苏家父子此前倒不一定读过，毕竟，同一个时代的文人所出，非成名作亦非代表作，对于考功名的学子来说，没读过，也没什么好奇怪。
不过，这一回，他们读到了。父子三人此刻正在峡州停留，江津这间小亭，就叫“至喜亭”，这篇《峡州至喜亭记》，文章作者正是当朝翰林学士欧阳修。此刻，苏家父子三人怀中，正揣着张方平写给京城的举荐信，收信人正是此公。二十年前，正是苏轼出生时，欧阳修被贬到这里做夷陵县令，为这座小亭起名修书剪了彩，在永叔一生漫漫诗文名声中，这一篇，倒也算不上特别。
亭内远眺，看江平水阔浩浩汤汤，想到二十年前贬谪至此、如今已是北宋文坛泰斗的欧阳修，二十岁的苏轼，留下了几句诗，标题就叫《夷陵县欧阳永叔至喜堂》。
称至喜，是因为出蜀江道危险，每一趟旅程都是九死一生，到此地，出了峡，江水总算开始平缓，艄公纤夫们，那些挣生活的底层百姓，到这里都如同挣出一条命来，当然心中充满至喜之情。
但苏氏父子真正的至喜，并不会来的这么容易。父子三人此行漫漫，始于家乡四川眉山，终点是京城开封，目标是第二年的礼部考试，有着致君尧舜的鸿鹄志。那年苏轼二十岁。他们的至喜，要在次年春天到来。
命运并非突然降临，总是早早埋下伏笔。只是身在其中的人，往往读不出来罢了。
一路游山玩水到达开封，第二年春天，带给苏轼至喜的，正是欧阳修。
欧阳大人是当年的主考官，苏轼以一篇《刑赏忠厚之至论》应考，北宋早期文坛继承晚唐时的浮糜绮丽，欧阳修一心改变，看到这一篇文风平实言之有物，便赞赏有加，钦点进士。若不是因为他看考卷以为是自己的学生曾巩而刻意避嫌，只录了第二名，苏轼其实才是他心目中的状元。
欧阳修在放榜后给梅尧臣写信，称：“读轼书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。” 苏轼果然出人头地，文采俊杰，天下皆知，而他一生的沉浮曲折，也皆从此出。
许多年后欧阳修已仙去多年，苏轼还曾写西江月怀念恩公：
三过平山堂下，半生弹指声中。
十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。
休言万事转头空，未转头时是梦。
平山堂是欧阳修修建的宅子，也是师徒二人最后相见的地方，不过，到那时，苏轼已成苏东坡，宦海沉浮，几起几落，尽管还有老夫聊发少年狂的潇洒倜傥，却也早已不是当年踌躇满志的少年郎。对于人生中的至喜与至悲，想必有了更深的感悟。
感到深处，便是淡了。不知，是否有想起在峡州至喜亭，与老仙翁最初的缘分。或许也要到这时才明白，无论是居庙堂之高或处江湖之远，与那峡州艄公纤夫都一样，没有什么比出得南津关挣得一条命来，更为至喜了。
峡州至喜亭记碑
璧立于千仞峡江漫漫
继续说回在峡州落脚的苏轼父子三人。
就像我们现在迷恋苏轼一样，二十岁的苏轼也是个迷弟啊，他的男神是比他早了两百多年的知名文人白居易。
有诗为证。念念不忘，必有回响：
我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。——《赠善相程杰》
我甚似乐天，但无素与蛮。
——《送程懿叔》
他时要指集贤人，知是香山老居士。——《赠写真李道士》
出处依稀似乐天，敢将衰朽较前贤。——《予去杭十六年而复来留二年而去平生自觉出处》
苏轼父子三人此刻在峡州停留，得闻此地有一洞穴，就在那长江对岸南津关的绝壁之上，名曰“三游洞”，正是白居易最先发现的。
那又是一段佳话！ 819年，白居易自江州司马改忠州刺史，江州司马青衫湿，又与弟弟白行简一起踏上了入蜀的漫漫长途。说来也是凑巧，就在峡州，即将进入蜀道最艰难的部分时，竟遇上了元稹。说起来白居易与元稹之间的故事，又够写一篇了，后人称元白，他二人虽同在长安不过一两年，天涯各处时却一直你唱我和，诗书传情。这一年，白居易入川，恰逢元稹自通州司马授虢州长史出川，竟然，此二人在下牢关相遇了！那时候没有微信没有电话，这样的相遇，真不知缘分修了几世。
于是各自再作逗留，在峡口饮宴时，他们偶然发现一奇特天然溶洞，相携探访，由元稹提议：“吾人难相逢，斯境不易得，请各赋古调诗二十韵，书于石壁”并由白居易做“序”而纪之，《三游洞序》尾言道“以吾三人始游，故为三游洞”。
苏轼父子，也是三人，遂循着偶像的足迹，踏进了悬崖峭壁上的溶洞中，那夜餐风露宿，心潮澎湃。那时候洞中题刻还不算多，苏轼父子当然也留下了自己的句子。苏洵其时屡考不中已年华老去，苏轼苏辙二人初出茅庐前途未卜，像是追星的粉丝，就算志向远大，他们大概也不会想到，千百年后，他们三人，与白元三人一起，竟成全了此洞前三游后三游的名声。
三游洞苏轼诗碑
与心中男神共舞，洞为高台，两百年光阴为幕。跨越时空的神交，又岂止这一摩崖洞穴的相逢。
东坡有相逢。
就在白居易入川之后的忠州城里，他于宅东垦有一坡地，在诗文中常常出现：朝上东坡步，夕上东坡步。东坡何所爱？爱此新成树。离开忠州时他又写道：何处殷勤重回首？东坡桃李种新成。
至于苏轼，他是东坡居士啊，被贬黄州时亦于宅东垦荒，同样留下过许多诗句，“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”，不光留下诗，还留下了东坡肘子东坡肉呢。
西湖亦有相逢。
白居易曾出任杭州，疏浚西湖，苏东坡也曾出任杭州，疏浚西湖。如今湖心白苏二道长堤，两两相望，盈盈一水间，脉脉不得语。
苏轼在自己的半生轨迹中，越来越发现自己与白居易的相似之处，经历过人生起伏之后的晚年苏轼曾在一篇文章中写道，“乐天自江州司马除忠州刺史……某虽不敢自比，然谪居黄州……出处老少，大略相似”。
也许这样的大略相似，很早就注定了，所以才会有东坡西湖的神识相逢，才会有前三游后三游的时空穿越。
三游洞苏白刻像
千年之前的峡州，元白相遇的峡州，欧阳修被贬地峡州，三苏进京赶考前落脚的峡州……今天的湖北宜昌，我出生长大到十八岁的故乡。
一个人，打了一辆车，穿过半座城，过了一座桥，最后停在景区大门口。吵吵嚷嚷的旅行团大巴，无甚新意的纪念品小店，以及有些突兀的仿古建筑，甚至还有正在下牢溪上玩蹦极的人们的惊叫声，都没有关系，走进去就将一切现代的印记抛在身后，今天，我是来会古人的。
景区是一个突入江中的小半岛，逆时针走，先到张飞擂鼓台，峡巍巍壁立千仞，江浩浩奔涌不息。这里是长江三峡中最下游西陵峡的起始点，我这半生无数次坐车过桥跨越这长江，从来不曾像此刻般细看江水奔腾。
再到至喜亭，正门迎面巨大碑刻，正是欧阳修的《峡州至喜亭记》，清地理学家严如煜在文集中有载，“十月六日，晚至峡州，泊至喜亭。”“《至喜亭记》，欧阳公撰，黄鲁直书。” 只不过如今我们能看到的，早已不是当年黄庭坚的题刻。我伫立良久，逐字读完，然后拾级而上，倚立阁楼，孤帆远影，天色朦胧。儿时家中书柜里多年来一直有一本《夷陵欧阳修》，我也不曾完整翻阅。
几乎是要沿着半岛外围走一整圈，最后走过一段凿入崖壁里、有水滴落路面变得湿滑的栈道，终于，三游洞出现在我眼前。
严如煜记载了他所看到的的三游洞，“洞大如三间屋，有穴通人过，然阴黑峻险，甚可畏。缭山腹，伛偻至岩下，至洞前，差可行。然下临溪潭，石壁十丈余，水声恐人。又二穴，后有壁，可居。钟乳岁久垂地若柱，正当穴门，上有刻云，“黄大临弟庭坚，同辛纮子大方，绍圣二年三月辛亥来游。” 旁石壁上刻云，“景祐四年七月十日，夷陵欧阳永叔。”
黄庭坚后来重访过三游洞，看到自己辛亥旧题，颇有感，再题：“黄庭坚弟叔向子相侄儆同道人唐履来游，观辛亥旧题，如梦中事也。建中靖国元年三月庚寅。”
滴水能够穿石，光阴亦能抹平石缝，今天的三游洞，石壁上仍有满满的历代文人题刻，但如今我们能看到的，已多属明清与民国时期了，据说洞里还有宋代遗留下来的欧阳修亲笔题刻，我终究是没能找出来。洞口并列两块石碑，上面是苏轼白居易的的刻像，白居易所写、明朝重刻的《三游洞序》以及其它一些诗文石碑也伫立在洞口最显眼的位置，逐句读来，忘却身边熙攘。
岂止是黄鲁直的辛亥旧题，一切都如梦中事，白居易与元禛，白居易与苏轼，苏轼与欧阳修，山川无言，却能记住人与人之间那些奇妙的缘分。东坡也说，“休言万事转头空，未转头时是梦。”
年轻时总想去远方，就连读历史，也总更偏向欧洲史与那些消失的神秘文明，家旁边的这一处写满了白云苍狗名士风流的摩崖名洞，记忆中隐约也有儿时随父母来此春游的印象，在成长后这么些年间，却也从未想过探访。
不过，人总是要长大的。少年时，这不过是一个刻满字的山洞，经历过许多后，才懂缘分难得。访古迹就像是一场时空穿越，站在三游洞里，我努力将自己融进千年时光，与那些气贯长虹的名字神交。那些文人间惺惺相惜的旷古奇缘，久久萦绕在风中，心里，隔着时光回响。
怀古文，照例仿古一阙，聊以慰藉心中的白云千载空悠悠。
序：少时流浪，中年牵绊，心性不似从前。高堂白发，病榻跟前，偷闲出走半天。去国离乡，风雨飘零，十载渐行渐远。古迹易寻，故土难忘，一曲西江月，寄前缘。
西江月.三游洞怀古
翼德督兵台下，醉翁至喜亭阑，
峡江极目旷无言，一叶孤帆正远。
沁绿草生栈道，忘忧人隐林泉，
转头大梦已千年，犹叹相逢是岸。