海外研究15 | 韩书瑞著《北京：公共空间和城市生活（1400-1900）》

编者按

中译本的内容简介转载自【中华文史网】。若要查看原文，请点击左下角链接前往阅读。

说明：图片转载自微信公众号【人大出版社学术守望者】，特此致谢！                                            

出版信息

书名：《北京：公共空间和城市生活（1400-1900）》（上、下）

丛书：国家清史编纂委员会•编译丛刊

作者：韩书瑞（Susan Naquin）

译者：孔祥文

审校：孙昉

出版社：中国人民大学出版社

版次：2019年第1版

ISBN：978-7-300-23827-2   

作者简介

韩书瑞（Susan Naquin），美国普林斯顿大学东亚系主任、历史系教授。在清史研究方面的成就卓著，她的著作《山东叛乱：1774年的王伦起义》、《北京：庙宇与城市生活》、《千禧年之乱：1813年八卦教起义》等在学术界均有着广泛的影响。

内容简介

本书作者韩书瑞教授从七十年代开始致力于清代民间宗教的研究，先后出版了乾隆朝王伦清水教和嘉庆朝京畿八卦教起义两部著作。此后她将注意力转到清代北京民间宗教活动上，2000年推出这部篇幅宏大、内容详尽的以清代北京宗教寺庙和民间日常宗教活动为主题的著作。在作者眼中，民间宗教活动是清代平民日常生活的重要组成部分，是研究平民生活和国家/社会关系的理想场所。在本书中，韩书瑞强调民间宗教有很强的思想功能，充当了国家正统理念以外的民间信仰的源泉。除去思想功能，寺庙的经济功能也不能忽视，以寺庙为中心的集市庙会和进香活动，促进了地方经济发展和商品往来。寺庙也是平民的日常交际的场所，方便了男女交往、社会上层和下层人群的沟通以及跨行业社会往来。从明清至民国，北京民间宗教活动的兴衰和寺庙的存废也是国家/社会关系演变的窗口。从总体角度上看，国家实力逐渐强大，国家推行的世俗化运动最终削弱了寺庙在人民日常生活中的作用。但不可否认，在很长一段时间里，寺庙充当了超乎于国家控制的一个民间场域。韩书瑞的这部著作，是近年来少有的一部以清代民间宗教为题的著作。由于作者引用文献资料广泛，这部书也成了了解清代平民生活的一部百科全书。 

Susan Naquin, Peking: Temples and City Life, 1400-1900, Berkeley: University of California Press, 2000.

书评

• 巫仁恕：《评韩书瑞(Susan Naquin)教授〈北京：寺庙与城市生活〉》，《明代研究通讯》第六期（2003年12月），第121-128页。

相关阅读

长

按

关

注

欢迎关注四川大学老子研究院