二十一度母礼赞文 | 大宝法王噶玛巴开示及口传快诵

二十一度母礼赞文

源流|功德|意涵

圣救度母 

源流与功德

第29届噶举大祈愿法会

《东西方净土》开示2012年3月1日

源流

圣救度母的源流，是在无量劫以前，当时世间有位如来叫鼓音如来，有位国王有个公主叫般若月（藏音：耶谢达娃），有非常长的时间供养诸佛及僧团，用十二由旬的珍宝遍满十方，供养如来。般若月也发起菩提心。

当时比丘对她说，妳累积了这么多福德功德，将来一定能转女身为男身，并且行持利益众生的事业，如果这样对众生会非常好、非常有利益。

公主说：「想要以男身成就佛道的人很多，但没有人想要以女身成就的，因此我发愿直至菩提，皆以女身成就利他业。」

名号的来源

    此后，公主有很长时间住在皇宫里，不断修持，累积各种知识，并且进入甚深禅定，证得实相，证得「见道位」，每天早上都可以利益非常多的众生，让他们生起出离心，安住于实相之道；下午也可以利益无量众生，让他们进入圣道、实相之道，最后公主般若月就得到「至尊圣度母」的名号。

度母就是解脱众生、度化众生的意思，她自然就得到转依成智悲相的「度母」名号。

功德

当时鼓音如来也授记，直至成佛，般若月都会拥有「圣救度母」、「至尊度母」的名号，这就是度母这个名称的由来。

在印度、西藏，大师们都会说，透过圣度母的修持，可以救度十六种恐惧，并得到八种成就。这是度母特殊的功德。

二十一度母礼赞文

二十一度母赞略释

第29届噶举大祈愿法会

《东西方净土》开示2012年3月1日

阿底峡尊者说，他曾问圣度母，如果一天之中不能修完度母咒一万遍怎么办？

圣度母说，可以念诵简短的〈二十一度母礼赞文〉也是算圆满的。以下是赞文解释。

嗡，是接续的一个字，代表度母的身语意。尊，是因为佛母，具足功德。

圣，是不落轮回。

救度，是可以救度众生出离一切痛苦。

接着是从历史和身形，来介绍圣度母。

这里是从「敬礼救度速勇母」开始。

这段历史是说，下中上三界的怙主都是观音菩萨，从观音菩萨的眼泪中化生出莲花，莲花上化现出圣救度母。

从身形上，就分法、报、化三身。

第一个是报身的赞叹，分寂静尊和忿怒尊：寂静的部分，是一切佛子、世间天神都对度母作礼赞，礼赞她救度脱离一切苦，这各有一偈偈文，从「敬礼百秋朗月母」开始，有六个偈文；

接着是「忿怒尊」的部分，是对能降伏各种魔障的度母右手手印的礼赞，和十方善神成就事业的礼赞，还有轮回放光的供养，共七个。从P328「敬礼都哩大紧母」开始，这是忿怒尊的赞文。这是报身的部分。

接着说法身的部分，有一偈。

接着是事业的部分，有消除恶梦、恶咒、起尸鬼等六个偈文。

最后P332〈利益〉，是指动机的殊胜，想着度母的功德而念诵度母，有很大的功德。

P322 旧版《噶举大祈愿法本》

我们一生有很多障碍，早上起来念诵度母，可以消除各种障碍和恶业，这时最好祈请寂静尊。

至于利益，可分念诵者自己的利益，和对他人的利益。

利益自己的部分，是指P333「彼诸苦恼悉净除」；

至于对他人的利益，则是「欲求男女得男女」，对出家众则是可以聚众。

度母是一切诸佛事业的总集，早上念三遍，晚上念三遍，或每座法念七遍，可以在末法世代帮助佛法兴盛，一切佛法兴盛的障碍都能净除，行者自己可以得到无执的果位。

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二十一度母礼赞文

·

前

《度母七支供》

中

《二十一度母赞》

后

《度母利益赞》

前

度母七支供

波札 拉宜 涅秋涅 当宜 奖辜 雷充星

布达拉胜境，绿色当字生，

当宜 伟吉 卓哇卓 卓玛 阔皆 谢速梭

当字光度众，祈并眷属临。

拉堂 拉民 决边吉 暇季 贝莫 拉度喋

诸天非天顶髻严，恭敬跪捧两足莲，

砰巴 昆雷 卓则玛  卓玛 由拉 恰擦楼

度诸穷苦中之母，致礼救度佛母前。

杰尊 帕玛 卓玛堂 邱久 度松 修巴宜

佛母尊圣救度母，及诸十方三世中，

嘉哇 瑟皆 汤皆拉 昆涅 堂威 恰擦楼

所有诸佛并弟子，我今一心敬赞礼。

美兜 笃悲 玛枚极 暇瑟 若莫 拉梭巴

花香灯烛及香水，妙食伎乐等供养，

温纠 宜吉 珠涅扑 帕没 措吉 协速梭

实献即于意所现，皆愿众圣乐纳受。

投玛 每涅 答搭哇 弥给 究堂 擦每阿

自从无始直至今，十不善及五无间，

森尼 纽盟 汪就贝 滴巴 汤皆 下跋吉

由心烦恼故所造，一切罪恶皆忏悔。

年推 攘甲 强秋森 梭梭 给窝 拉梭贝

声闻缘觉诸菩萨，乃至凡夫诸有情，

读松 给哇 基萨贝 索南 拉尼 达宜攘

三世所积诸福善，我皆随喜尽无余。

森间 南吉 桑巴堂 洛宜 结札 及搭哇

随诸有情一切愿，宜其种种差别智，

切琼 吞盟 帖巴宜 确吉 阔洛 构笃梭

应其大小通常类，劝转一切妙法轮。

阔哇 极希 吗东拔 酿恩 弥达 突戒宜

从今直至轮回空，请常住世不涅槃，

笃阿 甲措 勤哇宜 森间 南拉 昔速梭

为苦海中诸众生，悉愿圣母慈眼观。

答吉 索南 记萨巴 汤皆 强秋 就就涅

我今所集诸福善，皆成无上菩提因，

仁波 弥投 卓哇宜 珍贝 巴笃 答究基

惟愿不久于众生，证得无上引导师。

中

度母赞文与利益

嗡 杰尊玛 帕玛 卓玛拉 恰擦洛

唵 敬礼尊圣救度母，

恰擦 卓玛 纽玛 巴莫 间尼 给基 洛堂 札玛

敬礼救度速勇母，目如刹那电光照，

极滇 松裩 秋给 暇吉 给萨 结哇 雷尼 迥玛

三世界尊莲华面，从妙华中现端严。

恰擦 敦嘎 达哇 衮笃 扛哇 甲尼 皆贝 暇玛

敬礼百秋朗月母，普遍圆照无垢面，

噶玛 东插 措巴 拿吉 惹笃 切伟 伟喇 跋玛

如千星宿俱时聚，殊胜威光超于彼。

恰擦 色哦 秋涅 界吉 贝没 恰尼 南巴 间玛

敬礼紫磨金色母，妙莲华手胜庄严，

勤巴 尊居 噶途 昔哇 索巴 散滇 具由 尼玛

施精勤行柔善静，忍辱禅定性无境。

恰擦 喋行 谢贝 族兜 踏耶 南巴 甲哇 觉玛

敬礼如来顶髻母，最胜能满无边行，

玛吕 帕若 钦巴 透贝 甲威 色吉 幸笃 滇玛

得到彼岸尽无余，胜势佛子极所爱。

恰擦 笃搭 拉吽 宜给 读堂 秋堂 南卡 扛麻

敬礼怛囉吽字母，声爱方所满虚空，

极滇 敦波 暇吉 年喋 吕巴 没跋 古跋 女玛

运足遍履七世界，悉能钩召摄无余。

恰擦 甲庆 枚拉 仓巴 龙拉 拿措 汪秋 却玛

敬礼释梵火天母，风神自在众俱集，

迥波 若朗 即洒 南堂 年勤 措吉 屯涅 堆玛

部多起尸寻香等，诸药叉众作称叹。

恰擦 斋界 甲堂 配吉 帕若 出阔 喇笃 迥玛

敬礼特囉胝发母，于他加行极摧坏，

耶辜 运江 暇吉 年喋 枚跋 初巴 幸笃 跋玛

展左踡右作足踏，顶髻炽盛极明耀。

恰擦 督雷 级巴 千摩 读季 巴窝 南巴 迥玛

敬礼都哩大紧母，勇猛能摧怨魔类，

秋给 暇尼 绰涅 滇折 札窝 汤界 玛吕 虽玛

于莲华面作颦眉，摧坏一切冤家众。

恰擦 裩秋 松村 恰甲 梭昧 突噶 南跋 间玛

敬礼三宝严印母，手指当心威严相，

玛吕 秋吉 阔略 间贝 攘吉 伟吉 措南 处玛

严饰方轮尽无余，自身炽盛光聚种。

恰擦 拉笃 噶威 极贝 乌间 伟吉 称哇 倍玛

敬礼威德欢悦母，宝光珠鬘众光饰，

协巴 喇协 笃搭 拉宜 读堂 极滇 汪笃 折玛

最极喜笑嘟怛哩，镇世间魔作慑伏。

恰擦 撒昔 炯威 措南 汤界 古跋 女巴 尼玛

敬礼守护众地母，亦能钩召诸神众，

绰涅 幽威 宜给 吽吉 砰巴 汤界 南巴 卓玛

摇颦眉面吽声字，一切衰败令度脱。

恰擦 达威 屯玉 乌间 间巴 汤界 幸笃 跋玛

敬礼顶冠月相母，冠中现胜妙严光，

惹贝 绰拿 伟巴 昧雷 答跋 行笃 伟尼 则玛

阿弥陀佛髻中现，常放众妙宝光明。

恰擦 嘎巴 它昧 枚达 跋威 称威 悟拿 涅玛

敬礼如尽劫火母，安住炽盛顶髻中，

耶将 运辜 裩涅 过嘎 札宜 崩尼 南跋 迥玛

普遍喜悦半趺坐，能摧灭坏恶冤轮。

恰擦 萨昔 温拉 恰吉 踢吉 女径 暇吉 东玛

敬礼手按大地母，以足践踏作镇压，

 绰涅 间则 宜给 吽吉 仁巴 屯波 南尼 根玛

现颦眉面作吽声，能破七险镇降伏。

恰擦 得玛 给玛 昔玛 酿恩 得昔 觉玉 尼玛

敬礼安稳柔善母，涅槃寂灭最乐境，

梭哈 嗡堂 扬达 滇贝 迪巴 千波 迥巴 尼玛

莎诃命种以相应，善能消灭大灾祸。

恰擦 裩涅 过拉 噶威 札宜 吕尼 拉笃 根玛

敬礼普遍极喜母，诸怨支体令脱离，

宜给 究贝 阿尼 轨贝 日巴 轰雷 卓玛 尼玛

十字咒句妙严布，明咒吽声常朗耀。

恰擦 笃雷 暇尼 搭贝 吽吉 南贝 萨温 拟玛

敬礼都哩巴帝母，足蹑相势吽字种，

日拉 曼札 拉堂 比且 即滇 松南 幽哇 拟玛

弥噜曼陀结辣萨，于此三处能摇动。

恰擦 拉宜 措宜 南贝 里达 搭间 恰拿 那玛

敬礼萨囉天海母，手中执住神兽像，

搭拉 拟具 配吉 宜给 读南 玛吕 巴尼 色玛

诵二怛囉作发声，能灭诸毒尽无余。

恰擦 拉宜 措南 嘉波 拉堂 弥昂 基宜 滇玛

敬礼诸天集会母，天紧那罗所依爱，

裩涅 茍洽 噶威 极记 最堂 弥朗 恩巴 瑟玛

威德欢悦若坚铠，灭除鬪诤及恶梦。

恰擦 尼玛 达哇 给贝 间拟 波拉 伟拉 撒玛

敬礼日月广圆母，目睹犹胜普光照，

哈惹 拟具 督搭 拉宜 新笃 札波 忍涅 色玛

诵二喝囉咄怛哩，善除恶毒瘟热病。

恰擦 喋拟 松南 轨贝 昔威 途堂 扬达 滇玛

敬礼具三真实母，善静威力皆具足，

屯堂 若朗 诺勤 措南 炯巴 督雷 拉秋 拟玛

药叉执魅尾怛辣，都哩最极除灾祸。

扎威 阿季 堆巴 迪堂 恰擦 哇尼 尼休 扎记

若有智者勤精进，至心诵此二十一。

（本段重复三遍）

后

度母利益赞

拉莫 拉鼓 扬答 滇贝 楼滇 扛吉 拉堂 具贝

救度尊处诚信礼，是故赞叹根本咒。

虽堂 投让 朗跋 结喋 珍贝 米记 汤界 拉喋

每晨早起夕时礼，忆念施诸胜无畏，

滴巴 汤界 拉笃 昔哇 恩卓 汤界 迥巴 拟多

一切罪业尽消除，悉能超越诸恶趣。

甲哇 结哇 岔屯 南记 纽笃 汪尼 辜哇 就拉

此等速能得聪慧，七俱胝佛所灌顶，

滴雷 切哇 拟尼 透经 桑杰 果庞 踏突 喋卓

现世富贵寿延安，当来趣向诸佛位。

喋宜 笃尼 札波 千波 滇拉 涅巴 贤扬 卓哇

有时误服诸毒物，或自然生或合成，

索巴 堂尼 通巴 拟将 珍贝 拉笃 色哇 拟透

忆念圣尊真实力，诸恶毒药尽消灭。

屯堂 仁堂 笃吉 昔威 笃阿 措尼 南跋 崩喋

或见他人遭鬼魅，或发热病受诸苦，

森间 贤巴 南拉 扬哦 拟松 屯笃 温跋 具拿

若转此赞二三七，彼诸苦恼悉蠲除。

晡堆 贝尼 晡透 究形 诺堆 贝尼 诺南 尼透

欲乞男女得男女，求财宝位获富饶，

对巴 汤界 透巴 究喋 给南 梅净 梭梭 炯究

善能圆满随意愿，一切障碍不能侵。

此二十一度母礼赞由大日如来宣说出自续典。

回向文

虔诚祈求礼赞怙主力，

我等行住任何诸地方，

祈愿寂灭争战与疾病，

正法一切吉祥增上盛。

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