“治愈系”的“二舅”刷屏：这样的人随处可见，他们，不过是用力的活着而已！
作者将镜头指向了其二舅，一名一辈子生活在农村、偶然去过一次北京的残疾人，讲述了其二舅人生的几个“高光”时刻，分别是：小学、初中都是全校第一，自学木工手艺养家一生、北京部队澡堂享受过首长搓澡、领养了孩子养大成人出资十几万元帮购了县城楼房、跟有夫之妇也有过无疾而终的暧昧关系、自学了各种器物的维修技术、六十多岁了还照顾八十多岁的老母亲的日常起居。
作者在旁白文字中引用《棋王》的台词提出，“他这种奇才啊，只不过是生不逢时。他应该受国家的栽培，名扬天下才对，不应该弄到这么落魄可怜。”，夸赞二舅的奇才和不凡，进而是夸赞二舅的乐观豁达，视频的结尾，将二舅的一生总结为，“这条人生路最后通向的一定是胜利。”
为了突出效果，作者还讲述了自己参照二舅人生经历后的人生觉悟，“回村三天，二舅治好了我的精神内耗”，更是不惜将二舅的人生历程进行了升华，不仅超越了自己“北漂九年”“有幸相识过几位人中龙风”的人生境界，更是“是从二舅这里让我看到了我们这个民族身上所有的平凡、美好与强悍。”
视频转发和文白文章的刷屏，收获了无数的拥趸者，力赞视频里看到了自己或父辈的影子，看到了一个不屈服于不幸命运的努力向上，更有媒体称，“二舅活出了我们向往的饱满人生！”。当然，也有人提出了不同的见解。
作为一个从小到大成长在农村的笔者而言，可以负责任的说，在农村，像二舅这样的人，比比皆是。他们的一生的经历中，总能找到几个可以不断向外人展示的所谓“高光”时刻，要么说学习成绩好，因为成分不好或是意外受伤没有考出去；要么说祖上家境殷实出过文人高官，后来不幸或意外败光；要么说家族中出过现今高官或是大家，自己曾看起长大，或是受过其一两次接见......然而，这些让他们满面红光、一次又一次提及的“高光”时刻，终究难以改变其当下破败的住所、窘迫的经济、迷茫的未来的境况。
笔者的老家村里，也有一位跟二舅类似的，小时候因为打针而落下腿脚残疾需要终身拄拐的人，比二舅具有更厉害的非农耕技能，不仅自学会修包括钟表在内的各种电器，还会缝纫做衣服，更为大多数人口中堪称“上进”的是，人家已经娶妻生子，日子过的红红火火。
不过，在别人夸其聪明非凡时，他不止一次的说过，这也是没有办法的事，你想想，在农村，身有残疾，不能从事农业劳作，再不钻研一门养家糊口的技术，别说被别人瞧不起，自己还不得饿死吗？更别说还想娶妻生子了。
于是乎，在大多数人将二舅的学会木工、学会维修电器、学会算命占卜、学会制作二胡，看作是一种上进、饱满的时候，笔者更愿意将其理解为，一种自力更生、满足自己和母亲、孩子基本生活需要、在农村不得不掌握一技之长的谋生手段。视频里的二舅，不过是维持着基本的生存状态而已，真是应了那句话，有的人，活着，已经用尽了全力。
如果理解了以上，再反观可以治愈别人的二舅生活视频，就会发现，以没有收入来源的66岁残疾之躯，去养活照顾88岁母亲，以至于视频里也提到了母亲想要轻生的情况，何以能得出视频里作者称的可以治愈自己的“美好”、“强悍”的论断？
大半辈子积蓄给孩子买了房子的二舅，后半生只能指望女儿照顾？如此的经济状况，何以抵御母亲或是自己遭受一场大病的侵蚀？即使二舅具有从小至今独具的乐观心态，可心态就可以解决养老医疗甚至生计的后顾之忧吗？如此境地，何以能得出视频里作者推广的可以治愈别人的“美好”、“强悍”？
以二舅从小学到初中全校第一的成绩，仅是因为一次高烧就被误诊成了终身残疾，也是缺乏医疗条件和患病认知的不幸；身有残疾上有老人要赡养，下有女儿要抚养，还要掏钱给女儿买商品房，这是生活压力沉重的不幸；年过退休年龄却要在没有收入来源的情况下，还要独自照顾八十多岁的老母亲，这是老无所依、老无所养的不幸。
二舅何尝不想跟其他退休老人一样，过着悠闲无忧的生活？条件不允许啊！生活还得继续，除了乐观，除了不断学习技术维持生计，还能如何？可以理解这种生活的不易，但是，不应该将这种生活的坚韧、无奈之下仅有的暂时乐观，作为可以忽略经济困难、老病无依境遇下可以赞美，甚至让别人效法的榜样。很简单的例子，这样的生活状态，视频的作者，愿意过吗？自己如果都不愿意过的话，谈何“治愈”？
有人会说，视频反映的主题，不是要所有人都去过二舅一样的生活，而是要学习二舅在这样的身体条件、生活状态下，具有的豁达心态。这样的心态，不外乎，看看别人，就像二舅这样的，都可以坚持活的有滋有味，有手有脚的，怎么就不能活的有模有样？如此的心态，究竟是励志，还是从“二舅”们的境遇上，获得一些比烂一样的心理安慰？没有二舅的特殊情况、所在的农村条件，何来可比性？
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